(1)说明两次工业革命和第三次科技革命对资本主义世界产生的共同积极作用。
(2)谈谈你如何认识其“双刃剑”的消极面？
材料 作为西方文明之源的古希腊文明早期受到作为西亚文明中心的两河流域文明的强烈影响。上述影响以亚历山大东征为界，分为前后两个阶段，第一阶段的影响是间接的，第二阶段的影响则是直接的。古代两河流域文明在文字、宗教、建筑等诸多领域，丰富了古希腊文明的内涵。希腊也因此保存了两河流域的古老文明并将其传播到整个西方。
——摘编自黄民兴《试论古代两河流域文明对古希腊文化的影响》
(1)根据材料并结合所学知识，指出古代文明交流的主要途径。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对古代文明交流的认识。
材料 马克思说：“战争是一种经常的交往形式。战争既毁灭文明，又能孕育文明。”20世纪的两次世界大战和冷战对世界文化产生了深远影响。
| 战争 | 战争结果 | 文化表现 |
| 第一次世界大战 | 西欧霸权衰落 民族独立运动发展 民族自决原则确立 | 殖民主义盛行 民族主义传播 社会主义兴起 |
| 第二次世界大战 | 西欧霸权丧失 世界殖民体系崩溃 民族民主运动蓬勃发展 | 法西斯主义被摧毁 殖民主义衰落 民族民主意识传播 |
| 冷战 | 美国和苏联冷战争霸 新兴民族国家兴起 | 民族文化与西方 文化结合成新文化 |
——摘编自【美】杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》
(1)根据材料，分别概括表中三个时期文化的特征。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对现代战争对世界文化发展的认识。
材料一 魏晋时期，玄学兴起，佛道二教迅速发展，儒学已经远不如两汉时期兴盛。……唐初，太宗李世民立孔庙为国学，尊孔子为“先圣”，在全国范围内兴办教授儒家经典的学校，大力推行儒学。唐太宗令颜师古撰写《五经定本》，领行全国，成为官定统一课本。又令孔颖达等人撰写《五经正义》，此书在高宗朝撰成，完成了五经内容上的统一。此后注释儒经必须以此为标准，科举考试依此答卷。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史（上）》
材料二 陈寅恪指出：“唐代之史可分前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面。”这种前后两期的划分及其特点不仅体现在社会政治领域，也同时体现在文化学术方面。
——摘编自陈寅恪《论韩愈》
材料三 陈寅恪先生说过：吾国历史上，“其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径”
——摘编自陈寅恪《冯友兰<中国哲学史>审查报告》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析唐初儒学发展的原因。
(2)根据材料一、二，从文化学术的视角说明唐代两个阶段特征的内涵。结合唐宋相关史实，谈谈你对材料三中观点的理解。
材料 1972年新疆出土了唐代绢画《双童图》，该图描绘了两个儿童在草地上追逐嬉戏。左边的儿童右手放掉飞虫，左手怀抱卷毛小狗。这种卷毛小狗在唐代称为“拂袜狗”，据《旧唐书》记载：“（高祖）七年，（高昌王）文泰又献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”经学者考证，“拂菻狗”的故乡是当时被称为“大秦”或“拂菻”的东罗马帝国。
图中两个儿童穿的彩色条纹背带裤充满了浓郁的异域风情。背带裤、背带裙在南北朝时期就已经出现，山西太原北齐娄睿墓出土的侍女俑，就穿着背带长裙。有学者提出，其可能源于我国北方契丹族服饰中的“连脚背带裤”，传入汉民，族被汉族儿童所穿而沿用下来，并由中原再传〉吐鲁番高昌地区。彩色条纹面料最早在战国楚墓出土的服饰实物中可见，至唐代随着与西域少数民族文化的不断融合，服饰的条纹逐渐变窄，并出现多色相间，色彩越来越艳丽。同时期阿斯塔纳古墓出土的“八彩晕绷提花绫裙残片”也进一步证明了彩色相间的织物在这一地区的流行。
——摘编自廖瑜等《艺术社会学视角下唐代婴戏图研究——以阿斯塔那187号蔂〈双童图〉为例》
(2)根据材料并结合所学知识，以绢画《双童图》为例谈谈历史学研究的方法。
材料：西晋史家陈寿在《三国志》中评价诸葛亮：“谓识治（治理国家）之良才，管（仲）、萧（何）之亚匹夫。然连年动众，未能成功，盖应变将略（用兵谋略），非其所长欤。”该评价引发了关于“陈菲是否有意贬抑诸葛亮”的长期争论，成为一桩史学公案。此案在历代史书中的书写情况大概如下：
| 东晋 | 王隐《晋书》引时人之传言，曰：“（陈）寿父为马谡参军，诸葛亮诛谡，髡其父头（剃发之刑），亮子瞻（即诸葛瞻）又轻寿，故寿撰《蜀志》，以爱憎为评也。” |
| 北宋 | 萧常《续后汉书》批判陈寿的《三国志》“以魏为正统，以蜀称汉”的做法，并称陈寿因其父“以罪为诸葛亮所髡”，于是“贬其号而诋讪其君臣（刘备和诸葛亮），是以尊魏也”。 |
| 明朝 | 胡应麟《少室山房集》认为陈寿修撰《三国志》，“实奉命晋君者也”，而骨以魏为正统，故“不得不纡回其笔”。而且陈寿在其书中也累记诸葛亮之战功，“所为扬诩武乡（即诸葛亮）之将略，固已至矣”。 |
(1)根据材料并结合所学知识，简述“陈寿贬抑诸葛亮”案的历史书写变化。
(2)结合所学知识，谈谈“历史事实”与“历史书写”之间的关系。
材料 中华民国时期，日益严重的农村与农民问题，引起了知识界和政府的广泛关注，由此在20世纪三四十年代形成了近代中国农村和农民问题研究的第一次高潮。
中国现在是要从调整社会关系以达于新社会关系的建立。调整之道，先要稳住它，再徐徐调理它，而无须多少人为的造作。我们拒绝所有暴乱的行动。唯社会有权，而后国权乃立。乡村建设运动就眼前说，以立国权。在此以后，一切建设才可如飞地前进。
——摘编自梁漱溟《乡村建设理论》（1937年）
由于帝国主义和封建主义的双重压迫，特别是由于日本帝国主义的大举进攻，中国的广大人民，日益贫困化以至大批地破产，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。忽视以农村区域作革命根据地的观点，忽视游击战争的观点，都是不正确的。如果不帮助农民推翻封建地主阶级，就不能组成中国革命强大的队伍而推翻帝国主义的统治。
——摘自毛泽东《中国革命与中国共产党》（1939年）
中国农村的真正问题是人民的饥饿问题。（真正解决这一问题的办法）不在于紧缩农民的开支，而应该增加农民的收入。恢复农村企业（发展“草根工业”）是最根本的措施。
——摘编自费孝通《江村经济——中国农民的生活》（1939年）
(1)根据材料并结合所学知识，说明20世纪三四十年代的中国对农村与农民问题的研究形成高潮的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈近代中国农村社会改造的出路在哪里。
材料一清末以来，华北乡村发生巨变，灾祸频发导致每天都有数以万计的灾民四处逃散，有的进入城市，有的流向东北、西北等边疆地区，有的逃往陕西关中、陕西南部等相对富庶之地。“闯关东”数量最多，“走西口”者同样数量庞大。前者移民以农垦为主，后者则以经商为主。山西在“丁戊奇荒”中受灾惨重，人口亡失过半，灾后有大批外省移民来“领荒”和“垦荒”。人口大规模的迁出与迁入，势必对乡村社会格局产生重要影响。
——摘编自张爱明《人口流动与近代华北乡村社会结构之演变》
材料二20世纪以前，由于美国的劳动力不敷经济发展的需要，各级政府遂以各种优惠政策吸引外来移民。美国于1860—1920年出现了前所未有的移民潮。移民大部分来自欧洲，亚洲和拉丁美洲的移民很少，而非洲多属非自愿性移民。移民主要流入美国东北部和中西部城市，成为当地劳动力的主要来源之一。他们既是生产者和消费者，又是技术的传播者。在每个城市，各移民群体都有自己的报刊杂志、体育和文艺团体。随着城市化的发展，城市贫民窟激增及排外主义的兴起，美国政府从1882年起颁布了一系些列歧视性的移民法。
——摘编自梁茂信《1860—1920年外来移民对美国城市化的影响》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，说明与美国移民潮相比，近代华北人口流动的特点，并简析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析1860—1920年外来移民潮对美国的影响。
(3)根据材料并结合所学知识，从国家治理角度谈谈如何应对人口迁移。
材料一 地中海沿岸各个文明之间存在着相互借鉴和影响的现象，早在19世纪后期和20世纪初就已经被学者们注意到了。德国著名古史学家迈耶的《古代史》本来写的是西方的古代史，但他把地中海地区视为一个整体，因此，从古代埃及和两河流域开始叙述。20世纪初出版的《剑桥古代史》的主编伯里也认为，西方文明的根源不能到西欧和北欧的凯尔特人和森林中去寻找，而要到古代埃及和两河流域那里寻根。因此该书写的是西方古代史，却也是从古代埃及和两河流域开始的。
——摘编自《文化交流与传播教师教学用书》
材料二 “堕落之海”一说源自柏拉图的著名论断。柏拉图认为一个理想城邦应远离海洋这个又咸又苦的邻居，……海洋会使城市充斥商人和小贩，培育的灵魂具有易变和多疑的习惯，从而使公民不仅相互之间不信任和不友好，也对全人类不信任和不友好，并由此产生出众多精巧的罪恶。不唯柏拉图对海洋持有消极看法，古希腊哲学家大多倡导城邦的自给自足。为了减少海洋给城邦带来的恶劣影响，他们所构建的理想城邦大多离海岸有一定距离。换言之，在古希腊哲学家看来，便捷的交通不利于维护城邦的正常秩序。
——摘编自陈思伟《微观生态视角下的地中海研究——评地中海史研究》
材料三 16世纪葡萄牙和西班牙作为欧洲主要的远距离贸易商脱颖而出，就把欧洲经济力量的重心由意大利和地中海永远移到了大西洋。由于被剥夺了作为东方贸易主渠道的地位，热那亚成为西班牙的银行家，威尼斯逐渐成为旅游城市，大西洋诸港口则船只往来不断，以其财富声名远扬。
——摘编自(美)菲利普·李·拉尔夫等著，赵丰等译《世界文明史(上)》
(1)结合材料一和所学知识，指出近代欧洲学者从古埃及和两河流域开始写西方文明的原因。
(2)地理环境对文明发展有着重要影响。结合三则材料和所学知识，谈谈你的认识。
材料 西班牙美洲殖民地是土著古代文化最发达的地区，具有悠久的历史和丰富的文化遗产。这为欧洲文化与土著文化的融合打下了厚实的基础，为新型文化的孕育和发展提供了肥沃的土壤。
西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。这大大推动了欧洲文化与土著文化的融合，促进了新型文化的形成。而新型文化的发展又得益于市镇的建立和发展、经济（特别是矿业经济）的发展和天主教会的务力。市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土著文化交融的中心。经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。天主教会传教士积极移植西班牙文化，开办学校设立图书馆，引进印刷机，传播欧洲文化。他们又对土著历史和文化、习俗、语言进行深入研究，为继承拉丁美洲古代文化遗产做出了特殊贡献，因此，可以说他们是新兴文化发展的主要支持者和推动者。其他国家和地区的文化对西班牙美洲殖民地新型文化的形成和发展也做出了贡献。穆斯林建筑风格（亦称穆德哈尔风格）、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思想和文学、美国的政治思想和独立意识等，丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。
——摘编自《拉丁美洲史》
(1)根据材料并结合所学知识，指出美洲新型文化的特点并分析其出现的原因。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈对文化交流重要性的认识。
