材料一 （洪武）二十七年春二月，倭寇浙东，命都督杨文、刘德、商篙吴巡视两浙。（太祖）下令：“禁民间用番货、番香。”先是，上以海外诸夷多诈，绝其往来……而缘（沿）海之人，往往私下诸番，因诱蛮夷为盗，命礼部禁绝之。敢有私下诸番互市者，必置之重法。
——《明太祖实录》卷23l
材料二 明代倭寇的成分十分复杂，其中既有日本因内战失败而丧失军职的武士，也有我国东南沿海一带从事私人海上贸易的民间商人和因统治阶级残酷剥削而破产的沿海农民、渔民、盐民等，甚至还有少数名落孙山的落魄书生、被罢免职务的官吏等。
——林仁川《明末清初私人海上贸易》
材料三 严禁商道，不通商人，失其生理，于是转而为寇。寇与商同是人也，市通别寇转为商，市禁别商转为寇。华夷同体，有无相通，实理势之所必然。
——唐枢《御倭杂著》
材料四 闽省土窄人稠，五谷稀少。故边海之民，皆以船为家，以海为田，以贩番（海外贸易）为命。……一旦禁，则利源阻塞，生计萧条，情图计穷，势必啸聚。……万一乘风揭竿，扬帆海外，无从追捕，死党一成，勾连入寇。
——《明神宗实录》卷262
（1）据材料一，分析明朝的对外政策和采取这种政策的原因。
（2）结合有关材料及所学知识，分析这种政策产生的后果。
（3）结合所学，你如何评价明朝的这种对外政策？
（4）综合上述材料，请你谈谈对当今中国的发展带来的启示。
2 . 中国共产党诞生后，经历了岁月的考验，不断发展壮大。阅读下列材料：
材料一 昨天的同盟者——中国共产党和中国人民，被看成了仇敌，昨天的敌人——帝国主义者和封建主义者，被看成了同盟者。从此以后，生气勃勃的中国大革命就被葬送了。但是，中国共产党和中国人民井没有被吓倒，被杀绝。他们高举起革命的大旗，举行了武装的抵抗，组织了人民的政府，实行了土地制度的改革，创造了人民的军队——中国红军，保存了和发展了中国人民的章命力量。
——《毛泽东选集》
材料二 通过年的抗战，中国共产党全国党员发展到121万厂中共领事的军队发展到127万人，并组建了200万民兵；且拥有了除陕甘宁以外的大小18个抗日根据地5同时；中共还在政治、思想理论上成熟起来，抗战时期形成了毛泽东思想。敌后战场逐渐成长为疼日战争的$战场，中国共产党逐步发展成为夺取抗日战争胜利的决定性力量。
——章开沅《中国近现代史》
材料三 1948〜1949年冬季的几个战役结束后，随后的一切急转直下。由于主要力量被摧毁，蒋介石政府的倒台已是不可海免的结局。1949年1月14日，共产党人公布了、他们的和平条件。国民政府拒绝了这些条件，截止日期一过，人民解放军立即开始渡江作战。4月24日便占领了国民党的首都南京。
——《剑桥中华民国史》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出“中国大革命”指的是哪一事件。结合所学知识，分析中国共产党人提出了怎样的理论为革命指明方向。
（2）据材料二，谈谈如何理解中共成为抗战胜利的决定性力量。结合所学知识，指出中共在敌后战场取得的重大成果。
（3）据材料三，概括蒋介石政府倒台的原因。结合所学知识，指出从世界政治角度看，中国新民主主义革命胜利的重要意义。
| A．痛恨孔孟学说清谈误国 |
| B．正确指出了明朝灭亡的根源 |
| C．主张经世致用反对理学空谈 |
| D．认为佛学不能经世致用 |
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一湖北省云梦睡虎地秦简，睡虎地秦墓的墓葬主人叫“喜”，是秦王朝一名与法律有关的低级官员。这些秦简写于战国晚期及秦始皇时期，经过分类整理，其内容包括：《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《编年记》《语书》《为吏之道》、甲种与乙种、《日书》等十种。在《秦律十八种》的“田律”主要涉及农田管理，农业耕种，粮食处理等方面的法规，其内容也非常简单，其中一条：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅），简单释义为：春天二月以后，不可以砍伐山中的树木、木材，不可以在河流中筑坝阻挡河流。《封诊式》是关于查封与勘验程序式的一部书籍，书中大部分内容均以案例为主，有审讯犯人、抓捕、自首、惩办、勘验等方面内容。此外，睡虎地秦简中的一些法律形式影响着后世法律的制定。比如《法律答问》，这部分内容中并不存在严格意义上的法条，而是通过问答的方式解决司法中的难题，有的直接给予司法处理的答案或结果。这样的问答有效的解释了法律，解释了罪名有助于司法审判的精准。这种方式，到了后世经常使用。
——姚远《云梦秦简中的秦代法制》
材料二两千年前的秦王朝，我们对他的了解只能凭借前人记述：那是一个短命的王朝，那个王朝暴戾无道……两千年前的秦汉法律，史料所见更是只言片语，语焉不详。是法制落后、人重法轻？还是历史长河漫漫，史料湮灭不全？两千年后的我们难以一窥真相。
——姚远《云梦秦简中的秦代法制》
材料三罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”，前者处予死刑，后者可通过交付一只公绵羊替罪；这一原则长期沿用。进入帝国时期，出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官根据社会地位确定刑罚的差别，同一种犯罪一般有两种刑罚，一种针对体面者，一种针对下层百姓。罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程，罗马刑法没有形成完整的理论，在整个古代罗马法制史中，犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中，且二者之间对应的随意性相当大。
——郭静《罗马刑法的发展进程及其影响》
（1）根据材料一，概括秦朝法律的特点；根据材料二并结合所学，对秦朝法律简要评价。
（2）根据材料一、三并结合所学知识，说明秦朝法律与罗马法产生背景的不同之处，并谈谈对当今中国法制建设的启示。
材料一：孔子坚信道德和政治不可分离，政治即是建立在伦理基础上的控制。在孔子那里，“政”之语义源头是“正”，显然含有浓厚的道德寓意。他甚至直接说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，又说：“为国以礼”。孔子并不愿意像法家一样，为执政者提供一整套的机构组织及法律设计，他始终相信道德的力量，以及道德表现形式——礼的力量。
——宋石男《孔子的历史和历史的孔子》
材料二：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……
——选自李泽厚《中国古代思想史论》
材料三：如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条，甚至当作生活的金科玉律……我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制。
——葛兆光《中国思想史导论·思想史的写法》
（1）根据材料一概括指出孔子的治国理念及其理由。
（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”的理解
（3）据材料三并结合所学知识，指出明清之际中国思想界存在的问题，概括这一时期儒学的新发展。
材料一 在经济学界与伦理学界一直存在这一论题，效率与公平之间的内在联系是什么？孙中山给我们以重要启示。他认为只有进行政治革命，建立真正的民主共和国，才能够保证人民参与经济的平等权利，促进资本主义经济的迅速发展。孙中山强调实行“平均地权”能够有效地防止贫富悬殊的扩大，实现国家的工业化，使民生得到较好的改善。孙中山认为当时中国所面临的问题是患贫穷，不是患不均，主张振兴实业、实现国家的现代工业化以此来获得经济快速发展。1924年，孙中山指出在私人资本制度的存在下是无法实现分配公平的，“节制资本”可以预防资本的垄断，实现分配正义。孙中山强调公平不能以牺牲效率为代价，认为维护社会公平也是提高经济效率的方法之一。孙中山借鉴这一方面西方的成功经验，认识到制度创新是两者兼得的关键。
——摘编自汪荣有《孙中山经济伦理忠想探析》等
材料二 平等与效率之间的权衡是当代“福利国家”面临的最重要课题。1945年，英国工党政府上台后。在凯恩斯主义的指导下，遵循“最低原则”“普遍原则”和“责任原则”着手建立比较完善的福利制度，1948年宣布建成世界上首个“福利国家”。政府给公民的津贴与补助，名目越来越多，几乎包括了“从摇蓝至坟墓”所需的所有福利项目。1960年，英国社保支出占国民生产总值的比重为6.6%，到1983年，达到13.1%。但以“福利国家”模式为核心的社会治理体系难以为继。撒切尔夫人上台后，保守党政府开始调整自己的角色，社会保障制度开始向“基本安全网”方向转化，不再承诺公民生活水平的提高，只负责解决少数人的特殊困难。撒切尔政府把减轻税收作为重振英国经济战略中的一项重要政策。政府还将一些国营企业私有化，积极鼓励私人开办新企业。在这些措施下，社会成员在收入与财产上的差距拉大了，但经济显著增长。
——摘编自易梦红、佟家栋《平等与效率间的再权街》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出孙中山关于公平与效率的主要主张，并予以简评。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出英国在公平与效率的权衡方面的变化，并简析其原因。综上所述，谈谈你对公平与效率的认识。
材料一 梭伦颁布的第一条法令就是“解负令”。根据这个法令，平民所欠的各种债务一律废除；禁止在放债时以债户的人身作抵押，废除债务奴隶制；由国家赎回因负债而被卖到外邦为奴的人。梭伦还对公民的财产进行了一次调查分析等，并按照财产等级规定相应的政治权利。这些新的法令还包括：设立四百人会议；修改死刑法；其他鼓励手工业和农业发展的措施。
材料二 沙皇亚历山大二世曾说过：“我不愿农民过得优厚，但我要防止俄国暴动。我认为，我们把农民同土地割裂会点燃俄国。假使要我签字连同土地一起解放农奴，我宁肯把手指砍掉。”
材料三 大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。
材料四 文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。
(1)根据材料一、二和所学知识，指出梭伦和亚历山大二世的改革各自要解决的主要矛盾。
(2)根据材料三和所学知识，概括大久保利通的主要观点并指出其观点在日本明治维新改革措施中的体现。
(3)根据材料四和所学知识，指出日本在文明开化中存在的问题。
(4)根据材料和所学知识，概述这三次改革在社会发展方面的各自作用并谈谈你对改革的认识。
材料一
材料二 哥伦布说，“黄金是一切商品中最宝贵的，黄金是财富。谁占有了黄金，就能获得他在世上所需要的一切”。15世纪中叶，奥斯曼帝国控制传统商路，对过往商品征收重税，使运抵西欧的货物不仅量少，而且比原价高8～10倍。当时，文艺复兴鼓励人们勇于冒险，大胆追求财富以实现个人价值。
——摘编自齐世荣《世界通史》
材料三 公元1500年前后，世界各大洲结束了相对孤立的状态，各地的文明开始汇合交融。最活跃的是欧洲的商人们，他们把中国的茶叶、丝绸等物品运到欧洲、美洲和非洲等地销售，然后把欧洲、美洲的物产运到世界各地。商人们赚取了利润，而物产的流通则促进了世界各地的经济交流。从那时候开始，人类的历史才称得上真正意义上的世界史。
——摘编自《历史地图册·必修Ⅱ》
（1）指出材料一所反映的重大历史事件。（2）据材料二，概括该事件产生的历史原因。
（3）据材料三，谈谈你对“人类的历史才称得上真正意义上的世界史”的理解。
材料一 二战以来的局部战争，复杂多样。有的被称为“冷战”下的“热战”，有的被称为发展中国家之间的战争，有的被称为现代高科技战争。
（1）试各举一例这些类型的战争。
材料二 （当今世界）威胁世界和平发展的因素依然存在，天下并不太平。近几十年来，虽然世界范围的大战没有打起来。但小规模的地区性冲突乃至战争时起时伏。据统计，第二次世界大战以后，世界上发生过120多次较大的战争，死亡人数约1 200万。
材料三 霸权主义和强权政治有了新的表现，是危及世界和平与发展的主要根源。某些国家大肆鼓吹“新干涉主义”，妄图建立由西方价值观主导的世界，竭力推行单边主义，四处插手，干涉别国内政，导致了一些国家和地区矛盾激化，局势紧张。
材料四 和世界大战相比，局部战争似乎对人类的威胁较小，但有统计表明从第二次世界大战结束到20世纪80年代末，共发生大小280多场局部战争和武装冲突，平均每年6次以上，造成的总损失远远超过了第二次世界大战！仅据联合国儿童基金会2003年报告，自1990年以来，就有200万儿童死于战争，600万儿童受伤或致残！
（2）依据材料二、三，结合所学知识说明人类的和平事业面临的传统安全威胁和非传统安全威胁的因素有哪些？
（3）结合当今世界的主题，就以上材料谈谈你对局部战争的认识。
材料一 孔子曾提出了君君臣臣、父父子子等伦理观念，孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序”等道德规范。董仲舒按阳尊阴卑理论，提出君臣、父子、夫妇之间的主从关系，即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。朱熹进一步阐释“君为臣纲”就是臣下对君主尽心竭力，臣下做好“忠”的角色是天下太平的关键；“父为子纲”就是子女对父母的绝对服从，对父母的行孝延伸出弟对兄的“悌”，孝悌是子、弟的责任和使命。“夫为妻纲”的关键是“节”，它用于规范夫妻构成的家庭式人伦关系，正所谓“饿死事小，失节事大”，极力贬斥夫丧改嫁的做法。“三纲”是“天理”在人伦道德中的表现。
——据徐广东《三纲五常的形成和确立》等整编
材料二 儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣。……率天下自男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。忠、孝、节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。……近世西洋之道德政治，乃以自由平等独立之说为大原，与三纲之说极端相反，此东西文明之大分水岭也。吾人果欲于政治上采共和立宪制，不彻底除“三纲”之说，此绝对不可能之事。
——摘编自陈独秀《青年杂志》
（1）根据材料一，简述中国古代“三纲”之说的发展历程。
（2）根据材料二概括陈独秀对“三纲”之说的看法，并结合所学知识分析其影响。
（3）综合上述材料，从“传承与创新”的角度，谈谈你对“三纲”之说的认识。
