1 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的大发明。”这说明（     ）

A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志

B．农耕经济的产生是人类迈向文明的前提

C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜

D．私有制的产生是人类迈向文明进步的唯一结果

2 . 秦朝的国家大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法（     ）

A．使君权遭到了一定程度弱化	B．说明政治民主的观念开始萌发
C．使中央强化了对地方的控制	D．有利于减少君主专制决策失误

3 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   时西域诸蕃多至张掖交市，裴矩掌其事。四年，帝将巡河右，先令矩赴敦煌，矩知帝勤远略，遣使说高昌王及伊吾吐屯设，啖以厚利，导使入朝。明年西巡，次燕支山（张掖附近），高昌王、伊吾设及西蕃胡二十七国，谒于道左，伊吾设献西城数千里之地，六年，置伊吾郡，使薛世雄城之。

——摘编自岑仲勉《隋唐史》

材料二   一部从中世纪迈向近代的世界历史，也是近代民族国家建立的历史。宗教改革摧毁了罗马教皇的一统权威，王权被看作为国家的标志与象征，独立的主权国家开始成为社会的基本单元，西欧一些民族追求使用自己的民族语言，在文化层面上取得了民族的共同认同，启蒙思想家从自然法和社会契约理论入手，认为祖国是所有公民为着共同利益组成的结合体，随着资本主义的发展，资产阶级日渐羽翼丰满，要用新的政治原则和政治观念来构建新的民族国家。

——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》

材料三   党的民族政策的基本内容包括“民族平等、民族团结、民族区域自治和各民族共同繁荣发展”四个方面，在长期革命、建设和改革开放的百年历程中，中国共产党始终坚持党的民族政策的根本原则、基本手段、基本政策和根本立场“没有变”的执政底线，但是又深诸“与时俱进”的重要性，不断完善民族政策，为各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”注入动力源泉。

——摘编自高向东、高鹏飞《变与不变：中国共产党民族政策的百年演进与规律探赜》

(1)根据材料一、概括隋朝经营西域的手段，结合所学分析其历史意义，并指出中国古代民族关系的主流。
(2)根据材料二、概括推动近代西方民族国家形成的因素，并从民族和民主角度分析16到19世纪西欧国家的发展趋势。
(3)写出我国第一个省级自治区的名称。结合所学知识，指出我国实行民族区域自治制度的经济因素，并概述十八大以来民族政策“与时俱进”的表现。

5 . 有学者认为17世纪末的英国，“从表面看，政权似乎一点没变，国王依旧，英国仍然是一个王国而不是共和国，国王仍然是国家元首……然而，实际权力结构却彻底发生了变化，国王和议会的权力互换了位置”。这一“变化”表现在（     ）

A．共和国变成了王国	B．责任内阁制已经完善
C．议会权力高于王权	D．国王真正“统而不治”

6 . 殷商时期，统治者崇拜鬼神，认为鬼神可以主宰世间一切。西周统治者则认为天命不是固定不变的，上天并不永远保佑某一个王朝的统治，只有怀保小民，才能得到天的佑护。这一变化（     ）

A．反映了等级秩序崩溃	B．体现了民本思想进步
C．确立了宗法分封制度	D．开启了民主主义先河

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   民主是人类的一场伟大探索。它在解决问题、纠正错误中摸索前进，又通过吸纳人类创造的政治思想财富来丰富和完善自身，从中获得保卫和巩固自己的力量。其中西方古老的民主精神和原则，都已经是现代民主不可或缺的制度要素和精神源泉。由直接民主到代议制民主，从主要倚重多数到决策层面的多数原则与政治上保护少数相结合，都表明了民主政体通过调整而适应新情况，并在这个过程中不断丰富自身的巨大潜力。

——摘编自肖雪慧《民主：人类的伟大探索》

根据材料并结合所学知识，围绕“人类的民主探索”这一主题，任选一个角度，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，论据有力，逻辑清晰，史实正确）

8 . 下图为我国古代北方边疆少数民族建立的政权与中原内地关系的三种模式。以下说法正确的是（     ）

   

A．模式一下民族关系一直紧张，战争频繁

B．模式二下少数民族加速汉化，国家统一

C．模式二下少数民族内迁，经济重心南移完成

D．模式三下统一多民族国家的巩固与加强

9 . “这场瘟疫（黑死病）极大地冲击了人们的精神生活，使教会失去了精神上的权威，失去了人们的支持。许多人的信仰发生了动摇和变化，人们把目光从对天国的期许转向了对现世的关注”。据此可知，这次瘟疫（     ）

A．有利于人文主义思想的产生	B．摧毁了天主教会的精神独裁
C．推动了近代医疗体体系的建立	D．导致了欧洲向近代社会转型

10 . 吴于廑、齐世荣在《世界史》里说：“阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。阿拉伯帝国历代统治者不分宗教领域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者”。这体现了阿拉伯文化的特征是（     ）

A．开放包容

B．交流与改造

C．模仿与超越

D．传承与复兴