1 . 下图是邮电部发行的《纪念“五四”运动六十周年》纪念邮票“为伟大的新长征贡献青春”。这反映出（     ）

A．“科教兴国”战略带来社会新气象	B．社会主义建设踏上新征程
C．改革开放推动中国邮政走向世界	D．“长征精神”提升民族自信

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   华盛顿会议之后，结束了日本借一战之机短期独霸中国的状况，又回到列强共同控制中国的局面，欧美列强可以不管中国的利益，但显然不能容忍日本向他们挑战。但第一次世界大战重绘了世界政治版图，列强间的实力对比发生了新的变化。一个新的国际政治格局“凡尔赛—华盛顿体系”形成了，这一期间的中法关系就是在这样的背景下展开的。面对这样的形势，法国在口头上承认中国作为一个主权国家要求废除列强在华特权的愿望是正当的，在行动上也迫于压力做一些小小的让步，但在更多的方面，对于中国要求收回的在华利益，想尽办法拖延，如广州湾租借地。同时，又千方百计利用不平等条约，费尽心计寻求扩大自己的利益。有时甚至不顾自己大国形象，不惜采取威胁、恫吓等无赖手段。而在更多的时候，法国的让步和攫取新的利益是交错在一起进行的。

——摘编自张雪永《大革命时期的中法关系研究》

材料二   早在1949年初，法国准备承认即将诞生的新中国，希望通过和中国共产党建立关系阻止中国支持越南抗法民族解放斗争。而中共将支持民族解放运动作为自己责无旁贷的国际主义义务，在援助越南革命的问题上态度坚定，中法建交的构想也就无疾而终。朝鲜战争爆发以后，法国追随美国谴责中国“侵略”朝鲜。60年代中期，世界格局发生重大变化。与中国改善关系，是戴高乐奉行独立外交的一个重要表现，与中国合作使戴高乐在和两个超级大国打交道时，手中多了一些筹码。1964年，中国和法国发表建交联合公报，西方媒体将之称为“外交爆”。周恩来指出：“中法建交是国际事务中的一件大事，是在西方打断一个链条，其影响会越来越深远。”

——摘编自翟强《从隔阂到建交：一九四九年至一九六四年的中法关系》

材料三   习近平总书记在同法国总统马克龙通话时指出：“2024年，我们将迎来两国建交60周年。双方要传好历史的接力棒，坚守建交初心、赓续传统友谊，推动中法关系迈上新台阶。”中法建交为不同历史背景、文化传统、政治制度的国家间交流合作树立了典范，60年来中法关系的探索与实践塑造了“中法精神”

——摘编自卢沙野《忆六十载辉煌启新时代征程》

(1)根据材料一并结合所学，概括一战后法国对华政策的特点。
(2)根据材料二并结合所学，简析1949～1964年法国对华政策变化的原因。
(3)根据材料二、三并结合所学，分析中法两国建交的影响，并简要谈谈你对“中法精神”内涵的理解。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “自力更生为主，争取外援为辅”是毛泽东为我国社会主义经济建设确定的一个重要方针。进行经济建设主要依靠自己的力量，以国内市场为主；同时，只要有可能，尽 量争取同一切国家发展经贸往来，发展国外市场……早在 1954 年，他就指出：“我们这 类国家，如中国和苏联，主要依靠国内市场，而不是国外市场。这并不是说不要国外联 系，不做生意。不，需要联系，需要做生意，不要孤立。”

——逄先知《毛泽东关于社会主义建设中自力更生和对外交流关系的构想》

材料二   开放是当代中国的鲜明标识。今年是中国加入世界贸易组织 20 周年。20 年来，中 国全面履行入世承诺，中国关税总水平由 15.3%降至 7.4%，低于 9.8%的入世承诺；中国中央政府清理法律法规 2300 多件，地方政府清理 19 万多件，激发了市场和社会活力。20 年来，中国经济总量从世界第六位上升到第二位，货物贸易从世界第六位上升到 第一位，服务贸易从世界第十一位上升到第二位，利用外资稳居发展中国家首位，对外 直接投资从世界第二十六位上升到第一位。这 20 年，是中国深化改革、全面开放的 20年，是中国把握机遇、迎接挑战的 20 年，是中国主动担责、造福世界的 20 年。中国愿同各国一道，共建开放型世界经济，让开放的春风温暖世界！

——习近平在第四届中国国际进口博览会开幕式上的主旨演讲

(1)根据材料一并结合所学知识，分析新中国“自力更生为主，争取外援为辅”的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括影响中国同世界各国“共建开放型世界经济”的因素。

4 . 1941年3月，国民政府设立农民节，作为全国性的节日，提出农民节大会的口号为“一、庆祝农民节要尊重农民地位；二、纪念农民节要感谢农民贡献；三、纪念农民节要感谢身手万能的农民”，并于1944年增定感功节，与农民节合并举行，扩大庆祝。农民节的举办（     ）

A．利于应对根据地的土地革命	B．旨在继承新三民主义的革命纲领
C．适应了民族战争的现实需要	D．极大增强了敌后战场的武装力量

5 . 1937年3月，中共在巴黎发表评论性文章认为，巴黎公社是“为国家民族之独立自由与幸福而斗争的绝顶英勇与绝顶忠诚的模范”，因此，“不能不使今日为中国独立自由与幸福而奋斗的一切爱国的中国人所纪念”。此举旨在（     ）

A．号召民众建立无产阶级政权	B．调适策略应对中国时局的变化
C．推动建立世界反法西斯同盟	D．确定抗日民族统一战线的方针

6 . 公元前196年，为纪念埃及国王托勒密五世登基一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。该石碑上围绕相同的内容，分别刻有古埃及象形文字（圣书体）、通俗体文字以及古希腊文三种文字。这一现象表明（     ）

A．古代埃及的王权达到顶峰	B．祭司完全垄断了文字书写
C．文明间的交流和相互影响	D．埃及人能够阅读三种文字

7 . 1920年5月1日，《新青年》第7卷第6号第一次公开纪念“五一”劳动节，这标志着《新青年》的视野已经从过去注重“人”—青年学生，转向了社会底层—“工人阶级”。这表明（     ）

A．独立的工人阶级已登上历史舞台	B．五四运动受到广大民众积极支持
C．中共的成立具备了一定的阶级基础	D．中国人民的革命任务发生了变化

8 . 1954年赫鲁晓夫访华，他在旅顺大连参观时要求修建5个纪念物，其中有2个是用以纪念日俄战争期间的俄国将领，中国政府理所当然地加以拒绝。这反映出当时

A．中苏关系逐步走向恶化	B．中国外交坚持独立自主原则
C．两国对日方针有所分歧	D．两国奉行“求同存异”方针

9 . 不同地区关于端午节赛龙舟的传说：湖北荆楚地区纪念投汨罗江而死的楚大夫屈原；浙江吴越纪念越王勾践操练水师打败吴国；湖南长沙纪念掌管雨水、为民造福的金角长龙。虽然说法不一，但都形成了端午节赛龙舟的习俗。这反映了（     ）

A．华夏民族的文化认同

B．古代传说因地区差异而不同

C．中华文化的博大精深

D．不同地区的文化交流与认同

10 . 林伯渠在纪念辛亥革命30周年时写道：“辛亥革命前觉得只要把帝制推翻就可以天下太平，革命以后经过多少挫折，自己所追求的民主还是那样的遥远，于是慢慢的从苦痛经验中发现了此路不通，终于走上了共产主义的道路。”林伯渠意在强调

A．辛亥革命结束了统治中国几千年的封建帝制

B．辛亥革命没有完全实现民族独立和民主共和

C．选择马克思主义是革命实践不断探索的结果

D．中国共产党的成立源于辛亥革命的直接推动