2 . 下图所示为唐朝政府控制的户口总数变化情况数据图。为了解决这一变化带来的财政运转困难，唐朝政府采取的主要措施是（     ）
   

A．抑制土地兼并

B．改革均田制

C．精简政府机构

D．实行两税法

3 . 据淮关税收统计，乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外，每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中，也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间（     ）

A．江南经济发展水平较高	B．长途贸易依赖海路运输
C．北方粮食亩产量国内领先	D．商人资本控制了生产领域

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋代士大夫对民众的劝诫，大多结合相关社会教化活动来进行。宋仁宗时期，“文治浸盛，学校大修，远郡僻邑莫不建学”，“州郡不置学者鲜矣”，宋仁宗还对江淮以南地区的民间非法宗教“皆严禁绝”，大力推行儒学。两宋时期的士大夫、官员常常对所辖地区的名宦名士、孝子贤孙、贞节烈女进行统计上报，对受到朝廷褒奖者给予减赋或旌表门闾的奖励，“广厚风俗”。赵朴任职越州时，就上报神宗对上虞县刘承诏加以旌表；朱熹任职南康军时，通过查阅方志、走访各地，对东晋陶侃、北宋刘涣等前代忠臣孝子、义夫节妇，或建祠，或拜谒，以此来教育民众。

——摘编自张淑生《宋代俗训与社会教化》

材料二   明代初期，朱元璋就十分注重用儒家思想来教育基层百姓，以纲常礼教为总原则，继承了以儒为宗的统治思想，通过“每年正月十五日，十月初一日”举行“乡饮酒礼”来落实。此外，明政府还将闾阎百姓作为教化的主要对象，洪武二十三年（1390年），朱元璋制定州县官员条例，要求县官亲自下乡督查乡约讲授情况，以重其事；明代闾里还建有申明亭和旌善亭，“凡民间有孝子、顺孙、义夫、节妇，皆书其实行，揭于其中，劝善也”。明代统治者认为“致治之道在于善俗”，洪武五年（1372年）规定“有司今后考课，必书农桑、学校之绩”，并亲作“农桑学校诏”，督促执行，以导善行。

——摘编自许燕婵《试论明代教化》

材料三   宗教改革以来，英国在不断创立对穷人进行扫盲并传播宗教的慈善学校的同时，季审小法庭也发展成为民间基层较为繁忙的司法机构，处理案件并普及司法常识。17世纪，乡绅和富商捐助建立了大批提供通识教育和宗教教育的学校，并将子弟送到欧洲大陆游学。英国基层社会受到启蒙思想的影响，英国政府主动为乡村社会的转型提供制度和经费保障的举措，使更多的英国乡村民众获益。

——摘编自付有强《城市化背景下的近代英国乡村教育》等

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括宋明时期社会教化的共性特点。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，分析明代中国与近代英国在社会教化方面产生不同的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析近代英国社会教化的积极影响。

5 . 阅读材料，回答问题。

材料   明末清初，农民起义频发，规模浩大的农民起义战争一波又一波地在全国十余个省席卷开来。康熙登基前，全国耕地面积只有五百四十九万二千余顷，不及明代初统计耕种土地额的十分之六。而山海关外广大地区，更是“沃野千里，有土无人”。清政府的盘剥使赋税变得更加紊乱，摊派也增多了，在宣布废除明代的“三饷”后，又按照明制逐年征收“加派”的税银。

雍正元年（1723年）颁发诏令：“自次年伊始将丁银均派到地亩之中，造册征收，在全国推行单一赋税征收标准的‘摊丁入亩’税制改革。”摊丁入亩又称地丁合一，具体做法是：一是明中期实行的一条鞭法继续施行，个别丁银摊入田亩征收，部分丁银按人丁征收。摊丁入亩政策在乾隆执政年间通行全国后，地丁合一，丁银和田赋统一以田亩为征税对象；二是将丁银摊派到田赋中征收，取消了以前的“丁税”，黎民百姓摆脱了千百年来的丁役负担，地主赋税负担相对加重，一定程度上限制或者缓和了土地兼并之风；三是政府放松对户籍的控制，加速人口的流动，农民和手工业者得以自由迁移，买卖劳动力。

——摘编自李顺明、李济南《“摊丁入亩”对当前我国财税改革的启示》

(1)根据材料并结合所学知识，概括“摊丁入亩”改革的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简析“摊丁入亩”改革的积极影响。