1 . 在亚历山大东征过程中，一方面，希腊文化随着马其顿军队的征服传播到东方，影响了当地人民的生活和思想。另一方面，东方文化也得以传入希腊及欧洲其他地区，丰富了西方文化的内涵。材料旨在说明亚历山大东征（     ）

A．为欧洲的文艺复兴奠定了基础	B．助力了希腊文化远播亚非
C．助推了不同文化在碰撞中交融	D．推动了世界文化的趋同化

3 . 列宁认为“靠《凡尔赛和约》来维系的整个国际体系、国际秩序是建立在火山之上的”。下列选项中，可以为这一论断提供依据的是（     ）
①德国向战胜国割地赔款，其海外殖民地被战胜国瓜分
②中国收回山东主权，但日本保留诸多特权
③英、法对原奥斯曼帝国部分地区实行委任统治
④德国由美、英等国分区占领

A．①④

B．②③

C．②④

D．①③

4 . 1908年在巴基斯坦白沙瓦近郊的迦腻色迦(约公元78～101年或102年在位，贵霜帝国有名的君王) 大塔遗址出土的青铜舍利容器上铸有佛陀坐像。同址出土的“迦腻色迦金币(如下图)”正面有迦腻色 迦肖像，手指祭坛的圣火，身穿长衣长裤，极具骑马民族特色，背面有四臂的湿婆立像、佛陀立像，佛像 旁镌刻着希腊字母铭文“Bodda”, 这可能是世界上最早的佛陀形象。这些出土文物可用于佐证（     ）

A．亚历山大东征带来的文化融合	B．阿拉伯帝国在交流中的桥梁作用
C．希腊城邦海外殖民产生的影响	D．印度地区佛教出现了世俗化倾向

5 . 对于中世纪统治制度的理念基础，圣保罗的名言“没有权柄不是出于神的……做官的是神的佣人，是 于你有益的……所以你们必须服从”被奉为圭臬。但在中世纪的城市中，无论是最初由全体市民共同 参加的市民大会，还是此后建立在选举制基础上的议事会制度，它们都是以“统治权力的来源是被统 治者自己同意”为理念基础的，所代表的是一种由下而上的统治模式。这一变化源于（     ）

A．自治城市的独立发展	B．封建领主的分裂割据
C．人文思想的广泛传播	D．统治理念的开放多元

6 . 1925年10月，中共中央在《中国现时的政局与共产党的职任议决案》里提出了“耕地农有”口号，指出应当没收大地主、军阀、官僚、庙宇的田地交给农民。1926年7月，中共中央提出限定地主最高租额，农民所得至少要占收获物50%,限制利息最高不超过二分五厘。中共土地政策的这一变化（     ）

A．助长了国民大革命中的右倾错误	B．壮大了反抗国民党政府的力量
C．顺应了资产阶级民主革命的要求	D．适应了社会主义革命形势需要

7 . 5月18日，2024年国际博物馆日主题活动“方寸天地游目古今”特种邮票首发暨互动体验厅开放仪式活动在三星堆博物馆陈列馆学术报告厅举行。三星堆遗址新出土的青铜礼器、仪仗用具等精美文物都在展览范围内。有专家指出，这批文物“有很多是来自中原地区夏商王朝风格的遗物”。这些考古新发现（     ）

A．可以说明分封制加强了对四川的统治	B．充分证明中原礼制影响范围十分广泛
C．表明古蜀地区华夏认同观念已经形成	D．有助于揭示中华文明发展进程的特点

8 . 下列是某学生所做的读书摘录，据此可以得出的正确结论是（     ）

◆ 646年，日本大化改新，实行租庸调制。 ◆ 10世纪，高丽王朝在中央设三省六部。 ◆ 11世纪，越南引进科举制度。

A．亚非国家间的友好往来	B．东西方文明间相互交融
C．中华文明影响周边国家	D．亚洲各国经济联系加强

9 . 下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因分析正确的是（     ）

A．a处处于低潮受西汉尊崇儒术的影响

B．b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动

C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击

D．d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动

10 . 1075年，教皇格列高利七世在卡诺萨会议上颁布敕令，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。1076年，德意志皇帝亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇也宣布：剥夺亨利四世的国王权力，并将他开除出教。这可用于说明当时（     ）

A．西欧国家结构极为松散	B．早期民族国家的观念形成
C．罗马帝国内部秩序混乱	D．西欧王权与教权矛盾凸显