1 . “凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。……凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。”对于以上材料的解说不正确的是（     ）

A．该材料摘自《权利法案》	B．限制了国王的权力
C．体现了孟德斯鸩的“三权分立”学说	D．君主立宪制开始确立

2 . 有一次斯巴达国王问修昔底德：“若你和伯利克里摔跤的话谁会获胜？”修昔底德答道：“我能将他摔倒，但他会辩解说自己没有被摔倒，结果人们被他说服，即使这些人亲眼看到他被摔倒。”修昔底德之所以这么说，是因为雅典民主

A．造成社会秩序的混乱

B．凸显公民平等的原则

C．导致公民道德的沦丧

D．忽视公民的政治素质

3 . 国际组织是现代国际生活的重要组成部分。下列对有关国际组织的解说无误的是

	国际组织	解说
A	不结盟运动	提出“求同存异”方针
B	北美自由贸易区	是由发达国家与发展中国家组成的区域性经济集团
C	世界贸易组织	第一个以法律形式调整国际贸易与贸易关系的规则和程序
D	上海合作组织	以结伴而不结盟为核心的新型国家关系，安全先行、互利协作

A．A

B．B

C．C

D．D

4 . 【不同人眼中的孔子】

材料一：他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像相信自己的国土一样。

——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》

材料二：中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新，与天无极。

——袁世凯《祭孔令》

材料三：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制之灵魂也。                           

——李大钊《自然的伦理观与孔子》

（1）孔子思想的基本内容是什么？
（2）概述材料中伏尔泰、袁世凯、李大钊所说的孔子。
（3）他们这样评价孔子的意图是什么？

5 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（     ）

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”	B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C．灌输以农兴业思想以存“天理”	D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

6 . 中国画的杰作大都画的是山水、花卉、树木、竹子。一幅山水画里，在山脚下，或是在河岸边，总可以看到有人坐在那里欣赏自然美，参悟超越天人的妙道。对材料解说合理的是

A．中国画都以自然为主题

B．老庄思想影响艺术创作

C．国画成为儒学教化工具

D．写意绘画开始成为主流

7 . 学者李泽厚认为：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指

A．先气后理的思想

B．存天理，灭人欲

C．君权神授

D．天人感应

8 . 阅读材料，回答问题

材料一自秦汉确立封建主义中央集权制以后，中国的科学文化没有出现欧洲那

种从古代到中世纪转变时期的倒退现象，也没有形成神学统治一切的情景，而是以宗法伦理意识为潜质、以经验理性为重要形态、中国世俗文化始终占居主导地位的社会格局，正因为如此，从公元前2世纪开始，中国的古代科技文化，不断向高峰迈进，并且保持了发展的连续性和完整性，为人类科技文化史语写了光辉的篇章，

——摘编自史仲文、胡晓林《世界古代后期科技史》

（1）根据材料一概括中国古代科技文化的特点。

材料二日本科学史学家汤浅光朝指出：“如果一个国家（或地区）和一定时段的科学成果数超过全世界科学成果数的25%，这个国家（或地区）在此时段内可成为世界科学中心。”

——汤浅编《西方科学文化史年表解说》

——路甬祥《规律与启示从诺贝尔自然科学奖与20世纪重大科学成就看科技原始创新的规律》

（2）根据材料二，指出世界科学中心的变化。结合所学知识分析出现这种变化结果的原因。

材料三近代以来进步着的技术已经全面改变并将继续改变人类的生活方式和价值观念，而且，创造技术的人类本身似乎并不能完全确定进步着的技术最终会将世界引向何方，尽管如此，任何人也都会承认，从历史的角度整体上了解技术的发展，对于了解和理解我们这个时代生活的某些方面肯定会有助益。况且，从科学的角度而言，了解过去也是人类追问自然和社会奥秘的一个重要方面。

——王鸿生《世界科学技术史》

（3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对“创造技术的人类本身似乎并不能完全确定进步着的技术最终会将世界引向何方”这一句话的理解。

9 . 1945年10月，在回答英国记者的提问“中共对‘自由民主的中国’的概念及解说如何”时，毛泽东说：“它将实现孙中山先生的三民主义，林肯的民有民治民享的原则与罗斯福的四大自由……”下列制度设计中，集中体现毛泽东的论述的是

A．多党合作政治协商制度	B．一国两制
C．民族区域自治制度	D．人民代表大会制度

10 . 《走进共和》中这样解说中山装：“两只袖口各三粒扣子表示自由、平等、博爱和民族、民权、民生；内外五只口袋表示五权宪法。”这表明中山装设计的主旨是（     ）

A．自由

B．平等

C．博爱

D．共和