| A．说明《水浒传》脱离社会现实 | B．折射出明朝白银流通已经普遍 |
| C．证实小说不具备任何史料价值 | D．加重了区域经济发展的不均衡 |
（1）第一手史料（直接史料或原始史料）
（2）第二手史料（间接史料）
| A．农业生产技术水平 | B．商品经济发展状况 |
| C．专制主义政治制度 | D．对外经济文化交流 |
| A．历史学家必须重视历史的真实性，历史的价值判断可以忽略 |
| B．两种观点都不可信，均缺乏相应的文献资料和档案记录 |
| C．历史学本身就存在很多争议，史学家不必据于争议 |
| D．在历史研究中，新史料的出现可能会冲击传统史观 |
材料 秦初并天下，令丞相御史日:异日韩王纳地效玺，请为落臣，已而信约，与赵魏合从畔(叛)秦，故兴兵诛之，虏其王。寡人以为善，底几息兵革。赵王使其相李牧来约盟，故归其质子。已而倍盟，反我太原，故兴兵珠之，得其王。赵公子嘉乃自立为代王，故举兵击灭之。魏王始约服入秦，已而与韩赵谋袭秦，秦兵吏诛,遂破之。荆王献青阳以西，已而畔(叛)约，击我南郡，故发兵诛,得其王，遂定其荆地。燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆轲为贼,兵吏诛,灭其国。齐王用后胜计,绝秦使，欲为乱，兵吏诛，虏其王，平齐地。寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆日:昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼，平定天下,海内为郡县,法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议日:“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。臣等昧死上尊号，王为泰皇。”命为“制”，今令为“诏”，天子自称日朕。王日:“去‘泰’，著‘皇’，采上古帝位号，号日皇帝。”他如议，制日:“可。”
——摘编自司马迁《史记·秦始皇本纪》
提取材料信息，说明上述材料对研究秦国历史有哪些史料价值。 | 释文 东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”东成，为里名。户人，指户主。士五为身份称谓，指无爵或免爵者。女子即女性。:大、小为课役身份的标志，夫、沙、泽若、伤，均为人名。 |
| A．证明秦朝百姓赋役负担较轻 | B．说明秦朝很重视法制建设 |
| C．帮助了解秦朝对民众的管理 | D．展现秦朝书法艺术的成熟 |
材料 下为出土的西夏王朝雕版、活字印刷品。
分析说明材料中出土文物的史料价值。
| 朝代 | 代表 | |
| 魏晋南北朝 | ||
| 唐朝 | 初唐 | 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 |
| 盛唐 | 边塞诗：王昌龄《出塞》、岑参《逢入京使》 | |
| 山水诗：王维《竹里馆》、孟浩然《春晓》 | ||
| 中唐 | ||
| 晚唐 | 杜牧《江南春》、李商隐《无题》 | |
①反映了诗人的个人际遇（主观认识）
②折射了当时的社会风貌和时代变迁（社会存在决定社会意识）
| A．印证了经济重心的南移 | B．反映了士族专权的政治特点 |
| C．兼具了艺术与史料价值 | D．体现了民族交融的时代特征 |
甲骨文，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
由于商朝人崇信鬼神，每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧灸，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定凶吉。占卜的内容、结果以及日后是否应验，都刻在兆纹的旁边，叫作“卜辞”。商朝负责祭祀占卜的官员称“卜”。一条完整的卜辞它一般由四个部分组成：具体时间，谁来占卜，问的是什么问题，问题的结果如何。
如据专家研究发现，右边甲骨上记载的内容是跟农业有关的问卜。
左（由上往下读）甲辰贞其登黍。意即：甲辰日卜问，是否征收粮食黍？
中（由右往左读）贞我不其受年。意即：卜问，我们是否有个丰年？
右（由上往下读）南土受年。意即：卜问，南部地区是否会是个丰年？
当我们把这些甲骨文的文字解读出来以后，我们就能知道商王朝是一个非常发达的农业社会，是一个等级化非常明显的阶级社会，也是一个生活内容很丰富的——跟历史上后来一脉相承的一个社会。
(1)简要阐述甲骨文的史料价值。(2)除考古发掘的甲骨之外，研究商代历史还可使用哪些类型的史料，试举例二则说明。
