1 . 《古红海环航记》记载：“公元初阿拉伯人输出到东非的货物，主要是穆扎（当时阿拉伯南部的一个城镇）制造的长矛、战斧、短剑以及各类玻璃制品，同时，阿拉伯人还向非洲一些港口输出大量的酒类及一些小麦。”阿拉伯人购入的东非产品有“大量的象牙、犀角和龟板，此外还有一些椰子油”。这一现象（     ）

A．反映出非洲社会生产力的落后	B．体现了亚非之间的经济贸易交流
C．说明阿拉伯商人热衷中介贸易	D．加速了阿拉伯帝国对外扩张进程

2 . 中国封建王朝常实行强制分家析户政策，但仍有由几个同父祖的小家庭组合在一起的联合家庭。据史料记载，710—769年，唐代敦煌地区登记的联合家庭共9户，占比10.4％；820—876年则达到12户，占比51.2％。该现象的原因是（       ）

A．政府实行土断

B．朝廷停编户籍

C．两税法的实行

D．人头税被取消

3 . 据史料记载，清朝某一时期直隶、山西、陕西、甘肃、四川、云南、贵州、广西、湖北、湖南、河南、安徽、江西、福建、浙江、江苏、山西等20多个地区已经种植玉米。这一时期最早可能出现在（     ）

A．顺治时期

B．康熙时期

C．乾隆时期

D．道光时期

4 . 据记载，万历八年(1580年)福建人陈振龙把甘薯从海外引种到福建，当时大家对这种新作物并不了解，因此最初没有受到人们的重视。万历二十二年和二十三年，泉州一带水稻歉收，凡甘薯种得较多的地方，很多人以甘薯充饥，得免饥馑。自此，福建种甘薯的人越来越多。这可用于说明在我国（     ）

A．外来物种传播有赖于人们认识的深化	B．物种交流完善了当地的经济结构
C．人地矛盾是影响物种推广的主要因素	D．物种传入改变了人们的饮食习惯

5 . 《隋书》记载，隋朝“南郡夷陵、竟陵、沔阳、沅陵、清江、襄阳、春陵、汉东、安陆、永安、义阳、九江、江夏诸郡多杂蛮左（土著民族），其与夏人（汉族）杂居者则与诸华不别，其僻处山谷者则言语不通，嗜好居处全异，颇与巴渝同俗”。据此可知，当时南方（     ）

A．民族隔阂已经消除	B．民族交融有所发展
C．社会秩序较为稳定	D．民族地域差距较大

6 . 苏美尔的文学作品中,常见“庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没”这类描述；其数学文献中则有诸多关于性群，谷物计量和土地测量的记载。由此可见苏美尔文明（     ）

A．地理环境极为恶劣	B．实用主义文学发达
C．数学水平领先世界	D．农业文明特征明显

7 . 汉代朝廷颁行为七十岁老人赐杖之制，以法定形式将鸠鸟形象与杖相结合，并将其定为重孝的标志物。杖本身可辅助老人行走，还可防身。《后汉书·礼仪志》记载：“刻鸠纹头，可望老者食时防噎。”这说明汉代（    ）

A．国家主导社会优抚

B．宗法观念得以复兴

C．优抚与教化相结合

D．社会救济体系完备

8 . 据《史记》记载，西汉建立之初，到处是残破荒凉的景色，皇帝的马车配不齐毛色相同的四匹马，有些将相出行只能乘马车。为改变这种局面，稳定社会局势，汉高祖刘邦采取的政策是（     ）

A．增加赋税

B．休养生息

C．严刑峻法

D．加重徭役

9 . 乾隆《汉阳府志》记载，汉阳所产棉布“四方来贸者辄盈千累百捆载以去”，销售范围远至秦晋、滇黔；孝感、应城等县为又一棉布产区，“四时舟车负贩不绝”；荆州府监利等县所产布匹则“西走蜀黔，南走百粤”，主要销往西南。这一现象表明，清代湖北地区（     ）

A．农业生产出现衰退趋势	B．商品区域化生产的特征明显
C．雇佣关系得到普遍发展	D．区域间存在不同的市场需求

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

已知的“中国”一词的最早的文献记载
“何尊”底铸铭文：“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。” （译文：周武王攻克了大国商的王都以后，就举行了一个庄严的仪式报告上天；“我已经据有中国，自己统治了这些百姓。”） 何尊及铭文中的“中国” 注：何尊，西周早期一个名叫“何”的西周宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其中提到周武王在世时决定建都于洛邑，即"宅兹中国"。	《尚书》： “皇天既付中国民，越厥疆土于先王肆。” （译文：皇天将中国（天子所在的都城及附近地区）的土地与人民交给周武王治理。） 注：《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。为孔子编订的儒家五经之一，又称《书经》。

材料二   夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

——《春秋左传正义》

材料三   到了夏商周三代，黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分，逐渐形成华夏民族。相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合，形成兼有商、周和当地特点的吴文化，先秦时期，吴和越开发了东南地区；秦人和西戎诸族共同开发了西北地区；楚地的华夏族和许多少数民族相交融，共同开发了长江中游地区。

——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》

(1)结合材料一及所学知识，分别指出“何尊”和《尚书》的史料类型，并说明两则史料在研究“中国”一词来源问题上的价值。
(2)结合材料及所学知识，对“中国”与“华夏”两个概念进行分析比较。