9 . 诗歌中的历史
诗歌可以反映社会风貌,人们的思想和情感,帮助我更深入地了解过去的时代。有小组搜集了毛泽东的诗歌,开展“诗何以载史”的项目化学习。
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(1)材料一中毛泽东认为不可沽名学的“霸王”(项羽)生活在(
)(单选)
A.中华文明起源时期 | B.统一多民族国家建立时期 |
C.繁荣与开放的时代 | D.统一多民族国家发展时期 |
(2)材料二中提到的秋收起义发生在土地革命时期,以下事件不是在土地革命期间发生的是(
)(单选)
A.南昌起义 | B.八七会议 |
C.井冈山革命根据地的建立 | D.武昌起义 |
(3)材料四中“红军不怕远征难”,其中远征的起点和最终三大主力会师的地点分别是(
)(单选)
A.井冈山 吴起镇 | B.瑞金 吴起镇 |
C.井冈山 甘肃会宁 | D.瑞金 甘肃会宁 |
(4)毛泽东曾在遵义会议上说长征“是由于犯了路线错误,被敌人追赶得不得不走的。”这种审视历史的视角当是(
)(单选)
A.延续与变迁 | B.量变与质变 | C.目的与手段 | D.内因与外因 |
(5)若用于研究秋收起义,材料二属于
( )(A.文献史料/B.口述史料/C.实物史料);材料三除了能用于研究毛泽东重庆谈判后的心态外,还能用于研究重庆谈判期间毛泽东
( )的信念。重庆谈判后,国共双方签署了《
( )》。
(6)1935年,朱德发布的《中国工农红军布告》中第一次提到“长征”一词,他写道:“红军万里长征,所向势如破竹”;1937年,美国记者埃德加·斯诺在其纪实文学作品《红星照耀中国》中将“长征”译为“Long March(直译为:长途行军)”;而国民党方面从20世纪30年代至80年代一直将中共的长征诬称为“西窜”。你如何看待各方对“长征”表述的差异?