1 . 南北朝时期的学者竺道生传播涅槃学，试图让所有的人都相信佛教，宣扬人人都有成佛的本性。唐代天台宗的湛然和尚发展了前人学说并提出“无情有性”说，不仅人人具有佛性，连花草砖石也有佛性。这些主张（     ）

A．表明儒者复兴儒学回应挑战的必要

B．体现出中国和印度的文化交流频繁

C．为佛教在中国的本土化创造了条件

D．折射出民族之间融合趋势不断加强

4 . 唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志。这表明唐代（     ）

A．专制皇权不断加强	B．统治秩序得以重构
C．民众参政程度提高	D．社会治理方式丰富

5 . “趋时贵书”为北宋前期书坛上普遍存在的现象。学书者直接取法今人，效仿考官或朝廷权臣的书法，形成了诸如“院体”“台阁体”“馆阁体”之类的书法现象。这一现象的出现缘于（     ）

A．书法艺术成熟

B．贵族政治发展

C．商品经济繁荣

D．重文轻武国策

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   早在洪武年间，明太祖朱元璋就曾提议修纂类书，但因种种原因未能付诸实施。永乐皇帝朱棣即位后，他一方面继承太祖遗志，另一方面也为了收拢人心，修书一事再次被提上日程。耗时五载，朝野上下共两千余人参与编纂，终于编撰成3.7亿字的《永乐大典》，被《大不列颠百科全书》誉之为“世界有史以来最大的百科全书”。《永乐大典》修成后一直被秘藏禁中，即使翰林院学士也难有查阅的机会。第二次鸦片战争中被英法联军抢劫，加之一些官员和太监偷盗，到1894年《永乐大典》只剩下800册，庚子年又被焚毁或流失300余册。新中国成立后，除了苏联、民主德国等国，还有民间搜藏者相继归还一些册数。2021年6月在国家典籍博物馆展出的“珠还合浦·历劫重光《永乐大典》的回归和再造”展览中，应用了多种数字化展示方式，充分展现了古籍的珍贵价值，拉近了观众与古籍的距离。

——摘编自金满楼《〈永乐大典〉：划时代的百科全书》

根据材料并结合所学知识，围绕“文化传承和保护”自拟一个论题并予以简要阐述。（要求：论题明确，表述成文，史论结合，逻辑清晰）

8 . 17世纪中期，伦敦的茶叶售价昂贵，茶的社会影响力较小。斯图亚特王朝复辟后，和查理二世联姻的凯瑟琳喜好饮茶，很快使得饮茶在宫廷之中流行起来。光荣革命后玛丽也爱好饮茶，经常在宫廷举办中国式茶会，由此饮茶在英国社会上层中逐渐传播开来。这表明（     ）

A．贵族喜好客观上助力了茶文化的传播	B．政局变动促进了妇女地位提高
C．饮茶的本土化推动了英国社会的进步	D．中英商品贸易的状况得到改善

9 . 李鸿章曾在慈禧太后面前自称为“康党”，要求列名和资助强学会，后为了保护李氏家族利益公开反对变法。张之洞先后向清廷举荐梁启超等数十名思想开明、通洋务、懂西学的新派人士，但后来为“恐忤廷逆”解散了上海强学会。这反映出（     ）

A．维新派主导的社会改革急于求成	B．新旧势力之间的矛盾不可协调
C．洋务派应对社会变局的矛盾心态	D．拯救民族危亡已成为社会共识

10 . 明洪武四年（1371年），在河州卫设立后，政府即“以何锁南普为河州卫指挥同知，朵儿只、汪家奴为佥事⋯⋯仍令何锁南普子孙世袭其职”。接着，在西宁、洮州、岷州等卫，也相继安排一批当地的土官、部落酋长任职，但掌管卫所大权的正职一律是由中央任命且可以随时撤换的流官来担任。明初的这一措施（     ）

A．凸显出民族政策的灵活性与原则性	B．说明北部边防压力远超南方
C．有效促进了边疆地区的管理与开发	D．体现中央政府的向心力增强