材料 《唐六典》载：京兆、河南、太原牧及都督、刺史“宣布德化”，“敦谕五教”，每岁一巡属县，“内有笃学异能闻于乡间者，举而进之，有不孝悌、悖礼乱常、不率法令者，纠而绳之。”《宋史·职官志》载：府、州、军、监诸职总理郡政，“导民以善而纠其奸慝”，“旌别孝悌”，“举行祀典”；县令总治民政，“有孝悌行义闻于乡闾者，具事实上于州，激劝以励风俗。”《宋史》记载了众多县令级官员的教化实践。在有关唐宋地方官推行教化的事例中，地方官主动要求朝廷支持的趋势由唐到宋逐步明显，一方面是寻求政策支持，另一方面是申请朝廷提供教化的物质支持。朝廷整饬民俗的诏令颁布还有一种倾向极为明显，那就是对南方地区的地方官教化的监督开始凸显。唐宋地方官在边州外郡尤其是在南方地区兴学校、典礼乐，使这些地区“教化大行，俗若邹鲁”，“僻在南隅，而习俗好尚，有东州齐鲁遗风”。边州外郡尤其是南方社会正式步入“文明”社会的范畴，从社会文化心理的角度开始被中原文化认同和接纳。
——摘编自王美华《唐宋时期地方官教化职能的规范与社会风俗的移易》
(1)根据材料并结合所学知识，指出唐宋时期教化的发展趋势，并说明其原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析唐宋时期推行教化的意义。
| A．法律贯彻了刑主德辅思想 | B．统治者忽视法律程序公正建设 |
| C．儒家思想呈现世俗化趋势 | D．儒家人伦关系渗透到司法领域 |
| A．佛教世俗化进程 | B．三教合一的趋势 |
| C．绘画技巧的进步 | D．文化的交流交融 |
| A．八国联军侵华战争爆发 | B．帝国主义掀起瓜分中国狂潮 |
| C．全民族抗日局面的形成 | D．国民大革命构建的统一战线 |
| A．大一统的趋势已经形成 | B．九品中正制的诞生有其必然性 |
| C．民族交融现象十分明显 | D．人口迁移带来政治制度的认同 |
材料一 宋代文学，以民间为依托的话本表现出强大的创造力和生命力，但因不容于封建社会上层，成就较小。由宋入元，话本为元杂剧创作提供了丰富的材料和经验。统治政策的改变也推动了大量文人自觉投入杂剧创作，他们既写现实生活，也写历史题材，极大地提高了杂剧的艺术水平，并开创了文人不依附于封建社会上层，而以民间文艺为依托的创作道路。至明清之际，出现了部分文人全身心投入小说创作，如施耐庵、罗贯中等。他们对传统话本小说、民间艺人的演出以及民间传说，用自己的学识和文学见解，进行艺术创造，诞生了白话长篇章回体小说《三国演义》和《水浒传》，深刻反映了人民群众对宽仁、信义、忠信等的肯定和赞扬，对专权、狡诈、残忍、嫉妒、昏庸的厌恶和嘲弄。
——摘编自康耀斌《中国古代文学发展分期新界说》
材料二 1917年，胡适在《新青年》上发文指出：“文学革命运动，不论古今中外，大概都是从‘文的形式’一方面下手，大概都是先要求语言文字文体等方面的大解放。”并提出“提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学”。陈独秀也随之提出要推倒属于正统诗文一脉的“贵族文学”“古典文学”“山林文学”；要建设与起于民间白话文学有关的“国民文学”“写实文学”“社会文学”。这种新文学因为引入了古所“未有之物”，开辟了古所“未有之境”，注入了古所未有的“新思想和新精神”而具有现代属性，进而成就了一种新的文学传统。
——摘编自於可训《从近现代文学革新看传统的转化和发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述宋以后文学发展的趋势。(2)根据材料二并结合所学知识，分析近代文学革命爆发的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对文学发展的认识。
| A．反映出政治多极化趋势加强 | B．说明了和平与发展是时代主题 |
| C．推动了经济全球化纵深发展 | D．体现出各国携手解决全球问题 |
| 《献愚忠以图安攘事疏》 | 至于柘林等处之贼，名虽倭夷，而沿海奸民实居其半 |
| 《虔台倭纂》 | 倭夷……其为中国患，皆潮人、漳人、宁绍人主之。其人众，其地不足以供，势不能不食其力于外 |
| 《皇明四夷考》 | 闽、浙、江南北、广东人皆从倭奴，大抵贼中皆华人，倭奴直十之一二 |
| 《太平县志》 | 昔之为寇，一谓倭也。今之为寇……率闽浙贾人耳 |
| A．海禁政策客观上助推了倭患 | B．人地矛盾导致了社会危机显现 |
| C．商人社会地位呈现降低趋势 | D．日本海盗问题已得到有效解决 |
| A．适应了社会传媒的市场化趋势 | B．促进了“双百方针”的重新恢复 |
| C．体现入世前后的价值观念转变 | D．不利于女性社会形象多元化发展 |
| A．政府强化对西域的管理 | B．工商业市镇逐渐兴起 |
| C．边疆民族内迁趋势加强 | D．陆上丝绸之路的发展 |
