1 . 马丁·路德对天主教礼拜仪式及其音乐做了改革，把天主教广泛使用的、纷繁复杂的、文艺复兴时期的多声部复调音乐，改为由教众直接参与诵唱的众赞歌，并穿插在布道和仪式之间，实现了合唱音乐与仪式的糅合，很好地体现了路德宗的主旨。这一改革（     ）

A．简化了新教的宗教活动仪式	B．有助于培养平等和参与意识
C．旨在提高新教教徒艺术素养	D．表明新教否定天主教的信仰

2 . 1860年，奕䜣上奏谈及学习洋枪洋炮事宜时称：“唯此项精秘之器，京营学成后，只可推之各省驻防旗兵学制。”1862年，清廷派往外国接受新式军事训练的460人中，经奕祈等人商议，八旗兵占450人。1862年，奕䜣创办京师同文馆，录取人员全部是八旗子弟。上述材料揭示出（     ）

A．洋务运动的现实困境	B．西学东渐具有必然性
C．军事近代化成效显著	D．洋务运动以旗人为主

3 . 18世纪以前，英国能源主要以木材及木炭为主；18世纪以后，英国的煤炭工业则完全登上了历史舞台，为工业革命的开展提供源源不断的能源和原料。这一变化（     ）

A．得益于新技术的推广运用	B．缘于政府的政策支持
C．使生产摆脱自然条件限制	D．使英国成为世界工厂

4 . 顺治三年，魏礼述称：“（福建宁都）下乡闽佃先代相仍，久者耕一主之田，至子孙十余世，近者五、六世，三、四世。”据乾隆刑科题本所记，福建仙游县佃户林正佃种地主陈王里的土地，“议定每年租谷二石二斗，交各房轮收办祭，并在（契）约内载明：如无欠租，不得另付他人耕种，相安已久”。据此可推知，当时（     ）

A．封建土地所有制瓦解	B．种植业以经济作物为主
C．商品经济占主导地位	D．租佃关系的进一步发展

5 . 自布雷顿森林体系建立以来，美元便一直是各国外汇储备的首选。20世纪70年代，美元与黄金脱钩并没有削弱美元作为主要国际储备货币的地位，即使欧元的问世也未使这一地位发生动摇。这（     ）

A．易导致金融危机迅速扩散	B．缘于美国长期的贸易顺差
C．密切了各国货币政策沟通	D．阻碍了经济全球化的进程

6 . 阿拉伯帝国统治下的西班牙科尔多瓦大学在10、11世纪时，声望仅次于开罗及巴格达的大学，它吸引了许多基督教学生和穆斯林学生，他们不只来自西班牙各地，还来自欧亚非三大洲，许多教授也受聘到此任教。此外阿拉伯帝国统治下的格拉纳达等大学也很有名气，吸引了许多外国学生来留学。据此可知，这一时期的阿拉伯帝国（     ）

A．垄断了东西方世界的高等教育	B．打破各大洲之间孤立的状态
C．引发了欧亚民族人口的大迁移	D．成为跨区域文明交流的桥梁

7 . 宋代，江南的湖州是全国稻米的核心产地，有“苏湖熟，天下足”之谚语；江南其他的地区也出现了“建安茶品，甲于天下”“湖州安吉十口之家，养蚕十箔（养蚕用的竹筛或竹席）”“长江流域木棉收千株，八口不忧贫”以及蚕户、桑户、织作户等诸多现象。这反映出当时（     ）

A．江南地区乡村人身依附关系逐渐松弛	B．种植业与纺织业分离已完成
C．经济重心南移推动自然经济有所突破	D．城乡户籍分类实现了精细化

8 . 明前期，大婚、大礼、万寿、出师、制对等例行公文。由内阁直接票拟，经司礼监朱笔抄后直接下六科签署颁行。明朝中期，按照上述规则颁行的诏令在全部诏令中的比重越来越大，并出现“首轴专票”之现象。这一趋势表明（     ）

A．内阁中枢地位的强化	B．司礼监宦官专权趋势显现
C．奏折制度的有效运行	D．君相之间的矛盾趋于缓和

9 . 第二次世界大战后伊斯兰知识界普遍意识到，西方文明本身即存在着对这一文明的深刻批判，众多穆斯林国家曾经竭力效仿的西方模式本身已经土崩瓦解。因此，中东的民族主义者开始重新探讨国家的发展道路问题。这反映了（     ）

A．西方民主制度走向衰落	B．二战激发中东民族意识
C．民族自决原则广泛传播	D．世界殖民体系土崩瓦解

10 . 哥伦布返回西班牙后在其日记中写道：“由于我未能迅速派回载满黄金的船只，各种诽谤以及对此航海事业的反对声便铺天盖地而来。”该材料（     ）

A．反映了早期殖民扩张的局限性	B．折射出传统思想制约航海事业发展
C．揭示了欧洲新航路开辟的动机	D．表明哥伦布远洋航行的目的较单一