茫茫戈壁，莫高窟静立千年。从青春少女到白发苍苍，“敦煌的女儿”樊锦诗守望这文化瑰宝长达一个甲子的时光。如今，在距地球4亿多千米的浩瀚星空中，一颗以她的名字命名的小行星——“樊锦诗星”正静静运转。
【坚守·敦煌】
星光之下，是奔赴与扎根的不朽传奇。从北京大学毕业后，坚信“国家的需要就是我的志向”，樊锦诗西去敦煌，从此便是一生的事业。喝咸水、点油灯、住土屋、睡土炕、捉老鼠，成了这位江南姑娘的家常便饭。在从“小樊”变成“老太太”的漫漫岁月里，她没有觉得苦：“国家把这么重要的遗产交给我们，我们要对得起国家，对得起祖宗，对得起历史。能为莫高窟做事，是我的幸运。”
一代代“打不走的莫高窟人”，守护千年瑰宝、传承中华文明，让曾经的疮痍之地成为今天世界文化遗产管理开放的典范。洞窟坍塌损毁时，他们徒手清沙、修筑围墙；世风浮躁时，他们埋首勤学、甘坐冷板凳，终在敦煌学研究上扬眉吐气；传承中华优秀传统文化，他们开拓创新，以多彩文创让敦煌文化走进千家万户。近日，樊锦诗在继捐资1000万元支持敦煌学研究后，再次捐资1000万元用于敦煌文物事业和急需人才培养。
【青春·敦煌】
目前仅从事敦煌文物数字化保护的80后、90后就占到八成以上，为古老敦煌注入青春力量。他们用数字化新技术采集拼图，打造数字传播创意产品，将莫高窟“画”进数字世界除了方便游客瞻仰游览，更要使敦煌文化融入现代生活，设计者将壁画、文献中涉及饮食、音乐、舞蹈、服饰的内容与“岁时节令”相结合，呈现在互联网上，在二十四节气中展现敦煌之美，有效推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。有同学认为，弘扬敦煌文化需要打造数字传播创意产品。
(1)结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，说明以樊锦诗为代表的一代敦煌人是如何创造“奔赴与扎根的不朽传奇”。
(2)结合材料与所学的文化知识，以三段论推理的形式对该同学的结论作出有效推理。
| A．儒学体系的革新 | B．儒学受到高度重视 |
| C．思想活跃的局面 | D．政府重视学术自由 |
| A．礼乐致和的政治观念 | B．周王朝内部等级分化 |
| C．族群内外的和谐统一 | D．周天子对功臣的嘉奖 |
材料 奥诺雷·德·巴尔扎克，法国小说家，被称为现代法国小说之父。
巴尔扎克擅长于典型人物形象和社会风俗的细致刻画，并表达人物性格在社会环境中的变化和发展。他认为小说家必须面向现实生活，使自己成为当代社会的风俗史家；又认为小说家的人物不仅在于摹写社会现象，还须阐明产生这些现象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意义。在塑造人物的问题上，他强调特性，也强调共性；他说诗人的使命在于创造典型，使典型个性化，个性典型化；又说典型人物应该把那些多少和他类似的人的性格特点集中于一身。他还强调艺术必须为社会服务；认为艺术家不仅要描写罪恶和德行，而且要指出其中的教育意义；艺术家必须同时是道德家和政治家。
在19世纪30至40年代，他以惊人的毅力创作了大量作品，写出了91部小说，塑造了高老头、葛朗台等两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。但他由于早期的债务和写作的艰辛，终因劳累过度与1850年8月18日与世长辞。
——摘编自百度百科
(1)根据材料并结合所学知识，谈谈巴尔扎克作品风格形成的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，总结19世纪世界文学领域批判现实主义风格的特点。
材料 清政府从1872年至1875年，派遣幼童赴美留学，前后4次共120人，这是近代中国最早的官派留学生。原定学习期限l5年，由于清廷内部矛盾以及美国的排华风潮，1881年，清政府中断留学计划，分三批将幼童全部撤回。被撤回的94名幼童中，大部分都没能完成学业。尽管如此，留美女童或多或少都已经受到西方先进科技的熏陶，回国后大多被政府任用，在近代中国的军事科技、地质矿冶、铁路建设以及电讯等多项科技事业的起步发展中，作出了可歌可泣的贡献。就连西方学者也承认：“留美幼童们，在中国现代交通事业上，均居于领袖群伦的地位，他们倡导修筑铁路，开办电报，扩充煤矿。不仅如此，他们是中国现代化陆军海军的第一批优秀军官。”据1884年9月2日美国驻华公使照会记载：“中法闽省之战，中圆官兵均甚出力，其中尤为出力者，则系杨武船内由美国撤回之学生，均系奋不顾身……。”
——摘编自徐飞、茹诗珍《留美幼童对近代中国科技发展的历史影响》
请回答：
(1)根据材料并结合所学知识，指出留美幼童计划夭折的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，评价留美幼童的贡献。
6 . 材料 樊锦诗（1938年至今），国家荣誉称号“文物保护杰出贡献者”获得者。1963年7月从北大历史系毕业后，她毅然放弃在大都市的工作机会选择了敦煌。40余年来，樊锦诗潜心于石窟考古研究工作，取得了丰硕的成果。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐代前期的分期断代，成为学术界公认的敦煌石窟分期排年成果。20世纪80年代，她带领敦煌研究院开始尝试文物数字化，最终形成能够“永久保存”“永续利用”的宝贵资源。樊锦诗还积极谋求敦煌石窟保护研究工作的国际合作，在联合国教科文组织的帮助下，敦煌研究院先后与日本、美国等国机构开展合作项目，使敦煌石窟的保护研究逐步与国际接轨。敦煌研究院还在立法保护文物、制定《中国文物古迹保护准则》等诸多方面进行了探索、总结了经验、推广了成果。莫高窟的管理与旅游开放创新模式，获得联合国教科文组织世界遗产委员会的认可，称其是“极具意义的典范”。
——摘编自《敦煌守望者——樊锦诗》等
（1）根据材料，概述樊锦诗为敦煌文物保护做出的贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，指出樊锦诗身上体现出来的品质。
| A．儒法并用成为汉魏时期的主流观念 | B．法律深受社会主流思想的影响 |
| C．法律制度化降低了判案时的随意性 | D．儒家经典保证了法律的公正性 |
材料 一战的点火点燃之后，法国社会各界立刻被一片同仇敌忾的狂热所笼罩。这一现象是如何产生的？普法战争结束以来，“复仇意识”在众多法国人中广泛传播，在其广泛传播的过程中，巴雷斯、戴鲁菜德等作家、诗人的鼓动起了巨大作用。费里推行的教育改革，不仅使法国的小学教育成为世俗的、免费的、义务的，而且还成功地把爱国主义情感融入国民教育之中。在这一过程中，历史学家和广大小学老师功不可没，特别是史学家拉维斯，亲自撰写《一年级法国史》《一年级公民教育》等小学课本。在这些课本里，往往不时会出现这样的句子：“战争虽然不是多半要发生的，但却是可能的，正因为这样，法国必须保持武装，时刻准备自卫……”可以想见，用这样的教材教出来的一批又一批学生，早已在精神上作好了投入反德战争的准备。
——摘编自《法国知识分子：一战中不该被忽略的群体》
（1）根据材料，概括法国民众爱国情绪高涨的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出法国知识分子对战争的影响。
| A．水上集市不受时空限制 |
| B．家庭纺织工勤奋“走中原” |
| C．重农抑商政策发生变化 |
| D．尊富崇利意识蔚然成风尚 |
| A．董必武先生关注民生 |
| B．对抗日前途悲观失望 |
| C．抗日民族统一战线下的国共矛盾 |
| D．民主党派坚持抗日的决心 |
