材料 凡尔赛—华盛顿体系是一战后英、法、美、日等国在全球范围内对列强关系的调整和对世界秩序的重新安排。下面为构成该体系的主要条约及其内容
时间 | 条约 | 主要内容 |
1919年 | 《凡尔赛条约》 | 一、通过国际盟约,成立国联 二、重划德国疆界,使德国在欧陆丧失了13%的领土和10%的人口 三、限制德国陆军规模,禁止其生产和输入坦克、装甲车等重型装备,不得拥有陆海军航空兵 四、德国应偿付与200亿金马克价值相等之物;关税不得高于他国;境内主要河流为国际河流,对外国军舰和商船开放 五、德国所属非洲殖民地、德国所属西南非和太平洋诸岛,均由国际联盟委任英国、法国和日本等国进行统治;德国在中国山东的权益全部移交日本 |
1921年 | 《四国条约》 | 美、英、日、法相互尊重各自在太平洋区域内岛屿属地、领地的权利 |
1922年 | 《五国海军条约》 | 规定美、英主力舰吨位各52.5万吨,日本31.5万吨,法、意各17.5万吨;美、英、日在太平洋岛屿和领地的要塞维持现状 |
1922年 | 《九国公约》 | 尊重中国的主权与独立、领土与行政的完整;中国在全国境内实行“门户开放”和工商业机会均等原则:除同意撤销部分外拓电台及英,法交还威海卫和广州湾外,其他问题实际均未得到解决 |
材料一 1921年,苏俄反帝斗争基本结束,国内和平基本实现,以列宁为代表的俄共根据当时国内政治、经济、文化的具体实际,积极对战时共产主义政策进行反思,并在俄国共产党第十次代表大会上确立实施新经济政策。该政策废除了余粮收集制,改为缴纳粮食税,并允许农民可以用剩余的粮食在社会进行交换及流转,甚至可以发展小商品经济。但为了防止农民的盲目性,国家必须加以控制。此外,列宁还强调布尔什维克在保障农村文化发展不走入歧途的同时,还要以农民喜闻乐见的形式吸引他们积极进行文化知识的学习。
——摘编自唐广虎《列宁新经济政策内容及启示研究》
材料二 斯大林掌权后,于1929年结束列宁的新经济政策,开始大规模的社会主义改造。虽然其建立的社会主义饱受诟病,与马克思、恩格斯以及列宁设想的社会主义社会也相去甚远,但任何人不能否认他建成的的确是一种社会主义社会:消灭了生产资料私有制,实现了计划经济即国家对经济的自觉管理,实行了按劳分配,在政治上普通工人农民当家作主。斯大林建成的社会主义并不理想,但符合国情,在这一模式下,苏联与同一时期西方资本主义国家的发展形成了鲜明对照。
——摘编自安启念《唯物史观视野下的苏联模式》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述苏俄新经济政策出台的背景并概括其特点。(2)根据材料二并结合所学知识,简要评价苏联模式。
A.消除抗英斗争中所存在的民族分歧 | B.丰富非暴力不合作运动的内涵 |
C.团结更广大的阶层以实现民族独立 | D.唤醒底层民众的民族民主意识 |
时间 | 事件及简介 |
1914年 | 英国政府宣布是埃及的“保护国”:埃及从此彻底沦为英国的殖民地,结束了奥斯曼帝国作为埃及宗主国的地位 |
1919年 | 华夫脱党起义,要求英国撤回保护权,结束战时状态 |
1922年 | 埃及宣布独立,建立埃及王国:英国承认埃及为独立的主权国家,但保留了英军驻守苏伊士运河区的权力 |
A.“民族自决”思想的广泛传播 | B.埃及的民族意识已开始初步觉醒 |
C.一战对国际政治秩序的重建 | D.资本主义世界殖民体系遭受冲击 |
A.成为西非文化中心 | B.对外政策开放包容 | C.重视文化教育发展 | D.中央集权得到强化 |
A.中体西用已成社会共识 | B.中国早期现代化的尝试开始出现 |
C.自强思想逐渐获得认同 | D.太平天国冲破了封建制度的禁锢 |
A.传统的“地心说”被否定 | B.太空勘探助推科技进步 |
C.科学革命解放人类思想 | D.经典力学理论体系完善 |
A.开始进行城市自治 | B.庄园经济得到发展 | C.注重订立契约关系 | D.社会关系较不平等 |
材料一 15世纪末,文艺复兴在阿尔卑斯山以北地区产生广泛影响。在德国的诸侯中,很多人早已不满罗马教廷的经济掠夺。当台策尔在德国境内兜售赎罪券之时,萨克森选侯弗雷德里克禁止台策尔进入他的领地,在他的允许和保护下,路德在与教廷的一次次交锋中得以有人身安全的保证,且其领地内的印刷工坊源源不断地发行着路德的小册子,这些小册子均用通俗的德语翻译,而非拉丁语。人文主义精神对路德也产生了重要影响——路德将现实生活的意义与基督教信仰结合起来,契合了德国诸侯的利益诉求,随着宗教改革的发展,原属于教会和修道院的土地和财产,被世俗诸侯吞并。
——摘编自付鹏鹏《马丁•路德思想在宗教改革时期的传播》
材料二 中世纪天主教会宣称教士是上帝与人之间的中介,必须通过教士的中介作用人才能获得拯救。路德的“因信称义”说则否定了教士与常人的分别,就此而言,路德第一次使宗教成为个人的事。路德的教义不倾向于约束人的世俗行为,并主张教俗两方各司其职,互不干涉,促使许多国家建立了独立自主的国家教会。中世纪天主教的教义里,人要重新得救,就必须过虔诚、禁欲的生活,但在路德看来,履行世俗的职业劳动是博爱的外在表现,是个人道德活动所能采取的最高形式。
——摘编自范迎春《马丁•路德的宗教改革及其对西方近代社会的影响》
(1)根据材料一,概括马丁•路德的思想在德国广泛传播的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明马丁•路德的思想在欧洲传播的影响。
A.政体变换反复无常 | B.民族独立意识高涨 |
C.军事力量日益增强 | D.民主革命任重道远 |