A.纷争使得会议进展缓慢 | B.各方利益没有得到协调 |
C.美国成为巴黎和会主宰 | D.大国诉求基于本国利益 |
A.欧洲殖民模式转变 | B.拉美多元文化并存 |
C.殖民者的文化入侵 | D.全球经济联系加强 |
A.是民族觉醒的重要体现 | B.根植于欧洲政治经济的变动 |
C.是理性思考的必然结果 | D.源于欧洲对中国变革的认知 |
序号 | 历史资料内容 |
① | 形成奏折制度 |
② | 设立军机处 |
③ | 制造文字狱 |
A.军事管理的加强 | B.思想文化的控制 | C.对外贸易的繁荣 | D.君主专制的加强 |
A.捍卫社会平等公正 | B.鼓吹对外军事扩张 |
C.增加帝国财税收入 | D.维护封建统治秩序 |
材料一 7至8世纪,阿拉伯人在政治、经济、宗教、社会以及文化等方面取得了巨大的发展,开创了一个辉煌灿烂的时代。阿拉伯帝国的建立,使伊斯兰文化传播到亚、非、欧三大洲,这些地区无一例外地受到阿拉伯文化的冲击,尤其对两河流域的波斯地区影响至深;同时,具有悠久文明积淀的波斯文化在政治、宗教、文学、语言等多方面对阿拉伯、伊斯兰文化的影响也是深刻的。
——摘编自李敏等《阿拉伯帝国时期阿拉伯文化与波斯文化的交往》
材料二 在上千年的中日两国的文化交流中,唐朝文化对日本的影响可以说是最广泛、最深远的,唐文化对于在其影响下所推动的且在日本历史上有着重要意义的大化改新,又有着举足轻重的作用,是日本学习中国政治文化的极好例证之一。
——摘编自贾建梅《唐朝文化对日本大化改新的影响》
材料三 15世纪中期,奥斯曼帝国不仅承袭了阿拉伯帝国所统治的核心地区,而且其政治、经济制度也未在阿拉伯帝国基础上发生根本性的改变。在奥斯曼帝国内,苏丹作为帝国最高元首,统辖军队;帝国宰相听命于苏丹总揽国政;许多大臣分管行政、司法、财经和宫廷事务。地方诸州均设有军事、民政和财政长官等遍布各地的苏丹耳目和四通八达的邮递驿站,全国处于苏丹的严密统治下。
——摘编自田瑾等《奥斯曼帝国后期中东与西方的文化交流》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括“阿拉伯人在政治、经济、宗教、社会以及文化等方面有了巨大的发展”的原因。(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出奥斯曼帝国和古代日本改革政治的共同目的,并简述二者所体现的中古亚洲文明发展的突出特性。
材料 1901年,英属印度殖民地新总督柯松伯爵提出进行殖民地教育改革的动议。由于此次会议出台的许多教育政策没有考虑到印度人的情感,无视印度人的存在,结果遭到民族主义者的抨击和全体印度人的不断反对。1905年,柯松当局出于对殖民地控制的考虑,决定将孟加拉邦一分为二、分成东、西孟加拉邦。这一做法进一步激起了印度民族主义者的反抗情绪。1906年,为抗议殖民地政府的武断专制,国大党激进派领导人提拉克在孟买成立由年轻教师和青年学生组成的青年学生团体——青年印度联盟,后又成立了全国民族教育委员会,通过《民族教育委员会议程》。为了响应全国民族教育委员会的号召,印度各地纷纷行动起来,成立了一批具有鲜明民族特点的高等院校,如国家艺术学校和民族医学院等。1908年之后,领导民族运动的国大党改为由温和派主导。1910年,殖民地政府被迫撤销孟加拉邦分治政策,印度第一次民族抗争运动也暂时告一段落。
——摘编自施晓光《19世纪末20世纪上半叶印度民族教育运动及影响》
(1)根据材料并结合所学知识,指出20世纪初印度民族教育运动兴起的背景。(2)根据材料并结合所学知识,概括20世纪初印度民族教育运动的历史作用。
A.秦国社会风俗野蛮原始 | B.关东六国儒家思想盛行 |
C.六国宗法贵族势力弱小 | D.秦国封建改革较为成功 |
A.承认了传统的统治秩序 | B.奉行土地公有的政策 |
C.注重保护农民阶级利益 | D.发展近代化农业生产 |
A.迪亚士 | B.达·伽马 | C.麦哲伦 | D.哥伦布 |