3 . 中国人民抗日军事政治大学是抗日战争时期中国共产党创办的培养军事和政治干部的学校。如图为1937年该校第二期招收的部分学员情况。据此可知，该校的主要任务是（     ）

红军的团、师、军干部，如陈赓、杨得志等

原东北军、西北军一部分爱国军人，如张学良弟弟张学诗，杨虎城儿子杨拯民等

参加一二•九运动的爱国青年学生

A．团结民众建设边区政权	B．巩固抗日民族统一战线
C．凝聚力量争取抗战胜利	D．提升干部军事政治素养

5 . 以下内容节选自1867年飽秋埃在纽约写的著名长诗—《巴黎公社》。这首诗一发表，立即受到美国工人的普遍重视和赞扬。旧金山的社会主义小组很快就把它印成单行本，广为散发。这表明，巴黎公社（     ）

拨开帝国的迷雾，耻辱的云醫，人们终于见到天日，扬眉吐气。平等的蓝图开始在脑海中形成。手中紧握武器，心里才会安宁。“大家为人人，人人为大家”，正义啊，公社把你的原则确认！

A．得到马克思主义的指导	B．促进欧洲工人的觉醒
C．代表了当时的时代潮流	D．成为工人运动的榜样

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   《老子》中提到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《荀子》中提到：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参(能参预天地之职)。”

—整理自《老子》《荀子》

材料二   隋唐时期，采取开放政策，不仅吸收了外域文化，而且将中华文化传播到世界各地。从印度传入的佛教，受到中国传统文化礼俗的巨大影响而中国化了。在隋唐时期佛教发展达到兴盛的顶峰，并对中国传统诗词艺术产生了重要影响，如禅宗对王维诗歌的影响主要可分为三种情况：一是以禅语入诗，二是以禅趣入诗，三是以禅法入诗。

—整理自豹云天《探索中国古代隋唐时期的历史脉络和特征》

(1)根据材料一并结合所学，指出老子和荀子的主张中蕴含的中华文化的内涵，并予以合理解释。
(2)根据材料二并结合所学，从佛教的角度说明隋唐时期“不仅吸收了外域文化，而且将中华文化传播到世界各地”。并说明佛教文化对中国传统诗词书画艺术的影响。

7 . 东汉思想家王充在《论衡》中不无自豪地写道：“古之戎狄，今为中国；古之裸人，今被朝服”，“巴、蜀、越海（治所在今四川西昌东南）、郁林（辖今广西大部）⋯⋯，周时被发椎髻，今戴皮弁；周时重译（指辗转翻译），今吟《诗》《书》”。这在实质上揭示出当时（     ）

A．文字服饰实现统一	B．政治一统促进文化认同
C．儒学正统地位确立	D．各地经济文化平衡发展

8 . 中华民族有着悠久的历史，拥有十分丰富而珍贵的思想文化遗产。阅读材料，回答问题。

材料一   汉承百王之弊，高祖拨乱反正，文、景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。孝武（即汉武帝）初立，卓然罢黜百家，表章（彰）《六经》。遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，燥焉可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称，何有加焉！

——引自（东汉）班固《汉书·武帝纪赞》

(1)根据材料一，结合所学，写出汉初“高祖拨乱反正，文、景务在养民”在治国思想、政策方面的表现，并概括汉武帝时为加强中央集权在思想上采取的措施及重要影响。

材料二   中国古代文明发展到明代中期，在社会、思想与文化等各方面都呈现出前所未有的新气象。大约从嘉庆朝开始，在全国各地，特别是江南，以经济为中心的新兴城市大量出现，手工业、商业经济日趋繁荣，新的市民阶层逐步扩大；作为国家意识形态的程朱理学，日益受到以阳明心学为代表的新思想的挑战；随着民间的书院，讲会以及出版业的发展，文化前所未有地向世俗化的方向普及：中西文化也开始发生交流与碰撞。如此一系列新的社会和文化现象，都在这一时期涌现。早期启蒙思潮是这样的背景下孕育而生的。

——改编自袁行霈等《中华文明史》（第四卷）

(2)根据材料二，概括明朝中后期思想领域“呈现出前所未有的新气象”的原因。结合所学，指出明朝中期“阳明心学”的核心内容，并对“阳明心学”进行简要的评价。

9 . 毛泽东同志于1949年4月作了一首诗，其部分内容为：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。……天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”诗中所写的“百万雄师”是指（     ）

A．红军

B．八路军

C．新四军

D．解放军