1 . 哲学家弗兰西斯·培根（1561一1626）和许多同时代人概括了当时这种态度：如果我们要了解自然界，我们就必须向自然界请教，而不是向亚里士多德的著作请教。这一态度体现了（     ）

A．民主主义理念	B．宗教改革思想
C．启蒙思想的影响	D．科学的理性精神

2 . 美国历史学家斯文·贝克特在其代表作《棉花帝国》中说：“据我们目前所知，大约5000年前，在印度次大陆，人们第一次发现可以用棉花纤维纺线。几乎就在同时代，生活在今天秘鲁海岸一带的人们，在完全不知道南亚发展的情况下，也做出了相同的尝试。几千年以后，东非的各个社会中也有了棉花的纺纱和织布技术。”由此可知，古代文明（     ）

A．多源发展

B．彼此借鉴

C．文明融合

D．差距很小

3 . 1921年10月，莫斯科东方大学成立中国班，开启革命留学潮流。如表是1925～1926年中国班学生家庭统计情况，其反映出（     ）

城镇家庭	数量（个）	占比（%）	农村家庭	数量（个）	占比（%）
工人	7	9.7	中小地主、富农	40	55.6
小商人	8	11.1	小手工业者	3	4.2
职员	2	2.8	佃农	5	6.9
资本家	3	4.2	无田户、教员	4	5.6
合计	20	27.8	合计	52	72.2

A．中国共产党的阶级属性	B．中国革命发展的阶段特征
C．近代革命对象的复杂性	D．近代民族经济的迅速发展

4 . 1908年，美国企业家福特经过标准化及简化，把T型汽车的零部件，包括螺丝和螺帽在内，精简到5000个，形成了流水线式的标准化生产，他表示：“不用任何试装，可以把一辆汽车的一半零部件卸下来，装到另一辆汽车上去。”这种生产模式的出现（     ）

A．实现了生产的自动化	B．推动工厂最终取代工场
C．提高了劳动生产效率	D．促使世界市场基本形成

5 . 16世纪起，葡萄牙、西班牙先后从东南亚低价买入胡椒、苏木等物品，到中国高价卖出后换取丝、茶再贩运到美洲大陆。这一做法（     ）

A．加强了世界各地经济联系

B．体现了自由主义经济思想

C．直接导致美洲物种的扩散

D．制约了工业资本原始积累

6 . 春秋时期，中原诸侯国与少数民族举行了多次会盟。公元前721年，鲁隐公“会戎于潜”，重修与戎人的友谊。这一现象（       ）

A．体现了同源共祖意识的萌生	B．有利于华夏认同观念的形成
C．加速了西周宗法制度的瓦解	D．导致了诸夏蛮夷界限的消失

7 . 北齐编修的《魏书》中，宣称北魏的鲜卑拓跋氏是黄帝少子昌意的后裔。同时《魏书》称东晋为“僭晋”，又称南朝政权为“岛夷”。北齐这一做法旨在（     ）

A．增强自身政权合法性	B．推动民族间的交融
C．巩固孝文帝改革成果	D．维护传统华夷观念

8 . 自晚周以降，“中国”一词从地理中心、政治中心含义派生出文化中心含义。赵武灵王指出，夷狄也拥有可资学习的文化长处，如“胡服骑射”便利于作战，中原人应当借取。这说明（     ）

A．春秋时期已有了“华夏认同”观念	B．晚周前期“夷狄”主动融入了华夏族
C．先秦时进入“胡汉”交融高涨阶段	D．战国时“中国”文化含义具有开放色彩

9 . 古埃及作为“尼罗河的赠礼”，滋养了平安、繁荣、温和的社会，古埃及人认为合乎道德的行动是为死后继续美好生活所做的准备。两河流域的人们生活变化无常，他们重视今世的生活，追求自身利益的实用主义。这反映出（     ）

A．古埃及文化的人文主义色彩浓厚	B．古埃及与两河流域缺乏文化交流
C．西亚文明较古埃及文明更为先进	D．生存环境影响社会文化价值取向

10 . 1895年，上海《点石斋画报》刊发了画家符节的新闻图画《伏阙陈书》。图中，各省举子正联合上书。下图反映的历史事件（     ）

A．推动维新政治运动深入发展	B．得到封建统治阶层积极支持
C．使改良思潮转变为政治运动	D．客观上推动了科举制度改革