A.商品经济得到发展 | B.安史之乱后社会动荡加剧 |
C.贵族的生活奢侈化 | D.新型“通宝"钱收藏价值高 |
材料 明清之际,西方数学和天文学的传入在中国学术界引起了巨大的反响,引进与反引进的斗争相当激烈。清初学者梅文鼎认为“法有可采何论东西,理所当明何分新旧”,“务集众长以观其会通,毋拘名相而取其精粹”。梅文鼎毕生研究数学和天文学,著述繁富。梅文鼎对于当时的中西数学进行了相当全面的研究,几乎涉及初等数学的各个领域。在梅文鼎之孙梅毂成编选的《梅氏丛书辑要》中,收集了梅文鼎的数学著作13种共40卷,这些著作对当时已传入中国的算术、几何、代数、三角、比例规、纳皮尔算筹等西方数学知识,作了系统的整理和全面的阐述,并且取得了一些独创性的研究成果。梅文鼎的数学著作常用浅显易懂的语言来叙述比较复杂的数学问题,正如清中期学者阮元所说,“其论算之文务在显明,不辞劳拙,往往以平易之语解极难之法,浅近之言达至深之理,使读其书者不待详求而又可晓然”,这是非常难能可贵的。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括梅文鼎的数学贡献。
(2)根据材料并结合所学知识,分析梅文鼎取得数学成就的原因。
A.清廷中央集权的强化 | B.民众的民族意识增强 |
C.中国的民族危机加深 | D.民众摆脱文字狱的枷锁 |
材料 明成化十七年(1481年),有贤士日路得,幼习耶稣教,贫乏不能自存。及冠,得《圣书》,遂弃俗入道,伏处三年,虔祷耶稣。后才思日进,以其道为教师,遂赴罗马国与教皇议论。旋国后,遂宣言教皇之谬,切劝各国去教皇异端。值新君践位,召路得询其教本末。路得遂将《圣书》翻译日耳曼语,令民读之,乃兴崇正道。于是路得之名扬海外,罗马教皇之徒憾之。
——摘编自[清]魏源《海国图志》
提炼材料中的历史信息,从中得出一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述完整。)
材料 1982年宪法第13 条和第11 条规定的“国家保护个体经济的合法权利和利益”,就已经在一定意义上包含“私有财产权相对国家权力具有不可侵犯性”的宗旨,但并没有明确宣示。1988年宪法修正案第1条规定,“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”,以及“国家保护私营经济的合法的权利和利益”,1993年宪法修正案第8条规定的“国有企业在法律规定的范围内有权自主经营”和第9条规定的“集体经济组织在遵守有关法律的前提下,有独立进行经济活动的自主权”,以及1999年宪法修正案第16条所规定的“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济,是社会主义市场经济的重要组成部分”“国家保护个体经济、私营经济的合法的权利和利益”等内容,都包含了“私有财产不受政治权力侵犯”的宗旨,但是,毕竟宪法并未明确宣示“私有财产不受政治权力的侵犯”。2004 年十届人大二次会议通过的宪法第22条修正案同时规定了私法意义上的私有财产权和公法意义上的私有财产权。
——摘编自田宝会、刘静仑《私有财产权与法律改革——1978- 2003中国法律史考察》
(1)根据材料并结合所学知识,概括改革开放以来中国私有产权法律改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识,概括改革开放以来中国私有产权法律改革的影响。
A.仿照英国的工业化模式 | B.是第二次工业革命的起源地 |
C.两次工业革命交叉进行 | D.国家统一加快工业革命进程 |
A.适应了城市自治运动的发展 | B.彰显了人文主义精神 |
C.凸显了近代科学革命的成果 | D.维护了封建贵族利益 |
8 . 黄宗羲将“为故国存信史”作为史学研究的重要宗旨,相较于考订史实的传统,他更注重于“当身现代之史”与“文献人物之史”,乾隆年间有学者对其史著《明儒学案》作出评价:“论学最为详备,窥其意旨,取扶植名教砥砺风节者多。”由此可知,黄宗羲的史学研究( )
A.过度强调文献史料 | B.注重还原历史真实 |
C.服务现实政治需要 | D.践行经世致用精神 |
A.世俗文化的发展 | B.民族交融的发展 |
C.三教鼎立的形成 | D.社会思想的变化 |
A.以“无为而治”理念休养生息 | B.提倡“尊崇儒术”以治理朝政 |
C.借助儒家礼仪彰显天子威仪 | D.奉孔子为万世师表传承儒学 |