地点 | 特点 |
芷寮港 | “万历间,闽广商船大集,创铺户百千间,舟岁至数百艘,贩谷米,通洋货” |
福建漳州 | 商人“驾白艚,春来秋去”而至“米谷、鱼、盐、板、木器具等皆立聚于此” |
广州雷州府 | 闽浙会馆、广州会馆、潮州会馆、高州会馆、雷阳会馆这五大会馆在建成 |
A.城市经济功能增强 | B.跨区域贸易的发展 | C.政府强化市场管理 | D.市镇经济日益兴盛 |
时间 | 事件 |
5月4日 | 北京爆发学生群众游行活动 |
5月5日 | 全国各界声援北京爱国学生 |
5月6日 | 南北议和代表声援北京爱国学生 |
5月11日 | 上海成立学生联合会 |
A.无产阶级开始登上历史舞台 | B.中国人民通过抗争实现了民族独立 |
C.学生的爱国运动迅速发展 | D.马克思主义开始与学生运动相结合 |
内容 | 利润 |
南宋时刻王禹偁《小畜集》30卷8册,定价5贯省 | 该书共432页,印刷成本共1贯396文足,利润是2贯454文足 |
象山县学刻林钺《汉隽》2册,定价600文足 | 该书共162页,成本共260文足,利润是340文足 |
A.私学教育超越官学 | B.印刷技术的发展 |
C.民间刻书规模庞大 | D.书籍生产规范化 |
时间 | 会议及宣言 | 主要内容 |
1994年 | 印尼茂物会议发表《亚太经合组织经济领导人共同决心宣言》 | 与会领导人承诺发达成员与发展中成员分别于2010年和2020年完成贸易投资自由化和便利化目标,该行动计划称为“茂物目标” |
1995年 | 日本大阪会议发表《执行茂物宣言的大版行动议程》 | 制定实现茂物目标的具体原则和内容:首先阐明了推动贸易投资自由化和便利化15个领域的目标和集体行动计划;其次是经济技术合作,阐明13个领域的共同活动内容 |
1996年 | 菲律宾马尼拉会议发表《马尼拉行动计划》 | 确定了实现茂物目标的集体行动计划,要求所有成员提交单边行动计划,阐明15个领域短、中期为推动贸易投资自由化和便利化自愿采取的具体步骤,同时规划2010年至2020年的长期目标 |
A.以机构制度化运行方式为主 | B.遵循平等互利与渐进性原则 |
C.成为亚太地区新经济增长点 | D.重塑亚太区域经济发展秩序 |
伽利略(1564——1642) | 自然科学家的“头等大事是不做粗陋的经验主义者,因而,他不仅探索更多的事实,而且为了更深刻地理解” |
彭加勒(1854——1912) | 科学家不能做只获取科学事实的“砖瓦匠”,而应是构建科学理论的“建筑师” |
A.归纳自然科学的成就 | B.追寻科学思维的源头 |
C.肯定感性意识的主导 | D.重视科学理论的价值 |
时间 | 主要内容 |
1871年 | 军政合一;抨击武士特权,强调四民平等,人人皆有入伍“尽心竭力以求报国”的义务;宗旨:“发扬皇威”“巩固国宪”“保卫国家万民”。 |
1878年 | 军政分离,成立参谋本部,直属天皇;改称军队为“皇军”;吸收武士道精神,强调“军队世世代代由天皇统率”,天皇乃军人的“大元帅”;宗旨:“张扬皇军威武”,使军队成为“国家之干城”。 |
A.是日本开始对外扩张的表现 | B.旨在缓解政府的行政负担 |
C.体现了浓厚的军国主义色彩 | D.反映了西方三权分立思想 |
叙述 | 出处 |
蒙古统治阶级入主中原,提倡宗教平等、信仰自由,促进了各民族的交融和多元的思想文化的交流 | 郭英德《元杂剧与元代社会》 |
元代统治者既没有禁演、销毁哪一出戏剧,也不曾赐给任何人以“明教罪人”的恶谥 | 任崇岳、薄音湖《关于元杂剧繁荣原因的几个 问题》 |
A.文学重视社会教化功能 | B.杂剧因雅俗共赏而受到推崇 |
C.戏曲创作环境较为宽松 | D.戏曲传播摆脱理学思想束缚 |
时间(年) | 会议 | 地点 | 出席代表人数(人) | 全国党员总人数(人) |
1921 | 中共一大 | 上海、嘉兴 | 13 | 53 |
1922 | 中共二大 | 上海 | 12 | 195 |
1923 | 中共三大 | 广州 | 40 | 432 |
1925 | 中共四大 | 上海 | 20 | 994 |
1927 | 中共五大 | 武汉 | 82 | 57967 |
A.推动了马克思主义的传播 | B.适应了革命形势的发展 |
C.维护了人民群众根本利益 | D.注重吸纳农民阶级力量 |
材料一 中国传统伦理道德经过几千年的演进与发展,形成了多种多样、别具特色的行为规范和价值观念。其中有许多裨益于社会的精华,熠熠闪光。下表是中国传统伦理道德境界举要。
主张 | 人物 |
仁者爱人,推己及人、礼之用,和为贵 | 孔子 |
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信 | 孟子 |
以修身自强,则名配天地 | 荀子 |
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 | 戴圣 |
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 | 张载 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 范仲淹 |
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 | 文天祥 |
天下兴亡,匹夫有责 | 顾炎武 |
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 中国传统伦理道德有许多精华,也有不少糟粕。不过,无论是精华还是糟粕,只要它在历史上存在过,通行过,就说明它符合那个时代的需求,具有存在的合理性。我们不能以当今的伦理道德去苛求古人,但是我们可以站在现代的瞭望台上去观察、审视、评判古人的道德标准,目的是剔出糟粕,弘扬优秀传统,延续宝贵的中华民族精神。
——摘编自傅永聚、任怀国《中国传统文化精要》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国传统伦理道德所蕴含的行为规范和价值观念。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析中国传统伦理道德对社会治理的指导意义。
① | 重商主义流行,以富裕国库为目标,搜刮殖民地,管制工商,鼓励外销 |
② | 物价大幅上涨,打击了靠固定收入为生的地主,使商人得利 |
③ | 欧洲资本的流通范围和海外贸易的地域急剧扩大,商业的性质和经营方式改变,股份公司产生 |
④ | 贸易中心逐渐从地中海转移到大西洋,英国、法国、荷兰崛起 |
A.经济政策 商业革命 价格革命 商业格局 |
B.价格革命 商业革命 商业格局 经济政策 |
C.经济政策 价格革命 商业革命 商业格局 |
D.商业革命 价格革命 经济政策 商业格局 |