1 . 下图是反映近代中国的一幅时政漫画。漫画的大意是倒下的巨龙被列强争相宰割，龙的身上写着CHINA。该漫画的创作背景应基于

A．边疆危机

B．中法战争

C．甲午战争

D．瓜分狂潮

2 . 阅读材料，回答问题

“野蛮”的降临现代人所使用的“文明”这一概念，其含义基本是在十八世纪是被塑造建构起来的。……在启蒙思想家那里，他们大多将文明与野蛮对立起来，这种对立既是空间上的也是时间上的。从空间上讲，野蛮居于文明世界之外；在时间维度上，野蛮和文明居于人类社会发展的两端。……在梅斯特（18世纪思想家）看来，文明和野蛮的共存，是由人性所决定，因此也非人力所能改变。……文明和野蛮的要素混合及其模糊性，使得文明化和野蛮化，或者说进步与堕落，也具有了一种不确定性。……在十九世纪的政治和社会的主流话语强调：现代性可以根除野蛮，塑造出纯粹的文明人；现代性、文明与野蛮是对立的，也是断裂的、野蛮只是作为文明的影子而存在。在这种背景下，顶着文明光环的二十世纪被认为是一个新的世纪，是一个理性、科学、民主、自由和繁荣的世纪。……然而，历史毫不留情地使这样的话语神话破灭，这样一个被认定最为“文明”的世纪之中，甚至比历史上任何时候都表现得更为残暴。现实历史的进程迫使思想界对现代性、对文明和野蛮等问题进行反思。

——谈《约瑟夫·德·梅斯特反启蒙思想中的野蛮与文明》李宏图

问题
(1)现代人所使用的“文明”这一概念是如何在十八世纪被塑造出来的？
(2)二十世纪的文明光环如何被历史毫不留情第打破？
(3)根据材料结合所学，谈谈你对现代文明与野蛮关系的看法。

3 . 司马迁在《史记·孟轲传》中说孟子的学说“迂远而阔于事情”，秦始皇则以“焚书坑儒”压制儒家学说，而汉武帝却采纳了“独尊儒术”的建议。结合所学知识，分析儒家学说在战国、秦、汉三个时期地位不同的原因。并指出儒学演变和儒学地位变化的关系。

4 . 中国疆域的沿革

(1)图A、图B、图C分别属于中国古代哪个朝代的疆域图？请说明你判断的理由？
(2)请指出图B与图C在疆土上发生了什么变化，并分析变化的原因？