1 . 康熙帝在《御制三角形》中提出，“古人历法流传西土，彼土之人习而加精焉”。康熙帝的说法立即被士人所理解，天文学家梅文鼎也积极响应，“《御制三角形》言西学贯源中法，大哉王言，著撰家皆所未及”。这说明（     ）

A．康熙帝对西方科学甚为推崇	B．清代上层人士中天朝上国观念尚未摒除
C．西方科学的源头是中国科技	D．西方科学已经被清代上层人士普遍接受

2 . 第二次世界大战后，英国采用“和平”的方式放弃了在亚洲的“财产”，如1947年同意印巴分治等。其做法反映出（     ）

A．英国政府大力推行利他主义	B．英国意识到自身实力的衰落
C．非殖民地化已成为大国共识	D．西方国家开始反思殖民罪恶

3 . 对古巴比伦马里宫殿的考古发现“40英尺厚的宫墙围绕着庭院，300多间房子构成一个整体，其中有30英尺深的、沥青的、排列整齐的排水系统；它涵益大约150码×200码这么大的一片区域”。该发现可以实证古巴比伦（     ）

A．是西亚地区当时的政治中心	B．建筑艺术融合中西特色
C．建立了完备的官僚行政体系	D．君主已拥有较大的权威

4 . 有历史学家认为，辛亥革命“在缺少充分准备的情况下忽然到来，匆匆催生了民主共和，却不可能为这个崭新的共和国准备下新型的官员和现代公民，仍然上演着皇帝时代为王牧民的官员与千百万草民的旧戏”。这一观点意在说明（     ）

A．君主专制制度仍留有残余	B．共和政体不适合中国国情
C．彻底批判旧思想的必要性	D．革命并未带来社会的变革

5 . 在新大陆，由于土著人或者被剿灭，或者被驱逐到穷乡僻壤，英国人就可以亲身把本国的文化带到新大陆去。但是他们后来发现，在自己的文学、服装、医药中也逐渐接受了印第安人文化的许多特点。据此可知（       ）

A．印第安人的文化更为先进	B．美洲原有的社会结构解体
C．文化传播受当地文化影响	D．印第安人文化占主导地位

6 . 鸦片战争后，强迫中国开放通商口岸是列强侵华的重要内容。到日本与清政府签订《马关条约》时，仍有此项内容，而列强与清政府签订的《辛丑条约》中，却没有此项内容了。这反映出（     ）

A．清政府统治根基的动摇	B．列强在华矛盾的加剧
C．清政府外交政策的改变	D．列强侵华方式的变化

7 . 阅读印欧人的早期迁移路线图，下列说法正确的是（       ）

A．印欧人迁移到①传播了马车和铁器

B．印欧人迁移到②成为西方文明的源头

C．印欧人迁移到③使恒河流域成为区域文明的中心

D．印欧人迁移到④建立历史上第一个地跨亚非欧的大帝国

8 . 《秦律·徭律》记载：“朝廷征发徭役，如耽搁不加征发：迟到三天到五天，斥责；迟到六天到十天，罚一盾；超过十天，罚一甲……降雨不动工，可免除本次征发。”这反映了（       ）

A．秦律当中存在分级处罚	B．秦律实施具有灵活性
C．秦律实行严刑峻法原则	D．秦律以经济处罚为主

9 . 在汉代画像石创作中，虽有骆驼形象，但刻画比较稚拙，往往都是单个出现，或混同在其他动物之中。唐代砖刻中骆驼形象是，两侧挂有袋囊、丝束、长颈瓶等，有的还挂有沿路猎取的野鸡、野兔。这一变化主要说明（     ）

A．统一多民族国家形成	B．异域文化受到青睐
C．绘画技术的重大进步	D．丝绸之路更加繁荣

10 . 甲骨文中记载商朝几乎所有职官和参与政事的人物都冠以其族名。有的与商族同姓，不少人本身就是属于商族，甚至王族，并且数代世袭一职，在祭祀、田猎等事务里，族长等人是当仁不让的率领者。这主要体现了（       ）

A．祭祀、田猎是商朝的重要活动	B．族长在商朝政治中具有关键作用
C．商朝政权系统与宗法系统紧密结合	D．商朝政治系统有任人唯亲的特点