1 . 神农氏母亲任姒，有一天在华阳游玩，见到一位龙首的神灵，顿时感受到一股力量，后来生下神农氏。殷祖契的母亲简狄，吞食一只玄鸟落下的蛋，后来生下了契。此类传说故事在原始文化中比比皆是，这反映出（     ）

A．原始文化没有史料价值	B．中华先民的价值观念和思考方式
C．中华文化重视以人为本	D．原始文化是母系氏族社会的文化

2 . 在新大陆，由于土著人或者被剿灭，或者被驱逐到穷乡僻壤，英国人就可以亲身把本国的文化带到新大陆去。但是他们后来发现，在自己的文学、服装、医药中也逐渐接受了印第安人文化的许多特点。据此可知（       ）

A．印第安人的文化更为先进	B．美洲原有的社会结构解体
C．文化传播受当地文化影响	D．印第安人文化占主导地位

3 . 在汉代画像石创作中，虽有骆驼形象，但刻画比较稚拙，往往都是单个出现，或混同在其他动物之中。唐代砖刻中骆驼形象是，两侧挂有袋囊、丝束、长颈瓶等，有的还挂有沿路猎取的野鸡、野兔。这一变化主要说明（     ）

A．统一多民族国家形成	B．异域文化受到青睐
C．绘画技术的重大进步	D．丝绸之路更加繁荣

4 . 1861年，恭亲王奕䜣上书清朝皇帝，正式聘请英国人赫德接手清朝海关事务。赫德把持海关大权，事前预防、事中控制、事后追溯，使清朝海关税收由500万两上升到13400万两。由此可知，近代中国海关税收上升的主要原因是（     ）

A．大幅提高海关税率	B．晚清政府推行新政
C．实行统一国境关税	D．引入西方管理理念

5 . 明代坊刻遍地开花，各地书坊均以通俗文学类书籍为主要刊行对象，尤其是金陵、建阳两地汇集了以刊行通俗文学类书籍而闻名天下的许多书坊，如刊行戏曲剧本的金陵唐氏富春堂，刊行通俗小说的建阳余氏三台馆等。这反映出当时（     ）

A．商品经济的发展影响文化取向	B．经济重心南移提高文化水平
C．思想界出现提倡个性自由倾向	D．技术进步推动文学体裁更新

6 . 元朝在建立行省制度的基础上，为“通达边情，布宣号令”，在全国共设驿站1500余处，加上西域、西藏等边缘地区共1600多处，达到了“人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中”的效果。据此可推知，元朝驿站的设置（       ）

A．充分发挥了汉人的核心作用	B．适应了疆域辽阔的统治需要
C．促使民族矛盾得以有效解决	D．维持了各族间经济发展的平衡

7 . 土地革命时期的红色文物在湖南东部、江西中南部、福建西部密集程度高，主要分布于山区和高原地区，以及河流湖泊附近。这些分布区域可用于佐证（       ）

A．工农武装割据存在和发展的条件	B．红军战略转移条件已经成熟
C．红军长征过程具有一定的曲折性	D．中国革命性质发生根本转变

8 . 毛泽东在一次电讯中讲道：“（边区政务会代表）不但没有小资产阶级，中等资产阶级，连中农、独立工商业者、自由职业者及脑力劳动的知识分子也没有提到……像冀鲁豫解放区这样大范围的政权机关不应只是代表农民的，它是应当代表一切劳动群众。”据此可知，这一时期中共的策略是（     ）

A．与国民党合作开展大革命	B．动员全民族力量争取抗战胜利
C．团结一切力量解放全中国	D．联合各民主阶级实现和平建国

9 . 1945年，美国一家公司联合农业部组织“明日之鸡”全美竞赛，试图选出生长快、体型大的肉鸡品种。科尼什鸡与新罕布夏红鸡的杂交鸡获得1948年全美决赛冠军，白洛克鸡屈居第二；竞赛奠定了肉鸡育种的基础，也成为白羽肉鸡（科尼什鸡和白洛克鸡的杂交后代）称霸世界的开始。“明日之鸡”竞赛主要反映了（     ）

A．民众主食的变迁	B．食物生产的现代化
C．物种交流的加速	D．政府重视食品安全

10 . 安史之乱爆发后，“河南、山东、荆襄、剑南有重兵处，皆厚自奉养，王赋所入无几”。两税法实施后，税收由尚书度支总统，分为上供中央、留节度使府、留州三部分。各地的杂税（包括急备供军、折估、宣索等）以两税名义变为国家正式税收，“二税外辄率一钱者，以枉法论”。由此可知，两税法（     ）

A．在制度上限制藩镇非法敛财	B．使皇帝获得稳定的税收来源
C．得到府州士绅的认可与支持	D．有助于加强户籍控制与管理