外国人对辛亥革命的态度(张玉法《外人与辛亥革命》)
| 国籍 | 美 | 法 | 德 | 俄 | 日 | 英 |
| 直接参加者 | 2 | 2 | 0 | 0 | 75 | 1 |
| 协助 | 4 | 4 | 0 | 0 | 22 | 7 |
| 同情 | 1 | 5 | 1 | 2 | 39 | 2 |
| 不详 | 0 | 5 | 0 | 0 | 10 | 4 |
| 总计 | 7 | 16 | 1 | 2 | 146 | 14 |
| A．民族危机的加深 | B．西方列强在华的关系 |
| C．瓜分中国的狂潮 | D．辛亥革命的世界影响 |
| A．减少自然灾害的风险 | B．强化运河的生态屏障 |
| C．增加沿线国家的收入 | D．从列强手中收回主权 |
材料 在五四时期，关于中国文明如何复兴问题，知识者主要持三种立场：胡适等《新青年》同人力主全盘西化，服膺欧洲中心主义的普遍文明论；梁启超等人在一战后展开了对西方文明的批判，希望生成世界新文明；辜鸿铭等传统主义者则决意“归宗儒家”，主张中国文化、文明的世界化。三种文明之间所构成的激烈对抗性，其实是世界范围内围绕现代性所展开的文明冲突的本土表征。实际上，文明不仅是一个社会的物质文化实践的整体性综合，也体现为对于人类未来命运的创造性想象，其目的是无限敞开人类社会发展的多元可能。
——摘编自韩琛《“再造文明”与复古革命世界史上的“五四”》
围绕“再造文明”，任选角度，自拟论题，运用中外历史知识加以论述。（要求：观点正确，史论结合，表述成文）材料一 从棉花贸易的主要供给者——美国来看，棉花、小麦和烟草出口在1820—1860年占美国全部出口的70%以上，其中多为棉花，其棉花产量大部分用于出口，在整个19世纪出口占产量比重稳定保持在60%以上。从棉花贸易的需求者——英国来看，英国的棉花消费量远超过其他国家，1890年前甚至远超过欧洲大陆整体的棉花消费量；1820年英国进口美棉占其棉花进口的74.7%，1880年为72.36%。
——摘编自孙泽生《贸易媒介与资源性商品定价》
材料二
| 年度 | 英对美进出口贸易额占比 (单位:%) | 美对英进出口贸 易额占比 (单位:% ) | ||
| 占英国总出口额 | 占英国总进口额 | 占美国总出口额 | 占美国总进口额 | |
| 1860 | 16.2 | 21.3 | 49.4 | 38.3 |
| 1890 | 12.1 | 23.0 | 50.2 | 23.0 |
| 1910 | 7.2 | 17.4 | 28.1 | 17.0 |
——整理自黄正柏、梁军《从冲突到和解——近代英美关系考察》
材料三 1898年美西战争之后，美国力量的迅速崛起使欧洲国家中产生了“美国威胁论”。19世纪末英国开始了从美洲战略撤退的进程，20世纪初期英国多次在英美外交纠纷中主动向美国让步。处于崛起过程中的美国虽然也曾卷入战争，但更多的是回避与列强迎头相撞，特别是对当时的霸权国家英国，美国一边表现出友好的一面，一边把实现本国的利益摆在首位。正是这种应对英国的策略，使美国增强了国际影响，并乘第一次世界大战之机走向全球舞台的中心，成为世界大国。
——摘编自李维永《19世纪后期至20世纪初美国崛起过程中对英政策分析》
(1)根据材料一、二、归纳英美贸易关系的显著变化，并结合所学分析导致这种变化的原因。(2)根据材料三并结合所学，说明20世纪初美国对英政策产生的影响，并从大国关系的角度总结历史结论。
材料一 1937年4月，新华书店诞生于延安清凉山万佛洞的简陋石窑中。当时的物质条件很差，印刷生产力落后，但出版物的内容却精益求精，定价低廉，绝不唯利是图。而书店招收新人员时，首先要上“为人民服务”这一课。抗日战争时期，新华书店付出了重大牺牲，比如胶东新华书店在1939年的反“扫荡”战斗中，牺牲和负伤70多人；晋绥新华书店三次被日伪军烧毁，在群众支持下一次次重建起来。而后世所称的“新华精神”由此奠基。随着解放战争的节节胜利，中共中央和中国人民解放军确定了这样一条原则——每解放一座城市就要立刻着手办理四件事：开办银行、开办邮局、开办供销社和开办新华书店。据1949年9月的统计，全国已有新华书店735处，职工8100人。
材料二 1949年9月，毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议的开幕词中指出：“随着经济建设高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”为了专业化发展，新华书店的出版、发行、印刷业务分开，新华书店成为专门从事发行的企业，发行工作有了很大的进展，《新民主主义论》等政治类书籍大量出版并在新解放区广泛传播；大力发行扫盲课本，还向农村发行《三里湾》《小二黑结婚》《庄农杂志》等通俗读物。1951年，新华书店发行有关抗美援朝的书刊1亿册，向中国人民志愿军捐献“新华书店职工号”飞机一架，高射炮一门。一五计划期间，平均每年新建新华书店门市部400处，在少数民族地区的每个县（旗）都建立了新华书店。
——摘编自郑士德、郑北星《中国书业史》
(1)根据材料一、概述“新华精神”的具体表现。(2)根据材料二概括建国初期新华书店发展的特点，并结合所学分析新华书店发展的意义。
材料一 龙图像是中国传统文化的一颗璀璨明珠，它经过了以下演进历程（如下表）
| 时期 | 特征 | 代表图像 |
先秦 | 春秋战国时期的龙继承了前代龙所具备的沟通天地、影响云雨河泽的身份,形成了自由、生动的艺术风格。受阴阳五行学说的影响,龙图像含义多以阴阳交合为主旨。 |
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| 秦汉 | 秦汉时代是龙图像盛行、普及的时代。这一时期,龙图像有着气吞山河的大度。龙或作为沟通天、人、地三界的媒介,或作为神仙及墓主灵魂的坐骑,出现在各种艺术作品中。 |
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魏晋 ——— 隋唐 | 隋唐时期龙图像具有丰满富丽、强劲健壮的特点,形成了中国传统龙图像的完美形象。同时,也开始出现了限制使用龙图像的趋势,以维护帝王对龙的独享。 |
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五代 | 宋元时期龙与帝王渐渐合为一体,大量供皇室、贵胄们使用的器物上都装饰有严峻威猛的龙形;元代艺术家对龙图像的改进与设计,迎合了当时社会上淡化龙的宗教含义、强烈追求其审美情趣的需要。 |
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明清 | 明清两代是龙图像发展的成熟期,龙成为最高统治威仪的象征,代表着权力与地位,对龙的使用限制更加严厉。 |
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——整理自汪田明《中国龙的图像研究》等
材料二 清末龙图像平民化越来越明显，龙的贵贱等级意义渐失，越来越浓厚的吉祥意蕴长存，更多地体现出生活化的气息，表达一种美好的愿望，有“龙凤呈祥”“趋吉避凶”“飞黄腾达”之意。1866年清政府首次派出以斌椿为首的考察团游历欧洲，考察团的小轮上悬挂有黄龙旗，并将其作为清国的标识。1888年9月30日，清政府编写《北洋海军章程》，首次在清国正式文件中将黄龙旗称作“国旗”。此后，长方形的黄龙旗代替以前的三角龙旗，在全国、各驻外使馆和华侨中作为清朝“国旗”悬挂。这一时期，黄龙旗在民间使用范围的不断扩展，民间悬挂“国旗”的意义逐渐突破以往彰显皇家权威的政治性节日的范围。
——摘编自周游《黄龙旗与现代国家想象：晚清的“国旗”、象征与民族主义》等
(1)根据材料一并结合所学，概括从先秦至宋元时期影响龙图像演进的共同因素。(2)根据材料指出龙图像在清代的变化，并结合所学加以简要评价。
1940—1985年苏联居民用于储蓄的资金总量变化图
| A．推动了农业集体化的发展 | B．突破了苏联模式的束缚 |
| C．积累了重工业所需的资金 | D．调整了国民经济的结构 |
| 时间 | 进程 | |
| 第一次巴尔干战争 | 1912年 | 塞尔维亚、保加利亚、希腊和门的内哥罗结成同盟，自称巴尔干同盟，既反对奥斯曼帝国又针对奥匈帝国，并趁奥斯曼帝国力量衰弱对它开战。 |
| 第二次巴尔干战争 | 1913年 | 巴尔干同盟爆发内讧，以塞尔维亚、希腊、门的内哥罗、罗马尼亚为一方，以保加利亚为另一方，爆发了第二次巴尔干战争。奥斯曼帝国站在塞尔维亚一边，奥匈帝国支持保加利亚。 |
| A．世界大战酝酿 | B．军事集团对峙 | C．民族主义兴起 | D．殖民体系瓦解 |
| A．市民文学的发展 | B．世俗王权的衰落 | C．资本主义的萌芽 | D．科学革命的兴起 |
| 《荷马史诗》中，土地的多少是衡量一个人是否富有的最显著的标志。 梭伦改革给雅典公民划分等级时,所依据的标准是土地收入的多寡;公民不事生产,每个公民有一块份地,如果失去份地,他将丧失公民权。 柏拉图构建的理想国家中,各种职业齐全。 亚里士多德的政治理想中,以农民公民组成的国家最好。 |
| A．雅典民主政治的基础 | B．区域文化的多元并存 |
| C．罗马帝国的军事扩展 | D．农耕文明的自给自足 |
