名校
1 . 明代思想家李贽曾说道∶"前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。"还说道∶"仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。"这表明李贽
A.呈现出鲜明的叛逆色彩 | B.力图推动儒学回归本原 |
C.否定了社会主流价值观 | D.排斥孔子的"圣人"地位 |
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2021-01-08更新
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330次组卷
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6卷引用:江西省上饶市横峰中学2020-2021学年高二下学期开学考试历史试题
名校
2 . 针对中国革命,梁启超认为“然则中国之能救与否,惟视人民之能为要求、肯为要求与否以为断。夫彼毫无政治智识、毫无政治能力者,不知要求为何物,不知当要求者为何事,固无冀焉矣”。在此,他强调( )
A.推行暴力革命 | B.实施民主共和 | C.提升国民素养 | D.建立君主立宪 |
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2022-10-12更新
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316次组卷
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4卷引用:江西省上饶市广信区综合高级中学2024届高三9月月考历史试题
3 . 李贽是晚明中国“离经叛道”的思想家,具有强烈的反正统意识。阅读下列材料:
材料一 李贽的思想语录夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,贪暴者扰之,而“仁者”害之也。“仁者”以天下之失所也而忧之,而汲汲焉欲贻之以得所之域。于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。
——李贽《焚书》
材料二 李贽的悲剧不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
——(美)黄仁宇《万历十五年·李贽——自相冲突的哲学家》
请回答:
(1)据材料一,概括李贽的主要观点。据此分析其思想的主要特点。
(2)据材料二,结合所学知识,分析造成“李贽悲剧”这一现象的社会因素。
材料一 李贽的思想语录夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,贪暴者扰之,而“仁者”害之也。“仁者”以天下之失所也而忧之,而汲汲焉欲贻之以得所之域。于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。
——李贽《焚书》
材料二 李贽的悲剧不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
——(美)黄仁宇《万历十五年·李贽——自相冲突的哲学家》
请回答:
(1)据材料一,概括李贽的主要观点。据此分析其思想的主要特点。
(2)据材料二,结合所学知识,分析造成“李贽悲剧”这一现象的社会因素。
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