东廊房 | 西廊房 | |||||
东1 | 突厥颉利可汗左卫大将军阿史那咄芯、突厥突利可汗右卫大将军阿史那什钵宓、突厥乙弥泥孰俟利芯可汗右武卫大将军阿史那思摩、突厥都布可汗右卫大将军阿史那社尔﹔帝那伏帝国王阿罗那顺、林邑王范头黎、新罗乐浪郡王金贞德(突厥可汗在前,但具体位置不明) | 薛延陀真珠毗伽可汗 | 于阗王伏阔信 | 西1 | ||
东2 | 吐蕃贸普弃宗弄费 | 焉耆王龙突骑支 | 西2 | |||
东3 | 高昌王左武卫将军掬智勇(具体位置不明) | 西3 | ||||
东4 | 龟兹王诃黎布失毕、吐谷浑河源郡王乌地也拔勒豆可汗棠容诺曷钵(其中有1个在西3) | 西4 |
A.说明隋唐民族关系融洽 | B.实证丝绸之路阻碍减少 |
C.表明孝亲观念影响深远 | D.体现民族国家观念形成 |
材料一 民国初年的北洋政府对辛亥革命的态度颇为暧昧迂回。1912年“双十节”,国务总理赵秉钧代表袁世凯恭读祭文,只以“时会既开,国风丕变,帝制告终,民豪聿见”数语,表现民国肇建过程,肯定诸位烈士终结帝制之功,对民族革命几乎不提。随着北伐的胜利,中国国民党逐渐取得政权。1927年《上海民众国庆纪念大会宣言》中指出,“辛亥革命至少含有两层重大的意义,其一,民族革命一部分的成功,其二,民权革命的确立……于种族革命之外,复为中国历史上开一政治革命的新纪元”。在肯定辛亥革命具有两层意义的同时,使辛亥革命民族革命的性质之中加入了反帝内涵,这是对辛亥革命性质的一种引申。
——摘编自何广《历史上对“辛亥革命”的纪念和解读》
材料二 1938年10月10日,周恩来发表《辛亥、北伐与抗战》一文指出,“辛亥革命前,孙先生联合了当时革命团体,如兴中会、华兴会、光复会等组成了同盟会,并联络会党,联合当时咨议局立宪派中革命分子,于是有辛亥革命的成功。这是中国统一战线之最初形式”,对辛亥革命中各政治力量的联合,促成革命成功,给予充分肯定。1941年10月,中共中央作出的《中央关于纪念今年双十节的决定》称:“今年十月十日是辛亥革命的三十周年纪念日,全国各地应当举行热烈的庆祝与纪念。各地共产党员应向人民作广泛的解释,使每个中华民族的男女一致明白十月十日这一天……是我们伟大中华民族几千年生活中有着伟大历史意义的一天。”
——摘编自金冲及《从辛亥革命到中国共产党》
(1)根据材料一并结合所学知识,比较北洋政府和南京国民政府在辛亥革命纪念问题上所持态度的异同点,并简要分析南京国民政府态度变化的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出抗战时期中国共产党在纪念辛亥革命活动中所选的宣传角度,并分析上述宣传角度的历史意义。
材料一 一二·九运动时,中国社会出现了一个著名的口号:“华北之大,已经安放不得一张平静的书桌了!”关于这一口号的出处,有部分材料如下。
甲:清华大学救国会出版的《怒吼吧》第1期原件,12月6日编辑,10日正式出版。
乙:《中国共产党历史》与《中国共产党的七十年》均著有此句,引注标明援引自《清华救国会告全国民众书》,《清华周刊》第45卷,一二·九运动一周年纪念时出版。
丙:学者杨树先访问当时的亲历者姚依林,姚依林肯定地指出:“这是燕京大学首先提出来的。”“当时是由燕京陈絮负责起草北平学联对时局的宣言中提出来的。这不是清华的发明权,不能掠人之美。”对话见《一二·九运动史若干问题研究》,发表于《中共党史研究》1992年第6期。
——据杨树先《一二·九运动史若干问题研究》等资料整理
材料二 关于一二·九运动的相关表述丁:这一运动宣传了中国共产党“停止内战,一致抗日”的救国主张,促进了中华民族的新觉醒,抗日救亡运动掀起高潮。
——教育部组织编写《中外历史纲要(_上)》
戊:(这)是继民国八年五四运动以来,最令中外瞩目的爱国运动。这股以青年学生为主体的激流,其对民族尊严及国家主权的强调,尤胜五四时期的“外抗强权”主张,故有史家特以“学生民族主义”称之。这次爱国救亡之行动,直接打击了日本人及汉奸集权欲分裂华北五省的阴谋和企图;也落实了全国上下向来提倡的民族精神教育。后来对日抗战得以进行,不可不谓是此种民族精神发扬成功之结果。这是自九一八国难以来,青年运动最有意义的影响。
——台湾李云汉、李国祁等著《近代中国青年运动史》
(1)根据材料一并结合所学知识,从历史事实与历史叙述的角度,分别说明甲、乙、丙三则材料与这一口号的关系。(2)根据材料二并结合所学知识,比较两种评价的共性与差异,并指出原因。
A.促进了社会主义运动的兴起 | B.具有国际主义的意义 |
C.建立了无产阶级专政的国家 | D.注重国际工人的团结 |
A.中苏关系逐步走向恶化 | B.中国外交坚持独立自主原则 |
C.两国对日方针有所分歧 | D.两国奉行“求同存异”方针 |
材料 1950年11月,第二次世界保卫和平大会在华沙举行,81个国家的代表参加,大会决定成立世界和平理事会,法国的约里奥·居里教授担任理事会主席,毕加索的《和平鸽》被确定为该组织的象征。世界和平理事会建议在每个国家建立国家和平委员会。世界和平理事会是世界和平运动的重要推动力量,是一个反帝国主义,倡导普遍裁军、民主、独立、和平共处的国际群众运动组织。世界和平理事会数十年来形成了反对帝国主义的理论,揭露帝国主义的侵略本质,积极进行关于抵抗帝国主义政治、军事、经济、意识形态等形式攻击的理论探索。同时,世界和平理事会开展了各种反帝实践活动,如组织国际会议,探讨解决世界困境的方案,为抗议帝国主义的侵略而发起示威游行活动,举行各种重大事件的纪念活动等。
——摘编自余维海《世界和平理事会的历史演进、理论主张与实践斗争》
(1)根据材料并结合所学知识,概括世界和平理事会成立的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析世界和平理事会成立的影响。
A.强化公民对城邦的认同 | B.重视培养公民的集体荣誉感 |
C.体育运动体现人的价值 | D.民主政治促进体育竞技发展 |
材料 以下是革命家、教育家吴玉章(1878~1966年)先生年谱摘录
年份 | 简历 |
1884 | 开始随兄读书。时帝国主义侵略日急,中国藩篱尽失。常闻客来谈时务,对后来之接近政治颇有影响。 |
1892 | 入成都尊经书院求学。好历史,深喜岳飞《满江红》、文天祥《正气歌》等忠义慷慨之作。 |
1897 | 得读《盛世危言》《时务报》《蒙学报》《蜀学报》等,乃接受维新思想。 |
1903 | 在日本留学,学电气工程技术。期间,邹容《革命军》出版,读之极为感动。又读《民约论》及欧洲各国革命史等。 |
1907 | 创办《四川》杂志,鼓吹革命。翌年,日本政府查封其杂志,判其徒刑半年。 |
1914 | 革命迭遭失败,激愤之余再次出国留学。入法国巴黎法科大学,研究(欧洲)政治经济。 |
1919 | 读《过激派》(即《布尔塞维克》)等书;往来沪粤之间从事革命活动,并协助《劳动者》等刊物之工作。 |
1923 | 在四川成都创办《赤心评论》,组织工会、农会。 |
——摘编自《华北大学为纪念吴玉章校长七十寿辰而作》(1948年)。
(1)据材料并结合所学知识,归纳吴玉章思想转变的表现并分析其转变的原因。
(2)据材料并结合所学知识,概括以吴玉章为代表的革命家的历史作用。
A.打开了中美两国交往的大门 | B.实现了中美两国关系的正常化 |
C.开启了中美政府间的交流对话 | D.结束了中美之间二十多年的敌对状态 |
材料一1971年8月15日,时任美国总统的尼克松突然宣布放弃美元与黄金之间的可兑换性,之后世界逐步从固定汇率进入了浮动汇率的全新时代,虽然国际货币基金组织还在,世界银行也在,但(金融)世界已是完全不同的世界。……即使经历了1999年欧元的挑战、2008年全球金融危机的冲击等,美元也仍是最具影响力的全球货币。这一点从美元纸币的海外流通性上可见一斑。
——摘编自赵柯《布雷顿森林体系75周年,该纪念什么》
材料二亚洲地区广大新兴经济体和发展中国家庞大的基础设施缺口产生了对低成本公益性资金的巨大需求,亚投行就是为满足这一现实需求而诞生的。然而,对亚投行的质疑一直没有停止……美国担心亚投行将挑战由美国主导的世界银行,而日本一方面出于美日同盟的考虑和美国的压力而选边站,另一方面担心亚投行对日本主导的亚洲开发银行构成挑战。有人质疑没有发起重要国际组织经验的中国,能否管理好国际金融机构,也有人担心这一机构是否会成为中国实施国家战略而由中国操控的机构。但五年来,亚投行一直在努力以行动和事实回应这些质疑,证明自己是国际金融治理的贡献者,是具有良好治理和专业能力的国际金融机构。
——摘编自欧明刚《亚投行五年:回顾与展望》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析二战后美元地位的演变情况。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出“亚投行”成立的原因及影响。