3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   安史之乱后，唐朝官僚机构因“盗起兵兴，又有军功之官，遂不胜其滥矣”。唐德宗贞元三年（787年），“资用不给”，宰相张延赏奏请裁减官员，但因“减员人众，道路怨叹”，侍中马遂、太子少保韦伦等官员上疏反对，贞元省官只持续不到两个月就遭到失败。唐宪宗元和六年（811年），宰相李吉甫认为“方今置吏不精，流品庞杂，存无事之官，食至重之税”，从而致“天下常以三分劳筋苦骨之人，奉七分坐衣待食之辈”，主张省并吏员，合并州县；对“名存职废，额去俸存”的弊端进行改革。在唐宪宗支持下，元和省官取得一些成效，但很快又恢复旧态。唐武宗会昌三年（843年），宰相李德裕要求按户税缴纳比例，“量减佐官”，但各地方借故拒不执行；在李德裕坚持下，会昌四年，省官命令才得到贯彻执行，最终“罢郡县吏凡二千余员”。但会昌六年，唐武宗死后，唐宣宗在“会昌四年所减州县官内复增三百八十三员”。此后，终唐之世，再不闻减官之举。

——摘编自王炎平《关于唐后期三次裁减冗官问题》

(1)依据材料并结合所学知识，说明唐后期冗官现象出现的原因。
(2)依据材料，分别概括唐后期三次裁减官员的直接目的，并结合所学知识分析唐后期改革不力带来的影响。

4 . 魏晋南北朝至隋唐时期，书法艺术异彩纷呈。作者的自由个性与思想活跃反映在书法创作中，书法内容多为抄经之作，从王羲之的小楷作品《佛遗教经》到颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《金刚经》碑展示的“颜筋柳骨”，楷书书体皆各领风骚、自成一派、极具个性。这一书法现象（     ）

A．体现南朝秀美和北朝雄健艺术创作风格的融合

B．反映书法创作与佛教传播相互影响的文化特征

C．促成雕版印刷术的兴起、佛教传播渐趋本土化

D．有助于统治者实行儒、释、道三教并行的政策

5 . 按照罗马市民法的规定，外国人是没有任何权利的，为此外事裁判官在处理外国人与罗马人之间的案件时，创立了“拟制”方法，即先拟制该外国人属于罗马市民，然后再按照市民法的规定对其授予诉讼权，进而审理案件。这说明，“拟制”方法的创立（     ）

A．扩大了罗马的公民权	B．强化了法律形式主义
C．反映了罗马法的成熟	D．助推了万民法的产生

6 . 有学者认为，华夏王朝文明的开启就在二里头时代，二里头是最早的“中国”，“它在内部高度发展的同时，向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波。显然，更大范围的这种文化的远播，不是靠军事推进和暴力输出，而是凭借其软实力的巨大张力。”该学者意在说明（     ）

A．二里头时代是华夏文明的最早形成期	B．中国王朝不借助于武力征服实现统一
C．“中国”是地域与文化结合的复合概念	D．华夏文明明显优越于周边的其他文明