1 . 一战后，中立观念被集体安全思想所取代，倡议集体安全的国联在盟约中废除会员国的中立权。国联成立后所有欧洲中立国都加入了国联。1936年比利时、荷兰宣布重返中立。1938年斯堪的纳维亚国家宣称中立，并表示“对所有国家友好，保持独立的坚定决心”。这表明（       ）

A．国联“全体一致”原则失效	B．斯堪的纳维亚国家被边缘化
C．国联委任统治制度面临瓦解	D．国联集体安全机制走向衰落

2 . 阅读材料，回答问题。

材料   1957年，美国古书商购得一幅标有“文兰”的古地图，将其交给耶鲁大学。这张地图引起了耶鲁大学的重视。根据北欧英雄传说《冰岛人的萨迦》记载，1001年，莱夫·埃里克松率领维京船队从格陵兰岛起航，向西进发，几天后看到一个前所未闻的陆地，将其命名为“文兰”即“美酒之地”。1960年，探险家根据历史传说在北美发掘了当年维京人的住所证实了“文兰”存在的真实性。1965年，耶鲁大学对外公布了《文兰地图》及其研究成果．认为这是一幅大概可以追溯到1440年的古地图。

这幅《文兰地图》是手绘在羊皮纸上的，如果是真的，那它就是欧洲中世纪唯一出现了美洲的地图，说明不止北欧人，整个西欧主流社会在哥伦布航海之前就意识到北美洲的存在。

然而，该地图在过去几十年一直是争议之源。有人提出地图上格陵兰岛的形状相当准确，这在当时是没办法了解到的。1974年，化学分析师沃尔特·麦克龙研究地图所用墨水，发现其中含有微量锐钛矿成分，这种物质直到1920年才出现，因此这幅地图被宣布为伪造。但几位科学家对麦克龙的结论表示怀疑，有人认为锐钛矿在中世纪可能以副产品的形式出现过。耶鲁大学方面又宣称该地图是真实地图。2002年，人们利用放射性碳定年代法证明了绘制地图的羊皮纸诞生于1434年前后。但与此同时，激光探针光谱分析的结论反而支持了麦克龙的观点。2004年，历史学家、制图师柯尔斯滕·西弗根据墨水、羊皮纸来源等多种因素，判定该地图为现代伪造品。截至2009年，人们对该地图做了进一步研究，包括利用中世纪的方法生产出带有锐钛矿的墨水，结果没有证据证明该地图为伪造。

因此，争论一直存在，无论被证明是真或假，这张地图实际和持久的价值，已经超出了其真实性或欺诈性。

——摘编自博·里芬堡《皇家地理学会伟大的探险》

(1)根据材料并结合新航路开辟的史实，探究《文兰地图》出现的影响。
(2)根据材料，对《文兰地图》真伪的争论进行辨析并说明理由。
(3)根据材料并结合所学知识，分析史料辨析在史学研究中的作用。

3 . 北京疏璃河遗址西周墓地中，墓葬分为大、中、小三类，部分大、中型墓袝葬有车马坑。墓葬间没有明确界标，分为6个组群，组群中以大墓为中心，布局有一定规则，很少相互打破。这反映了西周时期（       ）

A．家族观念约束加强	B．宗法制度等级森严
C．儒家礼制约束强化	D．族权与政权相统一

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   五四时期的“三次论战”

“问题与主义”之争	1919年，胡适发表《多研究些问题，少谈些主义》，掀起了一场关于“问题与主义”的讨论。他认为，纸上空谈“主义”是无用的，中国当前最为紧要的是一个个亟待解决的问题。李大钊发表《再论问题与主义》回应胡适，认为“问题”与“主义”二者是相互依赖的，高谈主义不等于忽视现实问题，经济问题的解决才是一切具体问题得到解决的前提和基础。
社会主义论战	1920年和1921年，张东荪和梁启超分别发表文章，认为苏俄式的发展道路过于激进，中国缺乏建立劳动阶级政党的条件，也无法实现劳工革命，坚持“救中国只有一条路，就是开发实业”。陈独秀、李大钊等人发文回击，一场有关中国到底要不要走社会主义道路，要不要进行革命的论战也由此展开。他们认为，中国虽有发展实业之必要，但要用社会主义的方法，资本主义道路带来的贫富差异、阶级等问题应作为前车之鉴，中国缺乏直接发展资本主义的条件，至于中国没有无产阶级的说法更是无稽之谈。张东荪、梁启超等主张渐进的改良，李达则认为改良“只是铲除社会问题的结果，并不能铲除社会问题的根本原因”，运用革命的手段才能根本解决中国的问题。
马克思主义与无政府主义的论战	1919年，无政府主义者先后发表了多篇文章攻击马克思主义，鼓吹绝对自由，反对阶级斗争。对此，以陈独秀为代表的马克思主义者予以回击，陈独秀认为“劳动阶级据以铲除罪恶的国家、政治、法律，我们是不应该诅咒的”。蔡和森也主张只有进行革命建立无产阶级专政，才能推翻一切反动阶级的统治。马克思主义者与无政府主义者的论战围绕建立国家和无产阶级专政展开。

根据材料并结合所学知识，围绕五四时期的“三次论战”写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文）

5 . 公元302年，罗马皇帝戴克里先颁发敕令：“随意超过这种价格的自由已经没有了，任何人反抗这个法律的规定将会受到最大的惩罚；其价格表中的规定不仅是为了一个城市，一种人民，一个省，而是为了整个世界……”该敕令的颁布（     ）

A．有利于维护帝国的统治秩序	B．旨在增加政府的财政收入
C．缓和了平民与贵族间的矛盾	D．兼顾了社会各阶层的利益

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   纵观中国近代历史，晚清洋务运动所开启的，是一条由传统农业社会向现代工业社会转型的不归路，一旦开启，中国社会的发展进程，就绝不会止于清末种种改良与改革举措所规定的界限之内。其“师夷之长技”的实质是经济变革，经济的变革、发展与其迟早必然引发的政治变革与维护清王朝统治之间的矛盾，对于清廷统治集团来说无疑是一道无解之题。所以，只有当革命党人的武装起义通过革命方式使其面临灭顶之灾的时候，清廷统治集团才被迫以接受“优待条件”而无奈地退出历史舞台。但辛亥革命中存在诸多弱点，对旧制度的扫除并不彻底，传统守旧的政治势力并未退出历史舞台，中国民主政治建设进程的继续有待于新的时机与新的推动力量。

——摘编自李学智《清末改良与辛亥革命后的建设：以宪法、国会为中心的考察》

根据材料信息，提炼一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，论述准确，史论结合，逻辑合理。）

7 . 1950年12月22日，中央人民政府内务部、人民革命军事委员会总政治部发布了《关于开展拥政爱民拥军优属运动的指示》，同时公布了五项优抚条例。各级政府及厂矿、学校、商行和农业社、互助组等，都把拥军优属列入“爱国公约”。该活动（     ）

A．传播了新的社会价值观	B．有力支援了抗美援朝战争
C．旨在清除列强在华势力	D．实现了国民经济恢复发展

8 . 1926年，共产国际认为，没有共产党和国民党人的“紧密联盟”，就不能组成反帝统一战线，应该将“不仅是保持统一战线，而且是扩大统一战线”作为处理国共两党问题时的基本原则，提出共产党要“把党从事军事工作的力量转移到其他工作领域”。这些观点（     ）

A．有利于调解国共两党冲突	B．巩固了革命统一战线
C．为大革命的失败埋下隐患	D．不利于争取民众支持

9 . 唐代的德政类碑刻制造改写、传播带有神异色彩的传奇故事，具有神化地方长官的功能，甚至成为祠庙的替代品。这些现象反映出当时（       ）

A．地方治理重视社会教化	B．儒学文化得到复兴
C．乡村文化活动更加通俗	D．市民文化逐渐发展

10 . 《晋察冀边区统-累进税税则》规定实行统一累进税。统一累进税是直接税，即直接向财产所有人和收入所得人征税。“累进”的含义是依据贫富等级按不同比例征税（有免征点，最高累进率为20%）。这一举措（     ）

A．保障了抗日战争的军费开支	B．利于解决敌后抗日根据地的财政困难
C．推动了党的工作重心的转移	D．旨在合理分配抗日根据地各阶层负担