时代中的旗袍变革
旗袍，源于满人长袍。起初，宽腰直筒，便利耕牧征战。不仅如此，为实现身份区分，满人贫民旗袍多为不开衩或两开衩，皇帝所着旗袍为四开衩。
20世纪初，新文化运动和西方思想的传播，推动了中国服饰的改变。旗袍开始融入多元化的西方流行元素，改变了传统宽松直筒的特点，更有助于凸显女性身材的曲线感。不仅如此，西方裁剪和缝纫技术的传入，使裁剪和缝纫技术更加立体。更凸显了中国女性的韵味和美感。
20世纪中叶，国内政局动荡不安，物质极为贫乏，旗袍在设计上开始摒弃传统的“华而不实”，追求简洁、轻便。如无袖旗袍开始流行，整体长度也不断缩短。这种趋势一直流行至抗战胜利。
建国之初，妇女穿衣服都学解放区的样子，鄙夷穿红戴绿的“资产阶级小姐”。“努力工作、艰苦朴素”是那时常挂嘴边的口号。人们对衣着美的追求似乎已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间。
随着改革开放的到来，中国发生了翻天覆地的变化，设计师将旗袍所孕育的韵味及特色与现代流行因素相结合，使旗袍款式更加多元化，推动中国旗袍走向国际舞台。
——摘编自张成义、李群英《中国旗袍造型艺术元素的审美演变及其文化传承》
以“时代中的旗袍变革”为题，写一篇历史短文。（要求：立论正确，史论结合；表述成文，叙述完整；逻辑严密，条理清晰。）| A．休养生息的政策 | B．重农崇耕的观念 |
| C．宰相职责的模糊 | D．制度运行的规范 |
| A．民族自决的原则得到了确认 | B．帝国主义的削弱冲击了殖民体系 |
| C．民族解放运动缺乏群众基础 | D．一战激发了民族民主意识的觉醒 |
| A．理性思考的重要性 | B．愚昧产生的根源 | C．判断力的核心地位 | D．他人指引的作用 |
材料
| 时期 | 赐宴对象 | 赐宴地点 |
| 唐太宗时期（大多数赐宴皇帝均参加） | 群臣、五品以上官员、三品以上官员、突利可汗、武功父老、近臣、东宫官署、岐州父老、蛮夷酋长、长安父老、洛阳父老、吐谷浑王、诸蕃使、并州父老、长孙无忌等数十人、洛州父老、契丹首领、军士、太原父老、铁勒回跎、四夷君长等。 | 显德前殿、中华殿、林光殿、芳华殿、临华殿、武德殿、百福殿、丹霄殿、两仪殿、乾元殿、贞观殿、观德殿、相思殿、弘教殿、仪鸾殿、飞霜殿、芳兰殿、天成殿、嘉寿殿、紫微殿等。 |
| 唐德宗时期（大多数赐宴皇帝不亲自参加） | 昭义节度使李抱真、山南西道节度使严震与神策金吾六军使、六军及神策神威诸将、宰臣与北军诸将、左神策军、武臣及勋戚子弟、百僚、中书门下及两省供奉官、宰臣及两省供奉官（唐代皇帝左右之近臣，包含部分宦官）、翰林学士、宰相及常参官等。 | 麟德殿、玄英门、曲江亭（国家风景胜地）、马嶙池亭。 |
——摘编自黄正建《走进日常：唐代的衣食住行
提取材料信息，分析说明唐朝皇帝赐宴变化所反映的时代变迁。建国初期，《解放日报》“读报参考”栏目，对于政府发布的政治动员有较多涉及，如表为1952年9月刊发的部分政治动员稿件。
| 序号 | 刊发时间 | 稿件 |
| 1 | 9月2日 | 《人民司法工作要走群众路线》 |
| 2 | 9月3日 | 《把华东物资交流搞得更旺》 |
| 3 | 9月4日 | 《要让工人看到好戏好电影》 |
| 4 | 9月7日 | 《华东整党建党工作开始了》 |
| 5 | 9月11日 | 《明年度冬小麦增产竞赛开始了》 |
| 6 | 9月12日 | 《上海市司法改革开始了》 |
| 7 | 9月19日 | 《注意劳动保证加强安全生产》 |
| 8 | 9月20日 | 《干部要加强学习理论》 |
| 9 | 9月21日 | 《上海失业登记就要开始了》 |
| 10 | 9月30日 | 《明天是我们的伟大的节日》 |
——摘编自朱清河等《建国初期党报城市政治动员功能的实践逻辑》
提取材料信息，说明上述材料对研究建国初期的历史有哪些史料价值。材料 “时间的全球史”
近代以来，英国的时间概念经历了国家化和全球化的过程。
片段一 时间国家化
1675年，英国建立了皇家格林尼治天文台，负责测量经度。
1714年，英国政府成立“经度委员会”，提供奖金及专利来征求准确测量经度的方法。
1735-1761年，哈里森发明精确的海钟，以时间测量经度（1小时对应15度），经度诞生。从此，英国的舰船能够到达地球的任何角落。
1771年，英国工厂主阿克莱特在报纸上发布招聘广告：“本人急需两名精通机械零部件设计业务的钟表匠，同时诚聘熟悉轮齿啮合连接业务的技术人员若干名。”
1798年，英国钟表匠发起抗税请愿活动，他们认为：“棉纺业和毛纺业完全受惠于钟表制造工匠……”
1840-1855年，英国98%的公共时钟设置为格林尼治标准时间。
片段二 时间全球化
1864年，通过连接格林尼治时钟的电信电缆，开普敦鸣放正午炮，传达英帝国时间。
1884年，华盛顿国际天文学家代表大会召开，法国人强调中立原则来反抗格林尼治子午线的权威地位，并联络其他国家反对英美发起的决议，但大会最终以经过格林尼治的经线为本初子午线，格林尼治成为世界计算时间和空间的起点。
1924年开始，格林尼治天文台每一小时会向全世界发放调时信息。
——摘编自杜君立《现代的历程——机器改变世界》、【美】奥格尔《时间的全球史》
(1)根据片段一、分析英国能完成“时间国家化”的原因。(2)根据片段二、指出英国推进“时间全球化”过程中存在的矛盾。
(3)从历史发展的角度，谈谈你对“时间的全球史”的认识。
| 1950 年11月，中国代表团成员伍修权在联合国说：“我们的原则是，敌人在战场上得不到的东西，也别想在谈判桌上得到。” 1954 年12月，缅甸总理吴努谈道：“他(周恩来)在同我们相处的过程中表现出的不是一个强国总理，而是一个兄弟国家总理。” |
| A．体现了和平共处外交原则 | B．塑造了崭新的中国形象 |
| C．是对美苏对抗态势的应对 | D．意在加强国家间的合作 |
| 货物贸易结构 | 进口原材料、农产品、初级制成品；出口再加工产品 |
| 贸易优势 | 工业品、贸易服务 |
| 财政状况 | 低关税依赖 |
| 产业变迁 | 金融、服务业提升 |
| 对外政策偏好 | 自由贸易、殖民地竞争 |
| A．美国 | B．英国 | C．德国 | D．日本 |
“善待考生”
明代政府在前代的基础上，对科举考试制度进行了一定的完善，包括考前和考后的相关规定及其实施，有着鲜明的“善待考生”特征。
考前
洪武十七年(1384年),明廷颁布《科举程式》:“在京及各布政司搭盖试院房舍，并供用笔墨、心红、纸札、饮食之类，皆于官钱支给，咨报户部。”同年又诏令：“凡新科举人，各巡抚每名填给勘合(在沿途驿站食宿及使用其车马的官方凭证),应付口粮、脚力，赴礼部印卷会试。”
考后
永乐二年(1404年),行会试赏赐规制：“赐状元及进士宴于礼部， ……赐状元冠带朝一袭，诸进士宝钞人五锭。”嘉靖十五年(1536年),诏各处学校膳生员“累科不第、年五十以上、愿告退闲者，给与冠带荣身，仍免本身杂泛差徭。”
| 左图是嘉靖四十年(1561年)在今天杭州市萧 山区建立的“甲科济美坊”。该牌坊檐顶正下方银 嵌着嘉靖皇帝御赐的“恩荣”牌匾，中坊中间横刻 “甲科济美”四个楷书大字，济美有“传延美好”之 意。中坊上檐雕有鲤鱼跃龙门，下坊刻有自永乐 至天启年间中举人、进士姓名，29列共16人。 |
——据《大明会典》等
(1)明政府注重从哪些方面“善待考生”?(2)从国家层面、社会层面、民众层面指出明政府“善待考生”的效能。
