1 . 春秋战国时期,思想家们突破了西周“以天为宗”的观念,无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”,都把视线从天上转到了人世。这反映出当时（     ）

A．政治构想都具有创新的性质	B．迷信观念已经被基本扫除
C．完成了新的社会秩序的建构	D．政治意识由重天命转向重人事

2 . 阅读材料，完成要求。

材料   多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力，不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史，以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史，不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展，始终是促进人类社会发展进步的正确道路。

——摘编自张耀军《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》

结合中外古代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）

3 . 英国历史学家伊懋可在《中国历史的模式》一书中提出了著名的“高水平均衡陷阱”,认为由于中国历史上农业技术发达，从而人口增长较快，相应导致劳动力过多和过于廉价，使得劳动节约型的技术不能得到应用。这一理论最宜用于探究中国社会（     ）

A．小农经济的特点	B．传统技术的领先优势
C．商品经济的发展	D．明清社会的转型困境

4 . 阅读材料，回答问题。

材料： 唐朝后期南北户口升降比较表

	天宝元年（742年）户数	元和年间（806-820年）户数	下降幅度（%）	占全国户数比例（%）
北方	3736652	866887	76.8	36.52
南方	3117624	1506548	51.68	63.48
总计	6854276	2373435	65.73	100

——据王育民：《论唐代南北户口分布比重的消长》

根据材料并结合所学知识，对表格中的数据变化做出合理的历史解释。（要求：史实运用正确，逻辑体系严密。）

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   “道之以德，齐之以礼。”

“法者，编著于图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”

“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

——摘录自岳麓版《文化发展历程》

材料二   汉武帝即位后采取了各种措施来尊崇儒家，包括：在思想方面，肯定董仲舒的新儒学；在政治方面，用文学儒者数百人参与国家大政；在教育方面，兴办太学，使天下文人学儒家经典。……从此，儒家思想成为我国封建社会的正统思想．延续了2000余年之久。

——王永祥《董仲舒评传》

材料三   思想界一直有一个关于文化与政治之关系的争论，说到底是文化优先论，还是制度优先论。我认为如果纯粹从抽象逻辑上探讨，就是“鸡生蛋，蛋生鸡”的问题，两者可能都同样重要，没法分清孰轻孰重。

——高全喜：“究竟什么是共和国？”

(1)概括材料一中所涉及到的几种政治思想，指出它们的共同点。
(2)根据上述三则材料，就“思想文化与政治制度之关系”谈谈你的认识。（要求：观点明确，史论结合，论从史出。)

6 . 柳宗元在《封建论》中写道：“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后，布履星罗，四周于天下，轮运而辐集，合为朝觐会同，离为守臣扞(捍)城。”周初的这一做法（     ）

A．有利于维护等级秩序	B．容易形成割据混战
C．有利于稳定政治统治	D．有利于加强中央集权

7 . 一份对1842年英国曼彻斯特的调查报告提道：“手织工⋯⋯每天干14小时活，挣的钱还不够吃两顿饭。”1844年对全英织袜工所做的一项抽样调查显示，织袜工平均每台织机每周收入10先令，扣除租机费后只有6先令，且衣食住行都包括在内。这两份调查所揭示的社会现实（     ）

A．表明无产阶级夺取政权的条件成熟	B．孕育了马克思主义诞生的社会条件
C．说明工业革命提高了工人生活质量	D．反映了英国社会消费水平不断提高

8 . 公元前6世纪末，希腊雅典至少有150个到170个村社。村社的职能之一为登记本村社的公民，公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记，而不像从前那样决定于氏族族籍，许多失去氏族族籍的外来自由民也取得了公民权。村社职能的扩大（     ）

A．使个人自由受到一定的妨碍	B．完善了雅典的权力运行机制
C．意在保护雅典平民阶层利益	D．推动了雅典城邦国家的形成

9 . 1985年3月，邓小平指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。……南北问题是核心问题。”该论断（     ）

A．表明结伴不结盟成为国际社会共识	B．揭示了世界经济不平衡加剧的现象
C．源自于国际关系民主化的显著进步	D．预见了东西方冷战行将终结的命运

10 . 元朝时在西南少数民族地区设立宣慰司、土知府等机构，任用当地少数民族首领担任土司；明朝在西南设土司，土司官员由各族酋长世袭担任；清朝时期在西南地区陆续撤销土司，改由有一定任期、期满调任的流官治理。这一变化（     ）

A．加强了中央集权	B．降低了地方的行政效率
C．扩大了地方权力	D．导致地方政策变更频繁