材料一 基辛格作为尼克松政府处理外交事务的主要决策者和执行者，在改善中美关系的过程中发挥了关键性的作用。作为一个外交思想家，基辛格有一套自己的现实主义国际关系理论体系。“世界的和平与稳定只能通过大国间的实力均势才能维持，美国的外交政策也只能靠实力才能得以实施。均势外交的核心就是在实力均衡的基础上，重建国际秩序，以多边力量制衡苏联扩张，保护美国最大的国家利益”。他批评美国保守主义为追求道义目标而罔顾地缘政治目标。他认为美国的地缘政治目标在于维持地区均势（如中东、南亚均势）和全球均势（如确保欧亚大陆不落入一强权手中）。这是其现实主义外交思想的真实写照。在现实主义外交思想指引下以及特殊的身份，使他成功地打开了中美关系的大门。
—摘编自沙靖宇《基辛格的现实主义外交思想与中美关系正常化》
材料二 20世纪60年代末70年代初，国际形势发生了重大转变：美苏两个超级大国军事实力对比朝着有利于苏联的方向发展，美苏全球争霸的战略态势呈现苏攻美守的局面，同时美国还深陷于越南战争的泥沼而难以自拔；另一方面，苏联已取代美国成为中国最危险的敌人。来自中国北部的安全威胁愈益增强。这些重大因素，连同中美现实主义式的外交互动有力地促成了中美外交的革命式接近。
——摘编自袁校斌、晋军《20世纪70年代后中美关系发展模式研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括基辛格外交思想的主要内容。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析20世纪70年代中美关系改善的原因。
| A．连接了欧亚大陆的农耕文明区域 | B．推动了西欧封建制度的形成 |
| C．通过征服推动了世界市场的形成 | D．改变了亚洲非洲的历史进程 |
材料一 在西方法的影响和冲击下，为了挽救危局，光绪二十八年（1902年），清廷正式下达法律改革之诏。同年以“务期中外通行，有裨治理”，收回“国家利权”为目的，清廷任命沈家本等进行改革。在这场影响深远的中国法律近代化运动中，沈家本作为清末法律改革的主持者，他对改革的态度，他对西方法的理解，他的思想和行动，都对这场改革产生无可置疑的重要作用。近代法治，特别是法治中的审判独立，是他的改革理想，也是晚清法律改革者的理想。在中国传统法律转轨、中西法律和法学融合，以及中国近代法学兴起的过程中，沈家本起了承先启后的作用。
——摘编自李贵连《沈家本传（修订本）》
材料二 自光绪二十八年至宣统二年（1910年），将近十年之间，法律改旧从新，其步伐日渐加快。光绪三十年四月，修订法律馆开馆，该馆在修律大臣沈家本直接领导下，除了整理旧籍，译介西法，考察东西洋法制，培养和延揽法律人才，更删改旧律，制定了多部现代式样的律典。宣统三年，清帝逊位，共和取代帝制，民国初立，法制阙如，清末所立各项法律，除与民国国体抵触各条应失效力外，余均暂行援用。
——摘编自梁治平《礼教与法律：法律移植时代的文化冲突》
(1)据材料一、二、概括沈家本的历史贡献。(2)综合上述材料并结合所学知识，简要评价晚清法律变革。
| A．地中海沿岸各地区之间贸易较发达 | B．地中海沿岸文明发展处于领先地位 |
| C．埃及与其他地区文明交流较为广泛 | D．经贸交流促进古埃及文明融合创新 |
材料 在先秦，儒家重视道德在国家治理中的作用，认为国家治理离不开道德，应以道德规范调整人际关系，从观念上端正人心、导民向善。法家重视以法律手段治理国家，认为国家治理离不开法律，主张以严格的法律强化约束各级官吏，以严厉的刑罚禁暴止奸，实现秩序。汉代以后，正统儒家主张道德法律共治天下。秦朝专任刑罚，导致民怨沸腾，二世而亡；汉初无为而治，休养生息，也难以适应后来的社会发展。在这一背景下，主张儒法结合、道德法律共治天下的正统儒学应运而生。董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，同时也提出德主刑辅、德刑并用的治国主张。经过汉中期改造后的正统儒学，坚持道德法律共治天下的基本原则，并在漫长的历史过程中不断发展完善，形成了系统的治国理论，如，《唐律》确定的“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的治国方略，并为以后历代所尊崇。
—摘编自朱勇《中国古代道德法律共同治理的智慧》
材料中提出了几种治国方略，选择其中一种，自拟论题，并结合所学知识加以论述。(要求：论题明确，论述史论结合，层次清楚)
| A．华夷观念引发第二次鸦片战争 | B．美国试图派兵镇压太平天国运动 |
| C．中美关系存在严重的不公平性 | D．在华传教士致力于改善中美关系 |
