1 . 1913年，多米尼加对德国进出口占其对外贸易总额约20%，到1916年这两项数据均清零。1914—1917年，阿根廷三大农产品大麦、小麦和亚麻的出口量价齐跌。尽管战时需求挽救了巴西橡胶业，但其咖啡贸易在1914—1915年间下降了三分之一。1914—1918年，上海、大阪的现代纺织厂产量暴增。这些现象反映（       ）

A．世界市场因战争濒临崩溃	B．欧美国家侵略重心转移
C．第一次世界大战的全球性	D．单一产业结构弊端显现

2 . 根据国家统计局数据，2001—2015年中国三大产业国内生产总值变化，如图所示，对图示解释合理的是（     ）

注：一般意义上，第一产业指农业，第二产业指工业，第三产业指除第一产业、第二产业之外的其他行业。

A．家庭联产承包责任制加速了农业发展	B．加入世界贸易组织促进了工业发展
C．国家电子商务立法保障第三产业发展	D．亚投行的成立推动了中国经济发展

3 . 近年来，随着信息技术不断发展，各种类型的历史资料数据库相继建立。有学者认为，“大数据使历史资料利用产生革命性变革”，历史研究进入“e-考据”时代。对此理解正确的是（     ）
①大数据的应用改变了史料运用的原则
②数字化史料丰富了史学家的研究手段
③历史资料数字化提高了史料利用效率
④“e-考据”指历史学与考古学的结合

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表

户籍年代	均田户数	受足户数	平均每户应受田亩数	平均每户未受田亩数
高宗时期	1	0	101.0	69.0
武则天时期	4	0	143.5	102.0
玄宗时期	32	2	148.7	106.6
代宗时期	11	2	149.3	89.8

注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。

——改编自王仲荦《隋唐五代史》

材料二   白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已弹”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以身丁为本的租庸调法。

——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》

(1)根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。

5 . 宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年（1038）和元丰元年（1078）三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映（     ）

年份 数据 户别 政区	荆湖南路			荆湖北路			江南东路
	主户	客户	客户比率	主户	客户	客户比率	主户	客户	客户比率
宝元元年	456431	354626	0.437	350593	238709	0.405	902261	171499	0.160
元丰元年	475677	395537	0.454	280000	377533	0.574	926225	201086	0.178

A．土地兼并程度加深	B．地域经济差别扩大
C．商品经济发展加快	D．贫富差距逐渐缩小

6 . 阅读材料，回答问题。

英国在衰退吗？

有学者认为，1870—1910年代的英国日渐走向衰退，英国真的在衰退吗？要研究这一问题，我们应该如何使用下面几则史料，它又会告诉我们什么？

材料一   有关英国工业生产的一组数据

甲：1873—1913年英国工业生产情况统计表

材料二   案例:坎布里亚的兴衰

13-17世纪，坎布里亚一直是英国北部的纺织业重地，很早就利用水力进行生产。1780 年代以后，坎布里亚使用水力纺纱机和水力织布机进行生产的工厂越来越多，19世纪中期，它的纺织业发展达到鼎盛，由于较少使用蒸汽动力，约自1870年代起，在内外的激烈竞争下，坎布里亚的坊织业逐渐走向衰弱，到20世纪初已全面没落。

——[英]约翰.马歇尔《坎布里亚工业化的阶段》

材料三   

（1）材料一这类史料对我们研究的问题是必需的吗？说明你的理由。
（2）材料一中的三则史料对英国经济状况的反映相互矛盾吗？请加以说明。
（3）把材料二作为研究问题的证据，使用时需要注意什么？
（4）材料三可以从怎样的视角拓展我们对问题的认识？
（5）考量历史上一个国家的兴衰，应坚持什么原则？说说你的看法。

7 . 人口问题事关国计民生，中国历代政府都注重人口统计。从如图中可以得出的结论是（     ）

                            历代实际人口估计数与官方户口统计数比较

A．人口数量一直处于增长态势	B．历代政府对人口数量把握精准
C．宋朝中国实际人口估数破亿	D．17世纪以来统计数据基本真实

8 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   墨西哥和美国人均国内生产总值比较（单位：1990年国际元）

	1820年	1930年
墨西哥	759	1618
美国	1257	6213

——据[英]安格斯·麦迪森《世界经济千年统计》

材料二   19世纪20年代墨西哥独立后，社会经济结构与殖民地时期相比没有明显变化。经济发展主要依靠向国际市场出口农矿产品，消费的工业品则依赖进口。采取的自由贸易政策适应了这种发展方式。所有这些都与内战之前美国南方地区非常相似。20世纪30年代大萧条发生后，国际市场上初级产品价格暴跌，墨西哥外汇收入骤减，无法进口工业品，只能在本土生产。为发展工业，出台了贸易保护政策，大规模工业化在此独特背景下开始了。

——摘编自刘新成、刘北成主编《世界史·近代卷》

材料三   墨西哥的贸易保护本来是为了应对大萧条而采取的应急措施，后因世界大战造成的世界市场混乱得以延续。二战后贸易保护成为有意追求的长期政策目标，不仅是因为它确实带来了巨大的工业化成就，更因为保护状态下发展起来的工业不愿面对外国产品的竞争。50年代中期到70年代是墨西哥历史上经济发展速度最快的时期，但到80年代出现严重的经济危机，保护主义带来的弊端充分暴露出来。

——摘编自[美]加里·杰里菲等编《制造奇迹》

(1)指出材料一中墨西哥的人均国内生产总值相对于美国的变化，并结合材料二解释变化的原因。
(2)结合材料二、三，分析20世纪30年代到80年代贸易保护对墨西哥工业化的影响。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一1895年，严复发表《原强》一文，以达尔文、斯宾塞的学说阐述国家盛衰治乱之理。文中以“群”对应英语中的society，并首揭“群学”一语。此后，康有为、梁启超等人逐渐萌生“以群为体，以变为用”的维新思想，较为全面地阐述了群与学、群与强、群与治、群与变、群与会的关系，认为“合群”是传播新知、开启民智、实现自强的有效手段。作为联结同志，开通风气的一种有效方式，组织学会自然是“合群”的题中之意。 因此，学会便作为康、梁等人“合群立国”的主要举措之一，应运而生。

——摘编自方平《晚清上海的公共领域（1895—1911）》

材料二1900年以后，绅士在城里办商会、学校，建立各种组织，结社非常普遍，“社会”极为普遍地成为其总称。从 1902年起，报刊中“社会”的使用次数开始增加，逐渐取代更具有传统政治色彩的“群”。1903年，革命刊物《浙江潮》发表的《新社会之理论》一文，广泛使用近代意义的“社会”概念；革命党人陈天华在《苏报》上撰文，强调学生与“各级社会”不同，是“祖国存亡之关键”。 1904年后，“社会”一词高度普及。伴随“社会”一词的风行，时人开始思考如何进行政治变革和社会改造。部分革命党员意识到自己是“中等社会”的代表，必须以“下等社会”为依托，为根据地，并自信有能力领导“下等社会”进行“有秩序之革命”。尽管“中等社会”并没有真正把“下等社会”发动起来，但他们领导的革命则是一个承先启后的历史环节。

——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等整理

材料三“社会”一词的逐渐普及与社会主义的传播和革命思想的进入，在一定程度上呈现为同一历史过程。根据对《新青年》杂志的统计，1919年之前，“社会主义”一词总共才出现34次；1919年，“社会主义”的使用次数激增至104次；1921—1922年间高达 685次。1919年，李大钊发表了《我的马克思主义观》一文，其中写道：“自马氏与昂格思合著《共产者宣言》……大家才知道社会主义的实现，离开人民本身，是万万作不到的，这是马克思主义一个绝大的功绩。”在时代潮流的激荡下，先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下，从这里看到了中华民族的新希望。

——据金冲及《二十世纪中国史纲》等整理

(1)根据材料一，写出康、梁等人“群学”思想的关键词。结合所学，概括维新派传播“群学”思想的根本目的。
(2)根据材料二，概括 20世纪初“社会”一词逐渐取代“群”的原因。结合所学，列举1911年辛亥革命前革命党人领导“有秩序之革命”的重要举措。
(3)根据材料三，结合所学，概括 1919—1922年间《新青年》杂志中“社会主义”一词使用次数激增的国内动因。从社会主义理论的角度，简析“先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下”的缘由。

10 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中国古代各民族在长期的碰撞与交融中，逐渐形成独具特色的民族观念。《史记》运用先秦以来的典籍资料，广泛搜集各地传说，梳理、创建了一个支系庞大而主线清晰的族谱体系。在该体系中，传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖。

至明代，云南哈尼族传说认为先祖躲入葫芦中逃脱大洪水后生下五子，分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先。南甸土司自其十六世祖开始有“呈祥”“守忠”“定国”等汉化名字出现。云南乡式名额也由洪熙元年（1425）的10名，增至万历末期的47名。沐英镇滇十年，“练兵劝农，兴学化俗”“民知草长养老而兴其孝弟矣”。

——《明代云南地区的民族融合》

材料二   1938年10月，东南亚48埠华侨齐聚新加坡，宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立。陈嘉庚作为主席发表演讲：“吾侨均为炎黄子孙，素有‘革命之母’之名誉、爱国精神见重寰宇；七七以来，与我四万万同胞敌忾同仇，输财纾难，统计不下一万万元……盖国家之大患一日不除，则国民之大责一日不能卸……愿我八百万侨胞……作我政府后盾，踊跃慷慨，加紧出钱出力……使我物力愈充，使我战力愈强，使国家得籍吾人血汗一洗百年之奇耻，使民族得精吾人力物力一报九世之仇，抗战胜利必属我国。”

——《赤子丰碑》

材料三   1949年，中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设。青年核物理学家朱光亚听到中华人民共和国成立的消息后，毅然决定放弃在美国的优厚待遇，回到祖国，用自己的科学知识投身于新中国建设。他起草了《给留美同学的一封公开信》，动员更多的留学生回国参加建设。他说：“我们都是靠千千万万终日劳动的中国工农大众的血汗供养长大的。现在他们渴望我们，我们还不该赶快回去，把自己的一技之长，献给祖国的人民吗？”回到祖国去，成为当时广大留美中国学生的追求和选择！1950年4月，朱光亚历尽艰辛回到祖国怀抱。他把毕生所学献给了祖国，为中国的国防科技事业作出了卓越的贡献。

朱光亚作为“两弹一星”功勋科学家名列“感动中国”2011年度获奖者榜首。

——《朱光亚传》

(1)根据材料一，指出《史记》中民族观念的核心内涵，并归纳明代云南少数民族认同汉文化的表现。
(2)根据材料二，概括陈嘉庚演讲的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明以朱光亚为代表的海外赤子毅然回国参加建设的缘由。
(4)综合上述材料，谈谈你对中华民族命运共同体的认识。