1 . 2001年，攻陷了阿富汗的塔利班组织不顾世界各国反对，动用战争武器摧毁了巴米扬包括塞尔萨尔和沙玛玛在内的所有佛像。毁于战火的巴米扬大佛于2003年被列入《世界遗产名录》和《濒危世界遗产名录》。巴米扬大佛的遭遇说明（       ）

A．地区冲突是摧毁文化遗产的罪魁祸首	B．保护文化遗产第一要义是历史真实性
C．文化遗产的保护是全世界共同的责任	D．《世界遗产名录》能够较好的保护文物

2 . 中古时期的西欧，各级封建主都是土地的实际占有者，独立享有土地上的行政经济和司法等各种权力。这导致了西欧（     ）

A．政治上的分裂割据	B．庄园秩序陷入混乱
C．封臣地位高于封君	D．世俗王权不断加强

3 . 在邦联建立以后近十年时间中，美国有七个州随意发行杂乱无章的纸币，有九个州甚至建立有自己的陆军。各州各自制定和征收自己的关税，互设关卡，像对待外国人一样对待别州的居民。各州为争夺西部土地的所有权和边界问题吵得不可开交。这一局面（     ）

A．凸显了建立联邦制度的必要性

B．反映了分权制衡原则存在一定弊端

C．说明独立战争的时机并不成熟

D．揭示了南北战争的爆发存在必然性

4 . “一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景；二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国的统治，并组织了一个民族主义运动。”由此可知，英国的殖民(     )

A．客观上促进印度文化重构	B．破坏了被殖民地的传统文明
C．有利于民族独立运动发展	D．推动了东西方文化交流融合

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：英国通过“光荣革命”克服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内，英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移，从而完成了政治民主化历程。

材料二：长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一、并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。

——以上两则材料均摘自钱乘旦《各国现代化模式的比较》

(1)根据材料一结合所学知识，指出“光荣革命”后至19世纪中期，英国是怎样用和平渐进方式实现政治权力转移，推动政治民主化进程的?
(2)根据材料二并结合所学知识，如何理解“现代化领导力量的‘错位’给德意志民族带来无穷灾难”。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：今天，我们可以从世界各地发现古代伊斯兰帝国与现代的联系：文化贡献、数学和科学发明等。这些持久的贡献是穆斯林从被征服的民族那里借来的，并打上了自己独特的印迹。阿拉伯语不仅变成了从波斯到比利牛斯山的主要日常用语，而且代替了波斯语希腊语等帝国境内多种语言，成为主要的文化工具，是有力的文化融合剂

——摘编自［美］罗宾·多克《伊斯兰世界帝国》

材料：二西欧的封建时代多方面都呈现出二元对立的特点……中世纪晚期，西欧正值资本的原始积累阶段就是封建关系逐渐解体、资本主义关系开始萌芽，二元制的经济特征正在消退，主要表现为庄园制经济瓦解、农奴摆脱依附关系而获得人身自由，而同时，商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动，纳入了资本主义统一民族大市场发展的快车道。同时，二元制政治特点逐渐褪色，一方面是罗马天主教会的衰落，另一方面是现代民族国家的兴起，这种发展趋向已势不可挡

——摘编自姜守明中世纪西欧封建社会的二元制》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出阿拉伯人在东西方文化交流中的作用并列举史实说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，从政治经济角度指出西欧封建时代“二元对立”的内涵，并概括“二元制经济和政治特征”消退的主要表现。

7 . 在中世纪，胡椒袋”是欧洲有钱人的外号，胡椒面在称重时要关紧门，以免被过堂风吹跑。但是到了16,17世纪，胡椒却成为欧洲市场上的大众化商品。这种变化反映了（     ）

A．人们消费观念发生变革	B．价格革命的深入发展
C．商业革命冲击传统市场	D．全球物种的广泛交流

9 . 亚历山大帝国分裂时期的君主们都在不断推行希腊文化,所以,在西亚和北非的土地上,希腊语成为官方语言,希腊的诗歌、悲剧、喜剧、哲学运动会、体育场所剧院等都在这些地方结出硕果。这表明亚历山大东征（   ）
①促使世界文化泛希腊化                                     ②较为全面的传播希腊文化
③促进了不同文明的交融                                     ④拓展了希腊人的活动范围

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

10 . 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   “人法地、地法天、天法道，道法自然”。

——老子

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“制天命而用之”。

——荀子

“夫尚贤者，政之本也”，“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”。

——墨子

材料二

材料三   外界之势力之影响于学术，岂不大哉！自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈之光焰，此为中国思想之能动时代。自汉以后，天下太平，武帝复以孔子之说统一之。其时新遭秦火，儒家唯以抱残守缺为事，其为诸子之学者，亦但守其师说，无创作之思想，学界稍稍停滞矣。……宋儒出而一调和之，此又由受动之时代出而稍带能动之性质者也。自宋以后以至本朝，思想之停滞略同于两汉，至今日而第二之佛教又见告矣，西洋之思想是也。

——摘编自王国维《论近年之学术界》（1905年）

(1)根据材料一并结合所学，指出三位思想家的主张所体现的中华传统文化的内涵。
(2)根据材料二并结合所学，对图中的a、b、c、d四处曲线的走向做出合理解释。
(3)根据材料三并结合所学，谈谈你是否同意自宋至晚清中国“思想之停滞略同于两汉”的
观点，请说明理由。