材料一 中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。
——廖保平《铁屋里的大国突围》
材料二 孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上说：“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把它分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。
材料三 在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！
——中共十八大报告
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，说明近代中国社会是如何从制度层面、精神层面来“重建文化自信心的”。
（2）结合材料二指出孙中山的民权思想的内涵。在新民主主义革命时期，孙中山的民权思想有怎样的发展？
（3）结合所学知识，说明材料三中新中国成立以来中国共产党在“道路自信、理论自信、制度自信”上的建设成就。（各举一例）
| A．葡萄牙 | B．西班牙 | C．英国 | D．美国 |
材料一 第一条缔约国双方保证共同尽力采取一切必要的措施，以期制止日本或其他直接间接在侵略行为上与日本相勾结的任何国家之重新侵略与破坏和平。一旦缔约国任何一方受到日本或与日本同盟的国家之侵袭因而处于战争状态时，缔约国另一方即尽其全力给予军事及其他援助。
第五条缔约国双方保证以友好合作的精神，并遵照平等、互利、互相尊重国家主权与领土完整及不干涉对方内政的原则，发展和巩固中苏两国之间的经济与文化关系，彼此给予一切可能的经济援助，并进行必要的经济合作。
——《中苏同盟互助友好条约》（1950年）
材料二 双方声明：
——中美两国关系走向正常化是符合所有国家的利益的；
——双方都希望减少国际军事冲突的危险；
——任何一方都不应该在亚洲一太平洋地区谋求霸权，每一方都反对任何其他国家或国家集团建立这种霸权的努力；双方都认为，任何大国与另一大国进行勾结反对其他国家，或者大国在世界上划分利益范围，那都是违背世界各国人民利益的。双方同意，扩大两国人民之间的了解是可取的。为此目的，在科学、技术、文化、体育和新闻等这些领域中进行人民之间的联系和交流将会是互相有利的。
——1972年《中华人民共和国和美利坚合众国联合公报》
（1）据材料一并结合所学知识，分析中苏缔结该条约的原因。
（2）归纳材料一、二的双方国家在合作目的方面的共同点，并比较其合作方式的不同之处。
材料一 抚今追昔，我们可以告慰孙中山先生的是，令他忧虑重重的旧中国积贫积弱的状况已经一去不复返了，令他念兹在兹（念念不忘）的中国人民的生活已经发生了翻天覆地的变化，令他魂牵梦萦的中国现代化的理想正在逐步实现，中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。
——胡锦涛总书记在孙中山先生诞辰一百四十周年纪念大会上的讲话
材料二 陈云同志建议决议（《关于建国以来若干历史问题的决议》）增加回顾以前28年历史的段落。他说：有了党的整个历史，把毛泽东在60年中间重要关头的作用写清楚，那么，评价毛泽东就有了全面的根据，也就更能说服人。
——张树军主编《红色决策：中国共产党重大会议实录》
材料三 簇拥着邓小平巨幅画像的“春天的故事”方阵经过天安门城楼，呈现出了群众游行的第二部分“改革开放”。身穿绿色服装的男女青年组成“春天的故事”方阵，手持黄色迎春花花束和粉色桃花花束，簇拥着1984年10月1日邓小平同志在天安门城楼上的巨幅画像。广场上出现了“解放思想”四个大字。现场放出1982年9月1日邓小平同志在党的十二大开幕式中的讲话：“把马克思主义的普遍真理同我国具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。”
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中孙中山先生为“念兹在兹的中国人民的生活”提出过哪些主张？他在中华民族伟大复兴的道路上作出的最大贡献是什么？
（2）材料二中陈云同志建议决议“增加回顾以前28年历史的段落”的目的是什么？
（3）毛泽东一生中最伟大的历史功绩在于什么？
（4）材料三中邓小平理论的精髓是什么？体现这一精髓的最重要的“宣言书”是什么？
（5）综合以上三则材料，请概括出20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
（1）指出1978年我国作出改革开放伟大决策的会议，并列举80年代我国对外开放的主要举措。
（2）新中国成立以来，我国经济体制经历了由“模仿的”社会主义到“中国特色”的社会主义的转变。这一转变具体指什么？并指出1992年，标志我国改革开放和现代化建设进入新阶段的重大事件。
（3）20世纪八九十年代，指导我国改革开放的理论成果是什么？
材料一 “观大地诸国,皆以变法而强,守旧而亡。然则守旧开新之效,已断可睹矣。以皇上之明,观万国之势,能变则全,不变则亡,全变则强,小变仍亡…,臣故请皇上以俄大彼得之心为心法,以日本明治之政为政法也。”
——康有为《应诏统筹全局折》
材料二 “中国数千年来都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的,要去这一政体,不是专靠民族革命可以成功……我们推倒清政府,从驱除满人那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命,……那政治革命的结果,是建立民主立宪政体。照现在这样的政治说起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”
——孙中山《在东赢<民报>创刊周年庆祝大会上的演说》
材料三 “……西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了许多事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界:我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
材料四 “毛泽东也曾对英国《泰晤士报》的记者福尔曼说过:“我们信仰与实行民主政治……限制任何一党专政的可能。”
——笑蜀《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》
请回答：
（1）请根据材料并联系所学知识,概括康有为、孙中山、毛泽东对民主政治的不同理解,并简要分析他们在当时分别受到哪些西方国家政治体制或思想理论的影响。
（2）简要说明以上材料中提到的四位历史人物所代表的政治派别对实现中国近代政治民主化所做的主要努力,并概括指出中国近代政治民主化的主要特点。
| A．北伐战争开始 | B．长征胜利结束 | C．抗日联军成立 | D．全面内战爆发 |
材料一 至于民权主义，就是政治革命的根本将来民族革命实行以后，现在的恶当政治固然可以一扫而尽却是还有那恶劣政治的根本，不可不去。中国数千年来都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，要去这政体，不是专靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治却不过依然同汉唐宋相近。故此三百年后，复被外人统治，这由于政体不好的缘故，不是政治革命是断断不行的。我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。
——孙中山在东京（民报创刊周年庆祝大会的演说》
材料二 1978年12月，在十一届三中全会之前召开的中央工作会议上邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，在讲到民主和法制的关系时，邓小平说：“为了保障人民民主必须加强法制。”他强调：“必须使民主法制化，法律化使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”
——改编自金冲及的《二十世纪中国史纲下》
（1）根据材料一并结合所学知识分析进行“政治革命”的必要性及其历史意义。
（2）根据材料二并结合所学知识，列举新中国初期的三大民主政治制度以及新时期民主制度逐渐完善的表现。
材料一：我们革命的目标，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三种有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们的中国当成为至完美的国家。
—— 孙中山《民报》创刊周年纪念会的演说
材料二 ：宣言如下：所有中国前此与各国缔结之条约，皆继续有效。……所有外人之既得权利， 一体保护
——《同盟会革命方略•• 对外宣言》
材料三：我同盟会所主张者，有三民主义：一民族主义，二民权主义，三民生主义。今民族民权以达目的，惟民生问题尚待解决。
——孙中山《在国民党成立大会上的演说》
材料四：（一）民族主义：……有两方面之含义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等……（二）民权主义……详言之，则凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。（三）民生主义：……其最重要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。
——《国民党一大宣言》
回答：
（1）根据材料一，孙中山所谓的“三样目的”，概括地说要达到什么目标？所谓“至完美的国家”又是什么意思？
（2）分析材料二、三，你认为“今民族、民权已达到目的”的说法对吗？为什么？
（3）从材料四反映出的孙中山的主张，有哪些新的发展？其原因是什么？
材料一 自公元前8世纪，希腊开始进入城邦时代。城邦的诞生不仅为法律开辟了广阔的用武之地，而且也为人们的思想观念提供了一个自由的空间。希腊人崇尚法律观念、维护 法律权威的观念以及“法律面前人人平等”等观念就诞生在这个自由的精神世界之中。
——《浅谈从古希腊到现代西方法治理念的转变》
材料二 第五表凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。
第七表树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不至影响邻地；如树木因 风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。
第九表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
材料三 凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。......议会成员之选举应是自由的.......议会之演说自由、辩论或议事的自由，不应在议会以外任何法院或任何地方，受到弹劾或询问。
——《权利法案》
材料四 我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命； 不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国将成为至为完美的国家。
——孙中山在《民报》创刊周年纪念会上的演说
（1）根据材料一，概括古希腊人的治国理念。指出在这一治国理念下古希腊建立的政治体制。
（2）根据材料二，概括罗马法的基本特点。
（3）依据材料三，指出英国议会通过《权利法案》取得的主要权力。并回答这一做法对英国政体带来的影响。
（4）根据材料四并结合所学知识，指出孙中山当时要建立的“至为完美的国家”的政体形 式。试分析在当时的中国，不能建立起“至为完美的国家”的原因。
