1 . 制定和实施国民经济和社会发展五年规划（计划），引领经济社会发展，是中国共产党治国理政的重要方式，是中国特色社会主义发展模式的重要体现

材料一 “一五”计划指出：“采取积极的工业化的政策，即优先发展重工业的政策，其目的就是在于求得建立巩固的国防、满足人民需要和对国民经济实现社会主义改造的物质基础。”

材料二 部分五年规划（计划）发展目标简表

“六五”计划（1982年通过） 继续贯彻改革、整顿、提高的方针，进一步解决过去遗留下发展的各种问题，取得实现财政经济状况根本好转的决定性胜利，并且为第七个五年计划期间的国民经济和社会发展奠定更好的基础，创造更好的条件

“九五”计划（1996年通过） 经济总量持续增长，人民生活水平不断提高：初步建立社会主义市场经济体制，市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用；产业结构进一步改善，有效供给能力增强科技教育得到加强，社会事业全面进步：转变经济增长方式取得成效，国民经济整体素质和效益进一步提高

“十一五”规划（2006年通过） 根据全面建设小康社会的总体要求，努力实现以下经济社会发展的主要目标：宏观经济平稳运行：产业结枃优化升级；资源利用效率显著提高；城乡区域发展趋向协调；基本公共服务明显加强：可持续发展能力增强：市场经济体制比较完善；人民生活水平继续提高；民主法制建设和精神文明建设取得新进展

“十三五”规划（2016年通过） 按照全面建成小康社会新的目标要求，主要目标是：经济保持中高速增长；创新驱动发展成效显著；发展协调性明显增强：人民生活水平和质量普遍提高：国民素质和社会文明程度显著提高；生态环境质量总体改善；各方面制度更加成熟更加定型

(1)为什么“一五”计划优先发展重工业？结合材料一和新中国建立初期的史实，谈谈你的理解。
(2)阅读材料二，任选两个规划（计划），结合时代背景，比较和阐释其发展目标是如何与时俱进的。

2 . 明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若出身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这现象反映出

A．官员士绅之间关系紧张	B．士人舆论左右地方政事
C．出身等级决定行政能力	D．科考功名影响官员威望

3 . 明代士大夫在家规中强调“男子以治生为急”，习惯不言“利”的儒士也逐渐涉足商业营生。与此同时，商人也逐渐相信儒家的思想有助于商业的发达，明末兴起了商人刻书售书的热潮。这表明

A．传统贱商观念消除

B．经世致用思想开始兴起

C．重农抑商政策瓦解

D．经济发展影响观念变化

4 . 魏晋时以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”极度重视个体的精神自由，鄙视礼教和君臣关系。阮籍母亲亡故时，别看他照样下围棋、喝酒吃肉，似乎不拘孝子之礼，但酒肉之后长号吐血并以孝子闻名；嵇康临终写《家诫》教育子孙奉行儒家伦理。据此可知，当时

A．追求精神自由却徒有虚名	B．阮籍和嵇康等人言不由衷
C．传统文化趋向多维度融合	D．儒学危机引发了思想混乱

5 . 远古时期，中华先民们对龙的崇拜是一种原始自然崇拜，而到商周时期，从质朴、多样化的龙发展到统一、规范的龙，龙也逐渐走向了权力中心。中华先民对龙崇拜的演进历程主要反映了

A．早期文明浓厚的神权色彩	B．多元一体格局的逐步形成
C．中央集权制度的正式确立	D．宗教信仰已趋向基本统一

6 . 据明人记载当时“中国物产丰富，独缺白银，视白银为奇货”。与中国进行贸易的另一方“均无他产”，但有着丰富的白银蕴藏和储备，所以夷人悉用银钱易货，故归船自银钱外无他携来”。据此可知

A．中外双方在贸易上存在契合点	B．闭关锁国阻碍外贸发展
C．洋货受到中国自然经济的抵制	D．货币白银化的趋势明显

7 . 元文宗在位时，权臣铁木迭儿提出应由官府“发舟十纲，专营市舶”，但其建议未被采纳。元代采取“听海商贸易，归征其税”的政策，极大地促进了海上贸易的发展。这表明元代

A．贸易政策相对开放	B．没有正式的海关制度
C．重视传统朝贡体系	D．对地方的控制力不足

8 . 485年，孝文帝颁布“罪己诏”：发生灾荒，“百姓无辜，横罹艰毒”，“天之所谴，在予一人”。 诏书从用人、吏治、刑法、赈济、赋役、人口、生产等七个方面对现实政治进行了深刻反思，提出了新的要求。此举旨在（     ）

A．巩固儒学地位	B．推进新政实施
C．务求人事周洽	D．标榜改革成效

9 . 魏晋南北朝时期，州郡长官任命下属的制度流行。隋文帝时，开始采用分科考试的方式选拔官员，并规定凡九品以上地方官员一律由中央吏部任命。对此解释准确的是

A．选拔人才方式与加强中央集权相适应	B．选拔人才的标准从重才学转向重门第
C．选官制度的变革提高了地方官吏职权	D．制度不断创新保证了隋朝的长治久安

10 . 明清时期苏州农村有许多规模大、影响深的庙会，如立春行春会、赛猛将军（驱蝗神）会、东岳生日会、城隍解粮会等。这些庙会活动是

A．农耕文明的生动再现	B．资本主义芽在农村反映
C．江南市镇兴起的标志	D．政府推崇神灵崇拜的产物