1 . 从18世纪80年代末到19世纪中期，巴黎的主流社交形式，从封建贵族热衷的小型的、私人聚会性质的沙龙转向了更能体现一个全新社会的具有分散性、公共性与专业性的交往方式。这反映出当时法国（     ）

A．重构了欧洲政治文化	B．确立了新制度的框架
C．贵族与平民趋于平等	D．逐渐向现代社会转变

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

图1马骥《翻身年书介绍之四参军保田》（创作于1947-1948年）

——摘自岳圆《〈东北日报〉解放战争时期新闻漫画的图像叙事研究》

材料二

材料三 由于新解放区广大农民群众文化程度普遍较低，歌谣、漫画等简单明了且生动活泼，成为宣传动员的极佳手段。历史经验表明，只有利用好图画、唱歌等受群众欢迎的、活泼的宣传方式，才能更好地动员群众。

——摘编自张闻天《论我们的宣传鼓动工作》

(1)某美术馆拟举办以“解放区的土地改革”为主题的展览活动，以材料一中画作为展览内容，请结合所学知识为该画作写一段简介。
(2)结合所学知识，分别指出材料二中宣传画创作的历史背景。
(3)综上并结合所学知识，说明宣传画的史料价值。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐定鼎长安后，政治中心在秦岭以北的关中平原，益州成都平原则是唐朝富庶的“府库”。秦、巴之间的梁州 (今陕西汉中)是蜀道交通咽喉与“辐凑”之地，又是屏护京师的军事重镇，因此蜀道交通通畅与否，事关国家命脉。随着唐王朝与西南地区关系的加强，蜀道交通管理也纳入朝廷管理权限。蜀道北段的重要驿道是舒谷道。中央政府曾多次诏令埜修。唐文宗开成四年 (839年)，兴元尹兼山南西道节度使归融再次整修倂谷道，这次整修规模很大，仅在散关至斜谷道南端的褒城之间就修定了十五个馆驿。

——摘编自马强《论唐宋时期的蜀道管理制度及其特征》

材料二   米仓道是蜀道的重要组成部分，作为官道，唐宋时期沿途设有驿站，至清道光时期，巴州 (米仓道要塞) 却无驿站马匹。在米仓道的交通建设上，清政府投入力度越来越小，地方官员与民间合力维护的成分越来越多，如通江县草池乡嘉禾寨村小新场同治年间 (1862—1874 年) 乡绅余风林发财后捐资独立修建的独善桥。清政府对未仓道的管理也趋向经济和安全考虑。成丰十年(1860年) 在原已峪关(或曰“卡门”) 修复两道关隘，即著名的官仓坪，由川陕巡司交叉把关，既据之课收往来商旅之契税，亦兼收维持治安之效。清代在通江县设盐茶道，专事盐茶税的征收。虽然历史上米仓道网络沿线没有大型经济都会，但那些因术仓道而生、星罗棋布的古乡场市镇，成为明清米仓道经济商贸历史的见证。

——摘编自李久昌《唐宋至明清时期的米仓道交通及作用》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐政府重视蜀道交通建设的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括晚清时期蜀道米仓道的演变特点，并分析其影响。

4 . 下图为苏联招贴画《奔向共产主义——沿着列宁开辟的道路》，画中展现了一个思想深刻、目光深邃的斯大林形象，其背景是一座新的水电站。该招贴画反映出当时苏联（     ）

A．建立和巩固了工农联盟	B．积极探索社会主义建设道路
C．推动了工农业协调发展	D．利用市场机制发展国民经济

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 有学者将古今“世界史”的类型归纳为以下几种：

类型	主要代表	简要解释
类型一	希罗多德的《历史》、伏尔泰的《论世界各国的风俗和精神》	通过综合不同时代的历史事实，使用历史比较研究的方法，展示人类历史发展的总体面貌。它致力于揭示历史进程中的文化和社会变迁，反映人类历史的广泛连续性
类型二	波里比阿的《通史》、兰克的《世界史》	专注于政治军事中心，主要叙述与罗马帝国及西欧国家相关的民族间的冲突和交往。此类型揭示了囚际关系背后的世界历史发展态势，强调国家之间力量的冲突与合作
类型三	斯宾格勒的《西方的没落》、汤因比的《历史研究》	从对西方中心论的挑战出发，开创性地探索历史的宏观编纂模式。此类型继承并发展了对世界历史进行整体上归纳与概括的方法；试图为理解历史进程提供新的视角和解释框架

——摘编自张广智主著《西方史学史》

根据材料，选取任意一种“世界史”类型，据此并结合所学知识拟定一份论文提纲。(说明：应明确列出所选类型：提纲应包括论文主题、至少3个史实及对应史实描述，如“1. 地理大发现——全球化的起点”；可选择世界史任意年份或时代予以概括：史实准确)

6 . 19世纪90年代初，伊朗爆发了反对政府赋予英国公司烟草专卖权的抗议运动。以大不里士为中心的人民群众，开展了罢市和禁止吸烟运动。最终，政府被迫取消了与英国的相关协议。这表明伊朗（     ）

A．民族民主意识觉醒	B．资产阶级政府比较软弱
C．反英斗争形式多样	D．立宪革命拥有群众基础

7 . 某时期，对数字抱有新兴趣的欧洲学者在书写历史时发现：各民族的纪年方法并不一致，例如，中国的年号纪年体系，如何与欧洲纪年体系等同起来? 此外，玛雅人、埃及人记载的历史似乎比《圣经》记载的人类历史古老得多。这类欧洲学者最可能是（     ）

A．云游埃及的古希腊史家	B．文艺复兴时期的传教士
C．启蒙运动时期的史学家	D．空想社会主义代表人物

8 . 某学者在论著中援引统计数据说：“(20世纪) 六七十年代，我国每增加一个非农人口，国家一年要安排500斤贸易粮，才能保证其口粮和各项副食品用粮的需要。”据此推断，该学者研究的主题最可能是（     ）

A．粮食生产与食品安全	B．商品贸易与新中国的外交
C．三线建设与工业布局	D．计划经济体制与户籍政策

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 1811 年一首流行于英国的诗歌：卢德 (工人领袖) 的怒火只焚烧宽机和支付低工资的机件，这些捣乱的机器应该处死。这是全行业一致的意见，卢德不怕任何人反抗，他是命令的总执行官。有人说卢德无法无天，但他为什么不片刻细想，正是那可鄙的过重负担，造成这不幸的局面……直到古老的工资伴随完善的产品，再由习惯和法律来树建，艰苦的斗争于是过去，行业的光荣又重现……再不能抢夺工人的饭碗。

——摘编自[英]汤普森《英国工人阶级的形成》

材料二 1900 年 3 月河北保定沿街告示：洋鬼挟来邪说……彼等横施强暴，无所不用其极，致使清官廉吏，腐化堕落，蓑黎之徒，尽为奴仆。故修铁路、架电报，制造洋枪洋炮；机器工艺，尤为其乖戾之天性所好，奉机车、气球、电灯为上品。洋人虽出入乘轿，与其身份大相径庭……义和拳焚烧洋楼，修复庙宇，尽毁洋货，斩尽妖魔，端正教化，尊圣崇贤，使圣哲之教光大发扬。天意既定，扫除立行，三年之内，大功告成。……惟太平之世，指日可待，即在癸卯之年 (1903年)。

——摘编自[日]佐原笃介等《拳乱纪闻》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出英国工人对待工业文明的做法，并简析其历史原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评述晚清时期中国人对待工业文明的态度。

10 . 根据文献记载，宋朝商税的征收有严格的审计制度、明确的审计报告格式，朝廷派遣专人到地方考核，发现亏失，要对亏失的物品、数额、时间予以明确记载，并向户部禀明，对审计出亏失的官吏予以奖赏。这一制度（     ）

A．反映了宋代严格的抑商政策	B．体现了商税对宋朝的重要作用
C．提高了地方税款的征收效率	D．进一步加剧了官僚队伍的膨胀