1 . 有学者指出：“从国际关系的理论和战后的实践来看，雅尔塔体系是近代以来最能经受实践考验的一个国际体系。”这是由于雅尔塔体系（     ）
① 抑制强权政治，维护了世界公平和公正   ②确立民族自决原则，鼓舞了民族解放运动
③提倡和平合作，建立合理的国际新秩序   ④确定大国一致原则，完善了集体安全体制

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

2 . 1925年，中国共产党在广州联合工、农、学三界，组织开展纪念“五一”节活动。群众沿途高呼“工作八小时”“劳工神圣”“打倒军阀”“打倒帝国主义”等口号，声势之盛，前所未有。中国共产党此举（     ）
①有利于推动中国反帝爱国运动的开展            ②配合了北伐战争的胜利进军
③促进联俄、联共、扶助农工政策提出          ④巩固和扩大了革命统一战线

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

3 . 九一八事变后，面对日本的侵华行为，国联派出英国人李顿为首的调查团来华调查中日冲突。调查团秉承国联原则，确认日本的侵略行为，但又不予制裁，主张将东北地区非军事化，实行国际共管，这一主张遭到日方反对并拒绝执行。据此可知国联（     ）

A．开启和平解决国际争端的探索

B．大国一致原则导致其效能有限

C．难以履行制止战争、维护和平的国际责任

D．有效协调了英、日两国在亚太地区的矛盾

4 . 耶律仁先为辽朝名臣，曾任辽朝南、北院枢密使职位。1983年，耶律仁先墓在辽宁出土。其墓志铭由契丹小字和汉字两种文字书写，墓志记载了耶律仁先曾与辽南、北院大臣同心协力，平定了西北草原部落叛乱。墓志还记载了仁先和四个弟弟的名字是按仁、义、礼、智、信命名。对以上理解正确的是（     ）
①该墓志可以作为研究辽史的文献史料            ②辽朝制度建设灵活务实
③辽朝实现对北方诸部落的统一和管辖            ④辽朝学习汉族先进文化

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

5 . 创作于1937年11月的陕北抗日军政大学校歌，在根据地广为传唱。其部分歌词如下：“人类解放，救国的责任，靠我们来担承。同学们，努力学习……艰苦奋斗，英勇牺牲……把日寇驱逐于国土之东，向着新社会前进，我们是抗日者的先锋。”此校歌（     ）

A．创作于抗日战争的战略相持阶段	B．利于激发民众救国抗战的革命热情
C．表明中华民族抗战得到世界支持	D．促进了抗日民族统一战线初步形成

6 . 洋务运动的史学研究

材料—   中华人民共和国成立至1978年的30年间，中国史学研究者对于洋务运动的主流评价基本为：洋务运动是清朝统治者在汉族地主官僚和外国侵略者的支持下，用出卖中国人民利益的办法，换取外洋枪炮船只来武装自己，血腥地镇压中国人民起义，借以保存封建政权的残骸为目的的运动。它是反动的、卖国的、以军事为中心的运动，进一步加深了中国的半殖民地化。

材料二   1979年以来，对于洋务运动的研究出现前所未有的新论争、新成果。一些学者立足于社会经济的发展变化，对洋务运动作出了基本肯定的评价。指出它“在一定程度上显示了中国资本主义的发生和发展。在中国近代史当时的现代化问题上迈出了第一步”。随着论争和研究的深入，目前学者们初步达成共识：洋务运动在中国近代化过程中的历史地位和作用。既存在反动与消极的一面，又存在进步与积极的一面，我们在评价它时，应同时兼顾，不可偏废，既不应全面否定，也不宜全面肯定。

——摘编自李时岳《洋务运动研究四十年》姜铎《洋务运动研究的回顾》

阅读材料并结合所学，评析史学界对洋务运动的认识。

7 . 明代文学人口

文学人口由三部分组成。即文学创作者、传播者和阅读者。明代文学人口数量比唐宋有了极大增加。据统计，如果加上地方社学、里学的生员数。明代后期曾接受过一定教育的市民不下100万人。据学者估计，明人有诗文作品存世者至少有20000人。《中国古籍善本书目》共收明代著述18621种。另有学者统计。现存明文集有2000多种，几乎是唐、宋、辽、金、元诸代总和的2倍。明代形成苏州、杭州和建阳三个全国最大的刻书中心。官刻、坊刻、家刻使得大量雅、俗文学作品得以生产和保存。据《全明分省分县刻书考》载明代刻书者有4670人，这一数字并不包含书业中粗识文字的手工业者：据《明会典》载，嘉靖十年仅一司礼监刻书工匠即超千人。小说、戏曲等通俗文学作品如《三国演义》《西厢曲》《水浒传》等消费人口庞大。清人钱大昕论及当时盛况说：“小说演义之书未尝自以为教也，而士大夫、农、工、商、贾，无不习闻之，以致儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之。”全国以售书为业的书商数量也相当可观。

——摘编自李玉宝《明代文学人口的壮大与书业生产的繁盛》

(1)依据材料，概括明代文学人口发展的特点。
(2)依据材料并结合所学，分析明代文学人口发展的原因。

8 . 《论语》 —— 人类文明的瑰宝

材料一   汉唐时期，有记载的研究《论语》专著约百部。而两宋时期有250余部。《论语》是北宋文人必读经典之一。深受重视。他们虔心研治儒学，成就了北宋《论语》注疏的辉煌局面。两宋对于《论语》的注解。不再局限于此前的章句、训诂、名物等。而   开始注重对其义理的阐发与分析。都体现出诠释义理的深度。代表作有程颐《论语解》、朱熹《论语集注》及陆九渊《白鹿洞书院《论语》讲义》等。《论语》学的发展蔚为壮观。

——摘编自刘亚楠《“半部〈论语)治天下”的流传研究》

材料二   4世纪后期。《论语》传入日本。7世纪。日本最早的宪法中多条目直接出自 于《论语》。大化改新时的教育机构中《论语》被定为必修书目。《万叶集》《源氏物语》 等作品均引用了《论语》的话语。9世纪。祭拜孔子与孔庙合法化，宫廷首开“论语讲   筵”。18世纪，朱子学在日本取得官学独尊地位。政府和民间初等教育都以《论语》为教   材。近代日本企业家利用儒家伦理。为其追求利润找到合理的理论依据。从17世纪开始   《论语》等中国儒家经典传入欧洲。中国儒家不依靠宗教力量、以伦理道德支撑社会发展   的思想体系，成为欧洲思想家们学习的对象。其中伏尔泰尤其引人瞩目，他认为中国“在   伦理道德和治国理政方面，堪称首屈一指”。20世纪80年代以来，西方对《论语》译介 与研究兴盛，译本越来越多。“己所不欲。勿施于人”的理念被联合国教科文组织列为全球治理的基本原则之一。《论语》也在当时成为世界第二大畅销出版物。

——摘编自馆冈邦雄《<论语>在日本的传播与影响》、许倬云《历史大脉络》

(1)依据材料一，概括宋朝《论语》研究的特点，结合所学分析原因。
(2)依据材料二，简述《论语》对外传播的影响。

9 . 16世纪，西班牙计划开凿巴拿马运河未果。1881年，法国开始进行运河的修建，后因财政困难而停顿。1903年，美国获得了运河的开凿和管理权，开凿后的运河长期被美国控制。巴拿马人民不断进行夺回运河管理权的斗争，终于在1999年收回了运河区的全部主权。巴拿马运河的发展历程见证了 （     ）
①公正合理的国际秩序的确立            ②欧美殖民国家之间的争夺
③美洲国家工业化的重要成就            ④世界殖民体系的逐步瓦解

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

10 . 下表为英国、荷兰东印度公司的发展概况。由此可知，这两个公司（     ）

英国东印度公司	1600年创建,共125个持股人，英格兰女王授予其皇家特许状,给予其对中国、印度等国的垄断贸易权。将英国毛纺织品输入上述地区，将陶瓷、茶叶等商品运往欧洲,赚取利润
荷兰东印度公司	1602年由荷兰政府参与赞助，大商人集股成立。公司从政府获得特权，长期垄断欧亚香料和胡椒贸易，从中获利

①都是政府与商业资本结成的联盟       ② 都体现商业经营方式的变革
③都实践了自由竞争的经济学理论       ④ 都加速了本国资本原始积累

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④