1 . 我国有着重视历史记载的传统，尤其是涉及上古时期、带有传说色彩的史料记载，如都邑之地必有城垣，而考古学的发现却带来了关于上古时期“大都无城”的思考。这表明（     ）

A．考古发现更新对中华文明的认知	B．古代修史方法不当不能反映历史真实
C．考古资料可与文献资料相互补正	D．考古学主要关注社会上层的文化遗存

2 . 两河流域出土的楔形文字泥板上记载了众多关于“大洪水”的故事，其内容与其它地域早期文明的洪水传说非常相似。20世纪初，考古学家在该区域发现了厚约3米的“淤积层”，为证实“大洪水”传说打开了突破口。这表明（     ）

A．两河流域是古代农耕文明发源地

B．历史记载必须经由考古发现证实

C．传说可以一定程度反映历史真实

D．世界各地早期文明发展轨迹相似

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从有关史籍记载看，茶马古道的历史可追溯到唐朝与吐蕃交往时期，茶叶也正是在这一时期由祖国内地传入吐蕃……据唐人封演所撰《封氏见闻录》记载，唐时饮茶风气的形成与佛教禅宗的流行密切相关，也就是说，是禅僧们到吐蕃传法的同时也将饮茶习俗作为一种“坐禅不寐”的技巧传到了吐蕃僧众之中……不过，汉、藏之间茶马贸易与茶马古道的大规模开通与兴起应是在宋代。此时饮茶习俗在藏区已逐渐从上层普及到民间，茶开始成为整个高原藏区人民日常生活中不可或缺的饮用品。为此造成了藏区对茶叶需求量的骤增。这也导致了由宋朝中央政府直接介入的汉、藏之间大规模茶马贸易的兴起。

——摘编自石硕《茶马古道及其历史文化价值》

材料二   清末由于印茶入藏，使汉、藏经由茶马古道而进行的茶马贸易受到冲击和影响。为抵制印茶，清末在雅安设立边茶公司，改良茶种，整顿茶政……内地茶叶成为汉藏民族共同反对英帝国主义侵略西藏、倾销印茶的斗争武器。民国时期，由于军阀战乱和川藏纠纷，虽以国家和政府角色茶叶输藏逐渐淡出，但是汉、藏民间商人之间的茶叶贸易却始终活跃，内地茶叶仍畅行于藏区，在当时特殊的历史条件下仍成为沟通内地与藏区的重要经济联系，并一直延续至民国末。

——摘编自石硕《茶马古道及其历史文化价值》

(1)根据材料一，简述唐宋时期茶马古道的发展变化。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析茶马古道对近代中国社会的影响。

4 . 据《史记》记载，乌氏（今甘肃平凉县）倮（人名）以畜牧起家，后来贩卖丝货，与关外戎王贸易，竟成巨富。秦始皇让其位同封君，列朝议事。这则材料可以佐证秦代

A．跨境丝绸贸易显现雏形	B．政府鼓励民众经商贸易
C．郡县制与分封制的并存	D．畜牧业为国民经济基础

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在中国古代，工匠的社会地位并不算高，在士农工商的阶层划分中，名义上他们比商人地位高，但实际上，由于商人可以通过经济贸易获得丰厚的资产，并因之获得了一定的社会地位。工匠们从事的事业往往会被讽刺为奇技淫巧，因而他们的地位实际上比商人还低。但是这并未妨碍手工业者们对创新实践的追求。《墨子·鲁问》中记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。墨子谓公输子曰：‘子之为鹊也，不如匠之为车辖。须臾留三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙’。”根据学者的研究，墨家在理学、光学乃至于逻辑学上都取得了非凡的成就。《石桥铭并序》中记载“赵郡洨河石桥，隋匠立春之迹也。制造奇特，人不知其所以为。”根据现代桥梁技术分析，赵州桥所使用的技术，无论是在材料的节省还是桥身的安全稳定，甚至在艺术造型方面，都令人叹为观止。中国古代工匠在知识文化水平上确实比较低下，他们的知识更多源自于日常生产生活中的经验积累。

——摘编自赵薇《中国古代工匠精神的特点及其价值追求》

材料二   在柏拉图看来，工匠制作产品不是为了获得某种物质性报酬，而是为了追求自身的完美。在亚里士多德看来，除对目的的追求之外，工匠对产品的精益求精的追求，体现在工匠对自己制作的产品的由衷热爱。宗教改革的领袖马丁·路德提出：“任何世俗的工作都是为上帝服务的。一个人可以在任何行业中得到拯救”，当你“把世俗的工作视为替基督教服务，这样你就能明白，当你听到上帝的召唤去工作时，当你在工作中感受到自己是在为耶稣基督劳动时，实际上你是在用最卑贱的世俗行为敬畏上帝”。对于一位具有工匠精神的人而言，产品是工作者自由意志的表达，体现了自我对世界的理解与认识，自我通过工作精神获得客观化的表达。历史经验表明，当今世界工业制造强国的形成与他们对工匠精神的重视密切相关。

——摘编自肖群忠刘永春《工匠精神及其当代价值》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代工匠精神的特点及其成因。
(2)根据材料二，指出西方国家工匠精神的表现。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对工匠精神的认识。

6 . 商代的甲骨文中记载了如“疠病”“祸风”“蛊胀（血液中出现一些寄生虫）”之病；《山海经·南山经》有“佩之无瘕疾”“食者不蛊”“食之不疥”的记载；《国语》中记载，“夫夫谁无疾眚！能者早除之……为之关籥藩篱（竹制隔离物）而远备闲之”。由此可知，先秦时期

A．国人已有对疫病的认识及应对举措	B．疾病治理蕴含朴素唯物论思想
C．中医药在防疫抗疫中占据主要地位	D．大规模自然灾害导致疾病流行

7 . 阅读下列材料，完成下列要求。

材料   蒋介石日记是研究中国近代史的重要文献，具有较高的史料价值。

蒋介石日记节选

1919年5月4日北京学生团三千余人，要求取消中日各项秘约，为外交示威运动。

1926年11月19日中央如不速迁武昌，非特政治党务不能发展，既新得革命根据地，亦必难巩固！

1932年12月9日剿除长江流域之赤匪，整理政治，为余之工作中心；如至不得已时，亦必先肃清赣匪以后，乃得牺牲个人以解决东北。此余深思熟虑经千百回而决定之方针也，国人知我心否？吾亦不暇计焉！

1937年7月8日倭寇在卢沟桥挑衅矣！彼将乘我准备未完之时使我屈服乎？或故与宋哲元为难，使华北独立乎？倭已挑战，决心应战，此其时乎！

1947年7月31日国务会议通过总动员令，实为对共匪重大之打击，不仅军心一振，而民心亦得一致矣。

——摘选自《蒋介石日记（1915-1949）》

结合中国近代史的所学知识，从上述内容中选取一段记述，指出它所对应的重大历史事件，并概述和评价该历史事件。（要求：简要写出选取的历史记载和历史事件，对历史事件的概述和评价准确全面）

8 . 《宋会要·宋乐》中记载：“诸州差到买新燕乐人，例多村野。其卖乐人并各将旧格材管作今来新格乐器出卖。乞令卖乐器人并于乐器上各镌‘大晟新律，某人造’。”这种在产品上刻下标记的做法在宋代十分普遍。这能够佐证

A．中国广告业最早出现于宋代	B．宋代商业经营模式的变化
C．宋人工商业的经营理念守旧	D．宋人具有强烈的商业意识

9 . 曹魏景元四年，蜀汉后主刘禅面对司马氏强大的军事压力，主动献降。司马氏将蜀汉的军政实力派人物和有声望的士人，一律迁往中原。据《华阳国志●大同志》记载，随后主刘禅迁往北方的就有三万家之多。“蜀人北迁”这一-做法旨在

A．促进民族融合	B．发展北方经济
C．重构中原秩序	D．瓦解地方势力

10 . 北宋赵抃在《成都古今集记》明确记载“成都十二月市”：“正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月七宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”由此可以推知，北宋时成都

A．城市规划打破坊市界限	B．重农抑商政策已经被放弃
C．农业及手工业高度发展	D．生产领域呈现专业化态势