A.扩大马克思主义的宣传阵地 | B.为社会变革寻找新的力量 |
C.讴歌俄国十月社会主义革命 | D.动员群众参加国民大革命 |
A.为中国革命争取国际援助 | B.将马克思主义作为革命指导思想 |
C.发动民众支持国民大革命 | D.指引中国走社会主义革命的道路 |
A.工人运动缺乏科学理论指导 | B.资本主义的弊端开始显露 |
C.工人阶级团结战斗力量强大 | D.工业革命推动了社会进步 |
A.大一统 | B.外儒内法 | C.敬天保民 | D.仁政为本 |
道路沿革,往往与所在地区历史、经济、文化等联系密切,打上了鲜明的时代特征。从小生活在长宁的郝同学试图通过对周边道路沿革的探究,发掘长宁乡土史、管窥上海城市史。郝同学首先查阅到了长宁部分路名前后变化信息,整理成如下表格:
原路名 | 路名来源 | 1943年改名 | 1945年后名 | 1949年后名 |
白利南路 | 英国驻沪领事 | 长宁路 | ||
忆定盘路 | “爱丁堡”音译 | 江苏路 | ||
大西路 | Great Westen意译 | 长安路 | 中正西路 | 延安西路 |
安和寺路 | 来华英使阿美士德 | 察哈尔路 | 法华路 | 新华路 |
林肯路 | 美国总统 | 天山路 | ||
开士威克路 | 工部局总董 | 陕西路 | 凯旋路 | |
佑尼干路 | 美驻沪领事 | 仙霞路 | ||
霞飞路 | 一战法国元帅 | 泰山路 | 林森中路 | 淮海中路 |
注1:以上道路均为西方租界越界筑路的产物,即租界不断突破原有界限,以界外筑路达到蚕食华界,扩张租界的目的。 注2:工部局为(美英为主的)公共租界的行政管理机构。 注3:林森,曾长期担任国民政府主席。 |
A.路名意在普及西方历史知识 | B.可见长宁为上海最早的租界 |
C.只有英美两国进行租界扩张 | D.体现西方殖民者的自大傲慢 |
A.抗日战争 | B.解放战争 | C.抗美援朝战争 | D.越南战争 |
A.去除反动政府人名 | B.革除殖民主义残余 |
C.统一地名命名规范 | D.纪念革命战争地名 |
郝同学又发现不同于如表的一些道路,通过查阅资料整理了相关历史沿革。
道路1:法华镇路、种德桥路、香花桥路——李枞泾为苏州河干流,北宋初泾北建法华寺,乡民聚寺而居。宋室南渡后,大量黎民移居,民宅商肆沿河展开,渐成集市,李枞泾成货物集散要道。明代后,得益于松江棉纺织发达,此地成为商品集散地,形成法华镇。至清乾嘉至盛,号“沪西首镇”。近代以来,历经太平天国、八一三等变故,居民离散。加之河流淤塞,法华镇逐渐萧条。解放后,市政府填浜筑路,称法华镇路,原河上种德桥、香花桥亦改为路名。
(4)根据材料,归纳法华镇兴衰的原因。道路2:中山环路——因租界割裂华界南市与闸北,需建绕租界连接两地的环路;同时达到箍起租界,禁止其不断越界筑路的目的。1927年环路辟筑,1949年前。中山西路即环路长宁部分。50年代,环路拓宽延伸,成交通大动脉,环路外新筑道路以区所在位置对应中国版图方位的各省县市命名(长宁属市区正西偏南,对应贵州省地名)。20世纪末沿环路筑高架“内环线”。
(5)根据材料,归纳中山环路修筑的动机。结合所学知识,简述这些动机产生的时代环境。(6)根据中山环路外新筑道路命名法则,可以判断筑于50年代后的道路有( )(双选)
A.遵义路 | B.华山路 | C.番禺路 | D.茅台路 |
材料一 商周时期,王者立四时之序而化天下。《礼记月令》记载了周天子一年四季的礼仪活动,当时许多风俗由专职官员负责。秦汉以后的封建统治者更把传统节日变成了转移阶级矛盾视线的手段。中国的节日基本上是以二十四节气为线索进行。春节雏形是庆丰收,种瓜种豆”;七夕节反映了中国男耕女织的小农家庭模式。除夕全家守岁,端午系五色丝、涂雄黄,七夕看牛女相会,重阳把出嫁的女儿接回。在现代社会,传统节日仍以家庭为组织进行
——摘编自秦永洲著《中国社会风俗史》
材料二 西方国家,虽有类似中国全家团聚的重大传统节日如圣诞节、新年、感恩节等,同时“‘狂欢’‘新奇’‘神圣’‘浪漫’等是其节日精神的主要内核”,有“较强的娱乐性”。如狂欢节是基督教“谢肉节”的世俗化称呼;情人节是纪念名叫瓦伦丁的基督教殉难者;圣诞节是基督教为了纪念耶稣诞生。随着改革开放步伐加快,中国人欢庆并无中国文化渊源的圣诞节、情人节、父亲节、母亲节等西方节日,法国前总统希拉克在贺词中说:“2月18日,我们将欢度中国新年。”
——摘编自唐小晴《中西方传统节日文化比较分析》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括中国与西方传统节日的差异,并分析西方传统节日文化特色形成的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明现代中国节日文化出现的新变化及其意义。
材料 国共两党对五四运动的纪念与评价(1919—1949)
中国国民党 | 中国共产党 |
五四运动是中国人民不甘服于帝国主义与军阀官僚双重的压迫。自然发生的一种反对帝国主义与军阀政治的民众运动。——1925年5月4日《民国日报·五四纪念的感想》 | 中国的民族运动自从五四运动才渐渐变成近代的民族运动——有组织的群众的反帝国主义与军阀的运动。 ——1925年张大雷《五四运动意义与价值》 |
五四运动是民众对外交事件的直接行动,这种直接行动“在军阀专政时期,是家常便饭”,现在,国民政府秉承“平等待我”的方针与外国交涉,民众的直接行动实在不能用而且用不着了。 ——1928年5月3日《民国日报·五四纪念宣传大纲》 | 在各学校中,利用“五四”的意义去召集学生群众大会,举行同乐会表演戏剧等。去揭破国民会议的欺骗,反对国民党禁止学生参加政治运动。积极号召学生群众反对国民党、改组织、第三党等的一切活动。 ——1931年《共青团中央局五月工作决议》 |
五国运动是“国民革命运动中的一个支流,这一个支流,仍旧汇宗于国民革命的大海。所以‘五四’运动若果有何贡献,这都是滋源于国民革命运动”。 ——1943年5月4日《中央日报·国民革命与五国运动》社论 | 五四运动催生了中国共产党,促成了第一次国共合作,为大革命准备了舆论、人心、思想和干部。很明显,没有五四运动,第一次大革命是没有可能的。其声势之浩大,威力之猛烈,简直是所向无敌的。其动员之广大,超过中国任何历史时代。 ——1940年毛泽东《新民主主义论》 |
结合所学知识,对不同时期国共两党关于五四运动的评价进行解读。
A.古代埃及的王权达到顶峰 | B.祭司完全垄断了文字书写 |
C.文明间的交流和相互影响 | D.埃及人能够阅读三种文字 |
A.促进了社会主义运动的兴起 | B.具有国际主义的意义 |
C.建立了无产阶级专政的国家 | D.注重国际工人的团结 |
A.它是法国工业化成功的象征 | B.它展示了设计者的聪明才智 |
C.它是巴黎城悠久历史的标志 | D.它是当时新科技材料的展示 |