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解析
| 共计 177 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
1 . 据碑志记载,李素,波斯人,唐天宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志,任广州别驾;李素与其子李景亮,博学攻文,恪勤奉忠,先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出,唐代(       
A.兼容并蓄促进文化认同B.民族迁徙改变政治格局
C.使节往来增进文明互鉴D.科举考试扩大统治基础
2024-06-30更新 | 1449次组卷 | 10卷引用:天津市滨海新区塘沽第一中学2025届高三上学期开学调研考试历史试题
2 . 《史记》的“十二本纪”分别记述了五帝、夏、商、周、秦国、秦朝、项羽、刘邦、吕后、汉文帝、汉景帝和汉武帝时期的历史,由此构建起了华夏民族的政治统绪。魏晋南北朝时期,十六国政权普遍认可《史记》编排的这一政治统绪。其最主要的原因是(     
A.强调统治的合法性B.受孝文帝汉化改革的影响
C.自觉捍卫华夏道统D.《史记》的记载真实可靠
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 周代,许多日常冠礼(男子成丁礼)、婚丧礼、宗族成员的盟誓等,均在宗庙进行,宗庙被视为宗族的象征。《左传》记载:“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢(亡父宗庙牌位)庙”,从异姓到同姓、再到同宗、同族,血缘关系由远到近,强调了宗子(指大宗的嫡长子)的权威。由此可见,周代宗法制(     
A.维护了社会的长期稳定B.形成了严格的等级秩序
C.强化了统治者专制统治D.构建起和谐的祭祀体系
2024-05-04更新 | 663次组卷 | 8卷引用:天津市南仓中学2023-2024学年高二6月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 1297年《宪章确认书》就明确提到,该文件是以国王爱德华一世的名义向全国发布,而且“盖上朕之御玺寄往王国各郡”,君主还勒令地方的主教和官员负责向民众宣传,并且“允许(人民)基于该宪章中的所有条款发起诉讼”。该记载实际上反映了当时英格兰法律行政体系的运行机制:王国律令先由君主中央政府发布,相关政治文件随即发往各地,由地方官员宣传贯彻。该材料指出当时西欧的政治形势是(       
A.王权加强B.城市兴起C.基督教会举足轻重D.依法治国
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 从东汉末起,我国气候有了逐渐变冷的趋势。到了三国两晋南北朝时期,气温降低更加明显,西北地区草原面积大幅度减少。史料记载,曹操在铜雀台(今河北)种植的橘子只开花不结果。这一情况带来的直接结果是(     
A.人口内迁与南迁B.政权更迭频繁C.生态环境的恶化D.民族交流交融
2024-03-01更新 | 761次组卷 | 19卷引用:天津市滨海新区塘沽第十三中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
6 . 某战国竹简有如下记载:“虽贫以贱,而信有道,可以驭众、治政、临事、长官……故兴善人,必熟问其行,焉观其貌,焉听其辞。既闻其辞,焉少小穀(官职)其事,以程其功。”这一记载(     
A.表明宗法分封制度崩溃B.渗透儒道思想理念
C.反映私学兴起解放思想D.体现官僚政治特征
2024-02-22更新 | 513次组卷 | 10卷引用:信息必刷卷04-2024年高考历史考前信息必刷卷(天津专用)
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
7 . 关于“杯酒释兵权”的历史典故,北宋《丁晋公谈录》可谓最早记载解除石守信、王审琦兵权的文献,但其只讲罢二人兵权,并无宴请情节。时隔半个多世纪,司马光在《涑水纪闻》中则是大事铺张“设宴道旧”情节,绘声绘影,恍如身历其境。在北宋史官修的《太祖实录》中却未见记载。据此,下列对“杯酒释兵权”的历史解释最合理的是(     
A.来自传闻,毫无依据,不可置信B.充满了话本式的戏剧性夸张和渲染
C.司马光是亲历者,其记载最可信D.是否发生过“杯酒释兵权”应存疑
2024-01-10更新 | 507次组卷 | 5卷引用:天津市南开区2024届高三上学期二模历史试题
8 . 据《闽书》记载:明清里甲“祭祀、乡饮等事,皆其措办”,里长和甲首控制族内的人丁和田产,提供赋役依据,根据实际需要要设置里甲相应职务,里甲中的家训族规甚至成为当地律令补充。这体现了明清基层治理(     
A.自治权力较大B.融入儒家思想C.组织结构严密D.突出法律作用
单选题-单题 | 适中(0.65) |
9 . 据史料记载,在唐朝,工商子弟毕诚、陈会、顾云,州县小吏湛贲、汪遵等皆通过科举考试跻身仕途。毕诚还曾进士及第,后官至宰相。这说明(     
A.抑商政策基本瓦解B.科举选官的程序相对完善
C.商人政治地位提高D.社会阶层流动性有所增强
10 . 据元朝《元统元年进士录》记载,蒙古人进士25人,其家族中蒙汉通婚者20人;回人进士12人,其家族中回汉通婚者7人;畏兀儿人进士5人,其家族中与汉人通婚者4人;西夏遗民唐兀进士7人,其家族中与汉人通婚者7人。该数据可用于说明当时(     
A.和亲现象在各民族中盛行B.科举制度得到进一步的完善
C.全面推行各民族平等政策D.民族交融促进民族文化发展
共计 平均难度:一般