1 . 如表为东晋文学发展情况统计表，对该如表解读合理的是（     ）

时间	地域中心及文学主题
东晋初期	主要是以建康为中心的京都地域的“中兴”文学主题兴起
东晋中期	主要是以兰亭诗会为代表的会稽地域“玄言”文学主题的兴盛
东晋后期	后期主要是以庐山为中心的寻阳地域“遁世“文学主题的兴盛

A．反映了区域间文化交流日益频繁	B．体现政治环境与文化互动
C．清谈无为之风冲击传统伦理道德	D．创作题材世俗化特征显著

2 . 宋代诗僧释智圆(976年—1022年)曾指出“厚人伦，移风俗者，莫大于诗教”;诗之功能在于“正君臣，明父子，辨得丧，示邪正而已”。这一思想（     ）

A．适应了儒学复兴的需要	B．受到了程朱理学的影响
C．反映了佛教影响的削弱	D．抨击了现实政治的黑暗

3 . 隋朝时期，西域高昌国（统治中心在今新疆吐鲁番一带）兴办学校，教学内容“有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授”。唐蕃和亲后，松赞干布“仍遣酋豪子弟，请入国学以习诗、书，又请中国识文之人典其表疏”。这些现象的出现（     ）

A．有利于促进各民族政权的友好交往	B．得益于中原王朝开明的民族政策
C．是中原文化对外来宗教传播的回应	D．加快了儒学成为正统思想的进程

4 . 乡饮酒礼是我国古代一种融合礼、乐、诗教于一体的礼仪制度。明代对乡饮酒礼的规定甚为严格：规定了主持乡饮酒礼的人，在乡闾里社为有贤能的长者；宾客分明等级，以贤德和年龄为标准，犯法之人需被单独列出。由此可知明代乡饮酒礼（     ）

A．以重塑社会秩序为宗旨	B．创新了周礼的基本内容
C．利于推行基层道德教化	D．是基层治理的一种形式

5 . 下图内容节选自1867 年鲍狄埃在纽约写的著名长诗——《巴黎公社》。这首诗一发表，立即受到美国工人的普遍重视和赞扬。旧金山的社会主义小组很快就把它印成单行本，广为散发。这表明，巴黎公社（     ）

A．得到马克思主义的指导	B．促进欧洲工人的觉醒
C．代表了当时的时代潮流	D．成为工人运动的榜样

6 . 豪放纵逸的李白在其许多作品中融入了道教思想的元素；沉郁顿挫的杜诗，则以儒家学说的积极方面为其创作基础；而王维、储光羲等人的田园山水诗，又常常流露出佛教“静”“空”思想的痕迹。这一现象（     ）

A．表明儒家正统地位受到冲击	B．得益于多元文化的交流互鉴
C．凸显了诗歌创作世俗化倾向	D．反映了唐朝国内政局的变动

7 . 宋代范盇《诫讼诗》云：“些小言词莫若休，不须经县与经州。衙头府底赔杯酒，赢得猫儿卖了牛。”这主要反映了当时（     ）

A．集权达到顶峰导致的吏治腐败	B．饮酒吟诗已成为主流社会风尚
C．文艺作品真实再现了社会现实	D．民众诉讼观念形成的社会因素

8 . 元丰二年（1079年），苏轼被御史李定以谤讪新政的罪名逮捕。在长达两个多月的审判过程中，范镇、张方平等栩中大臣以苏轼为人刚正、重仁义、富有才华、上尊皇帝、心怀天下等理由奋力上书，最终苏轼免于一死改贬谪黄州，史称“乌台诗案”。这体现了宋朝（     ）

A．法律观念受到儒家思想影响	B．北宋官员朋党观念浓厚
C．纲常伦理道德得到强化	D．司法审判深受佛道影响

9 . 汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（       ）

A．适应了休养生息的政治需要	B．契合了德法并用的治国理念
C．为尊崇儒术提供依据	D．有利于加强中央集权

10 . 19世纪40年代，英国工人中流行的一首歌曲唱道：“有位残忍无情的国王，超出了诗人的想象；一位暴君自天而降，白人奴隶都熟知，此无情的国王就是蒸汽机。”这从一个侧面反映出，当时英国（     ）

A．生产工具改进强化了等级观念	B．工业革命造成阶级分化和对立
C．工人阶级觉醒并登上历史舞台	D．工人运动急需科学理论的指导