1 . 学者在论及某一王朝的文学时说，这一王朝“是士族与王权共治的局面。……士人清谈老庄，文学上便盛行着淡乎寡味的玄言诗。因为当时是否善于玄谈，成为分别士人雅俗的标准”。该王朝是（       ）

A．东汉

B．西晋

C．东晋

D．唐朝

2 . 明代有诗云:“生男学语未成音，已教数钱还弄褚。陌头车轮声格格，耕夫卖牛买商舶。”该诗旨在反映明代（     ）

A．重视儿童的启蒙教育	B．商业活动的繁荣发达
C．农业主体地位的丧失	D．重男轻女观念的浓厚

3 . 越南黎朝前期因“时监生专治《诗》《书》者多，治《礼记》《周易》《春秋》者少”，光顺八年（1467年），黎朝“置五经博士，专治一经，以授诸生”，颁五经印本于国子监。到黎朝后期，仿照中国明清文体，国子监教学内容增加八股文体。这反映出，当时越南（       ）

A．注重发展初等教育	B．官员选拔标准混乱
C．深受中华文化影响	D．严格恪守宗藩关系

4 . 徽派建筑风格独特，为中外建筑界所重视和叹服。有诗赞云：“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。梦里水乡芳绿野，玉谪伯虎慰苏杭。”这反映了徽派建筑（     ）

A．严守宗法礼治的秩序	B．主打四合院布局风格
C．和谐流畅的建筑理念	D．建筑技术领先于世界

5 . “以诗文证史”是中国传统的文史观。先秦诸子“引诗”已成风气，《荀子》引诗最多，《孟子》次之。到汉代，毛公解《诗》每篇必言后妃之德和《春秋》史实。南朝刘宋的裴松之，引《搜神记》等笔记小说注《三国志》。到宋代，司马光将“遍阅旧史”与“旁采小说”相对应。晚明的钱谦益用“诗史互证”方法完成了20卷的《杜工部诗笺注》。清代学者浦起龙论杜诗时说：“史家只载得一时事迹，诗家只显出一时气运。诗之妙，正在史笔不到处。”对此认识正确的是（     ）

A．诗含有史书无法具备的历史信息，故应以诗文观点为准

B．诗文与史学著作互有长短，结合运用利于还原历史真相

C．要高度重视诗文的史料价值，必须尽可能多地参考诗文

D．中国“诗文证史”由来已久，能够看清史事的内在本质

6 . 西周时期的耕作方式，被称为“藕耕”，《诗》记载“十千维藕”“千藕其耘”。下列项中对“藕耕”解读正确的是（     ）
①农夫集体耕作   ②大量使用青铜农具   ③精耕细作   ④依托于奴隶主土地国有制

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 下表关于“流求”空间指向的演变（节选）

朝代	内容
元朝	1349年汪大渊撰《岛夷志略》：“琉球”位置记为“自彭湖望之甚近”，与泉州地方文献相同。
明朝	嘉靖年间，时任工部尚书的雷礼诗作：“水环赤（尾）屿尽闽疆”。
清朝	康熙五十七年，中琉双方共同认定的《琉球三十六岛图》《琉球地图》等东海舆图明确记载了钓鱼诸岛属中国疆域，“姑米山”（今称久米岛）为中琉界山。

该表是当代中国某学者为研究“元明清东海疆域的形成”搜集的相关史料。由此可知，该学者（     ）

A．围绕着官修正史开展研究	B．重视文献与口述史料的互证
C．坚持以诗证史的研究方法	D．立足治史情怀确定研究主题

8 . 某校史学社开展了“多样的文明，多样的世界”主题活动，他们寻找到了各个文明对应的代表性成果，这些成果与地图中的①②③④标示对应正确的是（     ）
   

A．《吉尔伽美什》人首飞牛石雕《天方夜谭》四吠陀

B．卡尔纳克神庙《汉谟拉比法典》“悬诗”桑奇大塔

C．那尔迈调色板 60进制 印章文字《罗摩衍那》

D．莎草纸 楔形文字《医典》吴哥窟

9 . 诗歌反映时代气象，是时代的缩影。下面诗歌由阿拉伯“诗坛宗匠”盖斯（497-545）创作，下列选项中相关说法合理的是（       ）
又是雨天，又是沿着屋檐滴水......雨幕把所有的树木笼罩起来，仿佛那些被砍掉的
脑袋。雨水流淌，烦闷而绵绵不绝，最后，突然下起凶猛的暴雨。一阵狂飙从东方席卷过来，南风也在片刻间膨胀起来。       

——盖斯《又是雨天》

①该诗歌创作于阿拉伯部落并存、相互混战时期             ②诗歌比赛获胜的诗被称为悬诗
③“一阵狂飙从东方席卷过来”指的是蒙古西征             ④诗歌暗指阿拉伯帝国政治黑暗

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等古代文献曾经孔子修订整理，被后世儒家奉为经典，实际上都是一些古代政治文献，所谓“皆为政典”。由此可知（     ）

A．儒家思想强调治国之道	B．孔子创立儒家经典文献
C．中华文化表现出连续性	D．儒学是传统文化的核心