1 . 讲到“第一手史料”和“第二手史料”的关系，有学者举例说：“《史记》中有不少司马迁关于历史现象的叙述，因为司马迁并没有亲身经历或以事后追忆的方式来描述的，所以司马迁对历史现象的叙述可以看作是我们研究这些历史现象的‘第二手史料’；如果我们要研究司马迁的史学思想，这些‘第二手史料’就自然成为‘第一手史料’了。当然，《史记》中也有不少司马迁关于历史现象的分析和评价，这些‘历史分析’和‘历史评价’也可以成为我们研究司马迁史学思想的‘第一手史料’”。该学者旨在说明

A．“一手史料”即为历史评析，“二手史料”即为历史叙述

B．历史真相必须建立在“一手、二手史料”的相互印证之上

C．“一手史料”的研究和使用价值往往要高于“二手史料”

D．“一手史料”与“二手史料”的属性并不是绝对不变的

2 . 古罗马历史学家塔西陀记载，罗马帝国“行省的居民已习惯于同士兵生活在一起，并且乐于同他们往来，而事实上也有许多平民已经同士兵成了朋友并且结了婚，同时长期服役的士兵也爱他们所熟悉的旧营地，把它看成是他们自己的家乡了”。这一记载可以作为研究（     ）

A．“战争与地域文化演变”的文献史料

B．“世界非物质文化遗产”的实物史料

C．“殖民活动与文化霸权”的口述史料

D．“人类迁徙和文化交融”的一手史料

3 . 如图为汉代画像砖图“二桃杀三士”，齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人，由他们“计功而食桃”。三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为“取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也”，遂拔剑自刎。古冶子耻于自己的言行，自认不仁、不义，也拔剑自刎了。据此可知，该画像砖

A．反映出汉代思想文化多元化	B．有利于推动儒学的社会教化
C．是研究秦汉历史的二手史料	D．再现了齐国尚武的社会风貌

4 . 下图所示为某校活动课上，研究性学习小组成员所展示的两则史料，这两则史料

A．可证明宋代海外贸易兴盛	B．是指南针用于航海的证据
C．较之官方正史可信度较低	D．均为研究宋史的二手材料

5 . 有人说南京大屠杀缺乏史料支撑，遂而质疑其真实性。对此，某高中历史研究小组搜寻到下列史料并进行探究。该研究小组的探究（     ）

A．全面反映了日军在中国的侵略	B．表明口述证言皆客观真实
C．说明遗址史料最具有历史价值	D．实证了日军在南京的暴行

6 . 日本侵华的731部队人员回忆当年的“实验”情况说道：“和实验室相连接的粗管道中有一个用铁板制的气闸……电风扇一转，气闸一拔，毒气就流进关着‘马鲁太’（对在押活体实验里人员的称呼）的小屋里。”这则口述史料（     ）

A．说明了沦陷区内爆发大规模瘟疫	B．呈现了战争是最残酷的
C．可作为日军违反人道主义的罪证	D．可完全真实地再现历史

7 . 《荷马史诗》的创作，是在特洛伊战争结束以后，由一些希腊城邦的民间歌手和民间艺人将希腊人在战争中的英雄事迹和胜利的经过编成歌词、在公众集会的场合吟唱而成的。这些故事历经几个世纪，经过不断的增益和修改，到了荷马手里，被删定为两大部分，成为定型作品。这表明《荷马史诗》(     )

A．是可靠的第一手史料	B．具有口述史的特征
C．属于典型的戏剧作品	D．带有民间野史性质

8 . 下表所示为某学生搜集的不同时期部分文人对唐代藩镇的相关评价。据此可得出的结论是（     ）

“天下兵又动，太平竞何时......上天不虚应，祸福各有随。我欲进短策，无由至彤墀。刳肝以为纸，沥血以书辞”	韩愈《归彭城》
唐之亡，强分其地，国以十数”	李攸《宋朝事实》
“世言唐亡于藩镇。而中叶以降，其不遂并于吐蕃、回纥，灭于黄巢者，未必非藩镇之力……藩镇强唐弱，藩镇弱唐亡”	顾炎武《日知录》

A．学者立场和时代影响历史书写	B．上述材料均为研究唐代藩镇的一手史料
C．历史研究随着时代发展而完善	D．历史结论应以今日价值标准作最终判断

9 . 康有为在其回忆录中记述了“公车上书”之事，许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”；但据当代史学家考证，康有为组织的十八行省公车联名上书，根本没有去送。这说明（       ）

A．回忆录的使用需与其他史料互证	B．一手史料不能真实反映历史事实
C．时代环境影响对历史事件的评判	D．当代史学家的史学研究更为客观

10 . 诗歌是时代的反映。杜甫、白居易等诗人创作了大量反映社会现实的诗作。史学家陈寅恪认为唐诗中保留了大量历史记录，通过对唐诗的深入研究，他撰写了《元白诗笺证稿》等史学名著。这说明

A．唐诗是研究唐史的一手史料	B．唐诗真实反映唐朝社会状况
C．诗歌拓展了史学研究的领域	D．历史研究必须用诗歌来印证