6 . 1935年，法属马提尼克诗人塞泽尔在巴黎发表《种族意识与社会革命》，首次使用了黑人精神一词；他认为黑人诗人要从非洲传统生活的源泉中汲取灵感，寻找创作主题，用黑人精神这个词来展示黑人的光荣历史和精神力量。此后，黑人精神广泛传播。黑人精神的广泛传播（     ）

A．适应了民族解放运动的需要	B．体现了传统文化与西方文明的冲突
C．开启了非洲民族意识的觉醒	D．表明了民族自决原则获得普遍认同

8 . 到1876年，欧洲列强在非洲所占的殖民地只有全部领土的10.8%。英国的贸易和海上力量在非洲都占有绝对优势地位。除英、法外，其他列强尚未对非洲产生很大兴趣。在1845—1875年间，英、法两国政府也在非洲基本上保持了“和谐关系”。但是，到了19世纪末，这种和谐局面被打破了。这一变化产生的主要原因是（     ）

A．“有效占领”原则的确立	B．资本主义发展阶段的不同
C．资本主义世界市场形成	D．非洲民族独立斗争的高涨

9 . 中世纪晚期，英国主教既是国王的封臣，又是罗马教皇的使节，在身份和职能上都具有双重性。教会经济同封建经济结构融为一体，相应地，主教在职能上呈现多元化。英国的宗教改革终止了国王和主教之间的封建关系，使二者的关系变成普通的君臣关系，主教职能趋向单一化。由此可见，宗教改革（     ）

A．使人们摆脱了宗教的束缚	B．有利于民族国家的建构
C．适应了新兴资产阶级诉求	D．推动了人文主义的传播

10 . 中世纪欧洲城邦混战，战乱连绵不休。按照骑士制度的规定，下级封建主要为上级封建主服骑士军役，然而当骑士无法满足贵族们的需求时，出现了雇佣兵，这种雇佣方式极大地、并快捷地满足了封建领主对外扩张战争的需求。这反映了中世纪西欧（     ）

A．资本主义萌芽出现	B．战争加剧西欧分裂
C．封君封臣制度松动	D．贵族契约精神缺失