1 . 绿松石在古埃及为法老所控制，是王权与神权的象征。考古发现在埃及前王朝时期涅伽达文化I时期（公元前4000年—公元前3500年）发现一些当地无法生产的绿松石、青金石、玻璃珠。这一发现可以用来说明古埃及（     ）

A．以小农经济作为基础	B．政教合一的政治体制
C．奉行对外扩张的国策	D．或已与周边进行贸易

2 . 东晋时期，大臣孙绰撰《喻道论》，直言“周孔即佛，佛即周孔，盖外内名之耳”。名僧慧远说：“悦释迦之风者，还以‘奉亲’、‘敬君’为先”。这反映出当时（     ）

A．儒学思想正统地位被动摇	B．不同思想文化的交融
C．国家统一促进了文化交流	D．士人的社会地位下降

3 . 二战结束后，一位英国学者认为，印度不是一个国家，而是各种种姓、教派、部族和语言集团的混合体。正是英国的武器、行政机构和文化把它们联合成混合体。一旦这种联合力量撤出，印度将分裂为无数个种姓、教派、部族和语言集团，其中每一个都与其他集团相争斗。该学者的认识（     ）

A．忽视了印度社会的历史与现实	B．意在鼓吹印度民族文化的复兴
C．强调了印度移民文化的多样性	D．美化了英国殖民者的侵略行径

4 . 新石器时代初期，尼罗河流域开始种植的大麦和部分品种的小麦是从西亚传入的，后沿尼罗河走廊传至东非的苏丹、埃塞俄比亚，并沿海岸传播到北非的突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥等地。大麦和小麦在非洲的传播（     ）

A．得益于班图人的不断迁徙	B．体现出印度洋贸易的繁荣
C．是区域文明间交流的成果	D．使古代非洲文明走向统一

5 . 古代阿拉伯学者通过对天体运动的研究，提出了一些重要的理论。例如，他们认识到地球是圆的，并且利用历书制作了准确的天文表。此外，他们还翻译和注释了古希腊天文学著作，并将其传入西方世界。这说明古代阿拉伯（     ）

A．成为沟通东西方文明的桥梁	B．融会贯通多种文明
C．推动了欧洲天文学领域革命	D．文化的传承与创新

6 . 在英国殖民统治时期，英国政府在印度设立各种职业培训学校，开展大量的文化交流活动；印度古老的舞蹈和音乐传承技艺也开始吸收西方元素。这反映出印度（     ）

A．古老文化焕发出生机	B．民族文化渐趋衰落
C．殖民地文化色彩浓厚	D．思想上被英国奴化

7 . 1860年，英国人撰文指出：“两广总督手下找不到有能力和决心，并且能够坚持原则的官吏，来对付与贩卖苦力有利益关系的外国商人和船主们恃强横行施展诡计。中国官吏是易于为金钱所收买，或者屈服于压力的。”这反映出清政府（     ）

A．与英国在劳工问题上存在分歧	B．官员腐败助长列强贩卖华工
C．经济落后使列强肆意掠卖华工	D．对国外华人不给予政策保护

8 . 唐玄宗时期，殿试进一步发展。开元年间举行6次殿试，天宝年间举行3次殿试。唐代后期，不论皇帝在位时间长短，一般在统治时期仅举行一次殿试。大和二年（828年）后，殿试再也没有举行过。这反映出唐代（     ）

A．选官制度决定国家治理水平	B．政府人才选拔途径逐渐增多
C．科举制度深受政局变化影响	D．殿试并未真正受到帝王重视

9 . 据如表可知，鸦片战争后（     ）

1840年	林则徐称赞西方火车运货的快捷与“省人力”
1842年	魏源的《海国图志》对欧美铁路、火车进行了介绍
1859年	洪仁玕的《资政新篇》提出了在全国修建铁路的计划

A．铁路建设在中国进程缓慢	B．交通近代化提上政府日程
C．国人认识到修筑铁路重要	D．铁路对强国发挥重要作用

10 . 北宋朱或在《萍洲可谈》中指出，两浙、福建、广南三市舶“唯广最盛”。南宋广州贸易“收课倍于他路”，成为国家财政的一大来源，号称“天子南库”。由此可见，宋代（     ）

A．政府财政问题缓解	B．广州海外贸易繁盛
C．农业经济地位下降	D．丝路贸易规模扩大