1 . 胡人的婚姻观念本来颇为开放，“女儿自言好，故入郎君怀”，即是这一观念的典型表现，但北朝时，胡人在男婚女嫁时却受“父母之命”的观念束缚（这一观念源于《诗经》），北朝乐府民歌中就唱道：“问女何所思？问女何所忆？阿婆许嫁女，今年无消息。”这说明（     ）

A．胡汉文化融合的趋势明显	B．统一的多民族国家开始形成
C．传统的儒学观念深入人心	D．理学思想严重限制婚姻自由

2 . 图一是14世纪（元明）彩色水墨画的局部，画中的说书人、演木偶戏的人几乎用同样的故事娱乐市民；图二是位于山西洪洞县广胜寺大殿上的大型元代壁画，画上的戏剧角色穿着精心制作的服装，并进行了很规范的面部化妆。这表明，元明时期（     ）

A．中国的戏曲艺术日渐成熟	B．城市的市民群体不断扩大
C．风俗画成为主流艺术形式	D．日常娱乐的方式多元纷呈

3 . 山西吉县旧石器遗址群发现的人面形筒状器，陶质疏松，不宜搬挪，应是长期固定安放于房内的；多处镂孔、无底，出土时顶部盖一块石板，不具备使用功能。据此可知，该物品（     ）

A．缺乏史学研究价值	B．体现了中华文明的独立性
C．证明宗教开始形成	D．具备较强的文化艺术属性

4 . 如下是在清末女学堂中流传的一首《学生歌》(节选)，该诗歌（     ）

姊姊，妹妹，清晨入学堂， ……… 爱国二字，各宜相勉将。合群，公德，文明大思想，保国，保种，人人宜主张，姊姊，妹妹，个个能自强，中国，国家，万年用无疆。

A．提升了妇女的社会地位	B．促使民族国家意识的产生
C．增强了妇女的参政意愿	D．表达了女性对国家的关注

5 . 甘地在解释“非暴力不合作”理论时曾说：“只要通过‘非暴力’的方式，即感化的方式，人们所希望得到的新时代就必定会到来。法国有一句名言——自由、平等、博爱……那些法国从未实现过的，将留待我们去实现。”据此可知，甘地（     ）

A．缺乏独立的民族民主革命思想	B．糅合了东西方文明成果
C．试图在印度仿行法国政治制度	D．寻求法国对印度的支持

6 . 美国许多州在 1787 年宪法制定之后，拒绝批准；直到国会承诺修改宪法并在1790—1791年做出若干追加民主权利的修正案之后，各州才先后批准了这部宪法；1791年它真正成为合众国各州批准的国家有效宪法。这一历程（     ）

A．揭示了美国民主政治的虚伪	B．遵循了宪法的分权制衡原则
C．折射出 1787 年宪法的局限性	D．化解了联邦政府与地方矛盾

7 . 共和国后期，罗马人继承了希腊各大哲学流派的思想。罗马人比希腊人更加注重实用，因而他们将希腊的思想加以改造，以适合罗马社会的需求。 罗马抛弃了希腊哲学流派之间的门派之争，采取了折中主义，将各种思想汇合在一起，加速了希腊文化的融合。罗马的这些做法（     ）

A．推动了近代科学的产生	B．证明西方文化更具优势
C．有助于延续希腊的文化	D．实现了区域文化的统一

8 . 1937年，日伪政权在伪满洲国颁布“新学制”，该学制具有以下特点：小学教育年限保持6年制不变，并且延续小学可以男女同校，而中等教育由原来的6年制缩短为4年制，高等教育由原来的 4 年制缩短为3年制，“置重点于幼少年之国民教育”。上述措施（     ）

A．意在奴化伪满洲国民众	B．节省了政府的财政支出
C．夯实了东北的教育基础	D．推动中日矛盾逐步缓解

9 . 在清朝时期牙行是民间商品交易的重要场所，是政府与商业联系的重要纽带。牙行经营种类丰富，除绸、缎、油、铁、布、炭、楠竹、皮帽等，还有烟、茶、麻、广福杂货、砂糖、瓷器、西货等，而且牙行在清朝还承担着政府收税的职能。由此可见，牙行的出现（     ）

A．促使全国性的商业网络形成	B．兼有一定的政府管理职能
C．助推了资本主义萌芽的发展	D．反映了政府对商业的保护

10 . 宋朝时期，古典园林进入成熟时期，园林设计开始偏向雅致精巧，注重意境的营造。不仅善于运用奇石构筑园林景观，同时还非常注重布局，重视水景的运用，以营造清幽深远的意境。这一园林风格（     ）

A．受到了时代精神的影响	B．迎合了市民阶层的审美
C．体现了经世致用的理念	D．反映了儒学世俗化趋势