材料一 公元前4世纪，公民的权利以及规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。……在公元前5世纪的时候，普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑，在半圆形的中心地带，矗立着一块立方体的岩石……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。
——［美］迪耶·萨迪奇、海伦·琼斯著《建筑与民主》
材料二 故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，中国现存最大、最完整的古建筑群。故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建王权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。
——《故宫百科知识》
请回答：
（1）以上材料所体现的两国政治制度有何显著不同？结合所学知识分析形成两国不同政治制度的原因有哪些？
（2）概括指出古代希腊和古代中国对人类政治文明的最大贡献是什么？
（3）以上两种不同的政治制度产生了什么共同的影响？
3 . 美苏两极格局下，世界出现了多极化发展趋势；两极格局瓦解后，多极化趋势加强。
阅读下列材料：
材料一有人说，“冷战”如一场大洪水，虽然已经退去，但它席卷之处留下的“伤痕”犹在。一些地区冲突至今难以合理解决，继续影响着地区局势的发展；从两极格局至新格局出现之前的过渡时期内，地区战乱和冲突不断；留存于世的大量大规模杀伤性武器，仍在危及人类的安全……这些，不妨称为“伤痕遗产”。
——《世界当代史》
材料二时任俄罗斯总统的叶利钦1998年2月8日在访问意大利前接受记者采访时说“我知道，要摒弃旧的思维模式不是一件简单的事情，其中的惰性是很强的。然而个别国家总是试图把一个单极世界的模式，也就是自己独一无二的领导作用强加给这个世界，这是不现实的，甚至可能是危险的。”
请回答：
（1）材料一中“冷战”退去的直接原因是什么？根据材料并结合所学知识，概括“冷战”结束后给世界局势带来怎样的影响？
（2）据材料二概括，两极格局瓦解后美国要建立什么样新的世界政治格局？根据所学分析，为什么叶利钦会说美国的设想“是不现实的”。
4 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一国家是什么？是生活在一部普通法之下并由同一个立法机构代表的人们的联合体。
——西耶斯《第三等级是什么？》
材料二1789年《人权宣言》宣称：“在权利方面，人们生来而且始终是自由平等的”，自由、财产、安全和反抗压迫是“人的自然的和不可动摇的权利”，任何政治结合的目的都在于保存这些权利，从而使基本人权原则成为宣言的核心内容。在此基础上，《人权宣言》宣告了人民主权原则，指出：“整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力”；宣言确认了分权原则，宣称：“凡权利无保障和分权未确立的社会，就没有宪法”，把权利保障和权力制约作为宪法的基本任务；人权宣言还宣告了立法权属于人民，法律面前人人平等，正当法律程序、罪刑法定、无罪推定、法不溯及既往的要求，为法治原则的确立作出了独特贡献。
（1）材料一所说的国家是什么体制的国家？
（2）根据材料二并结合所学知识，说明法国《人权宣言》揭示的基本原则。有何重大历史意义？
（1）隋唐两朝为维护皇权在中央政治制度方面采取了什么重大举措？应如何评价？
（2）明清两朝为维护皇权，在中央政治制度方面进一步采取了什么重大举措？
应如何评价？
阅读下列材料：
材料一在1853年爆发的克里木战争中，俄军找不到一张克里木的军用地图，士兵素质极差。军队缺少军需，而奸商贪官却倒卖军用物资。结果伤亡30万人后战败，接受苛刻的《巴黎和约》。
“几只蒸汽船，惊破太平梦”，1853年美国以武力叩关，日本幕府被迫开国。日本的中下级武士中的有志之士萌生了强烈的民族意识，探寻救亡图存之路。
——岳麓版选修Ⅰ
材料二“皇太后不愿将法尽变……则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不保，何况其他？”
——《光绪大事汇鉴》卷九
此次藩制改革，有如另纸布告。兹仅揭示其纲领，至于实施细节，诸藩当体察朕之旨意，斟酌其宜。务必铲除旧弊，不致有名无实，图示收效显著为要。
——明治天皇
（1）根据材料指出俄国与日本改革的原因有何不同？结果有何相同之处？
（2）结合材料和有关史实思考两国改革相比，日本成功的原因有哪些？
7 . 【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料汉初功臣，多来自乡里田野。他们没有受过礼仪的约束，常饮酒争功，大呼大叫，甚至拔剑击柱。叔孙通看到刘邦有建立朝廷秩序的要求，便提出“起朝仪”。经刘邦同意，叔孙通从鲁征集三十人，加上刘邦左右的学者及其弟子百余人，参照秦仪，制订出新的朝仪。
七年（公元前200年），长乐宫成，诸侯群臣朝贺，起用新定朝仪。自诸侯王以下，莫不振恐肃敬。“诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。”御史执法，举不加仪者辄引去。竞朝置酒，无敢谵失礼者。这一套朝仪，不只是一套仪式，更重要的是突出了尊卑不同的封建等级。于是刘邦说：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”封功臣和定朝仪都是刘邦开创帝业中的大事。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料和所学知识，概括汉初制定“新朝仪”的原因。
（2）根据材料和所学知识，分析制定“新朝仪”的影响。
材料一 蒋梦麟在《苦难与风流》中写道，蔡元培主持北大时，“保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长，背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谈。”
材料二 陈独秀强调，人类“一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配。”他不仅认为，“西洋除自然科学外没有别种应该入我们东洋的文化”；而且主张，全世界都只应该专门研究科学，因为现在“已经不是空谈哲学的时代了”。
蔡元培说：“现在中国人多不知科学为何物，最先要输入科学思想。”“科学发达以后，一切知识道德问题，皆得由科学证明，与宗教无涉。”理有固然；但科学仍然有自己“所不能解答之问题，如宙之无涯矣，宇之无终始？宇宙最小分子果为何物，宇宙之全体为何状等等。”对这些问题的研究，便需归于哲学。……因之，哲学既以科学为基础，闻时又成科学的归宿。科学不可能代替哲学，二者只能相辅相成。
——《角色•十性：蔡元培与新文化运动》
（1）根据材料一，指出蔡元培主持北京大学时倡导的办学方针及其实质。
（2）根据材料二并结合所学知识，比较陈独秀与蔡元培关于“科学与哲学关系问题”认识的异同。
