1 . 暑假，小明同学来到敦煌莫高窟旅游，在欣赏完众多美轮美奂的壁画和佛像之后，发现了矗立在景区里保存完好的王道士塔，他不禁产生了疑惑：按照道家戒律，道士逝后不会建塔，舍利塔是佛家的专利，为何这里竟然有如此气派的为道士修建的佛塔？为此，小明同学开启了探寻之旅。
（一）了解王道士的发现和当地官员的态度
材料一 王圆箓（1850–1931）祖籍湖北麻城，出生陕西农村。青年从军为清军河西兵勇，退伍后当了道士，1897年左右来到莫高窟。当时的宝窟无人管护，一片残破，他以修窟补佛的名义，每天扫窟或是外出化缘，公然以“莫高窟主持”的身份自居。后雇人清理洞窟中的积沙，仅第16窟就花费了近两年时间。1900年6月22日，王道士在清理第16窟流沙时发现了轰动世界的藏经洞。
材料二 在藏经洞发现后长达七年的时间里，王道士多次逐级上报，求助官方予以重视，也为他们送去了珍贵的经卷，小到敦煌县令大到甘肃省学台等官员多有得到，文人老爷们只是把玩欣赏，没有任何保护的建议和举措。
1．结合所学，为什么当时当地的官员对于藏经洞的发现如此漠视？（二）梳理被外国探险家盗取的文物以及敦煌学的产生
材料三 1907年，匈牙利籍英国人斯坦因最先来到敦煌，利用买通和欺骗的手段（把自己标榜成唐玄奘的信奉者）从王道士手中盗走写本8082卷，木版印刷20卷。1908年，法国人伯希和盗走古书、佛教经文、民间文学等汉藏文精华写本6000余卷。1911年，日本人橘瑞超和吉小川一郎盗走文书约600卷。1914年，斯坦因再次盗走写本600多卷，两次共掠走文书一万多件。1914年至1915年间，俄国人奥登堡也盗走文物2000件以上。1924年，在藏经洞已经空空如也的情况下，美国人华尔纳盗剥了大面积的敦煌壁画，并掠走唐代彩塑。
材料四 据统计，藏经洞出土的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物多达五万余件，年代涵盖公元4－11世纪。敦煌遗书的发现，推动了与中世纪中亚、中国有关的历史学、语言学、考古学、民族学、文学、艺术、书志学、历史地理学和科技史等的研究，并成为一门为世界学者所关注的学问——敦煌学。1987年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。
材料五 斯坦因将藏经洞的珍宝公诸于世界，全世界为之发疯时，清廷才认识到敦煌文物的价值，1910年清廷下令将藏经洞剩余的经卷运至北京保存，但是沿途大部分官员只是想方设法将其据为己有，运送途中几乎每到一处都丢失一批，以至于当代中国学者研究敦煌学时，必须要到国外相关的文化机构实地学习或者购买微缩胶卷回来进行研究。
2．根据以上材料，敦煌学的形成与王道士的发现有什么关系？（三）审视世人对王道士的评价
材料六 当代著名文化学者余秋雨1992年出版的《文化苦旅》一书在开篇《道士塔》一文中，把王道士定为“敦煌石窟的罪人”、民族悲剧中“错步向前的小丑”。
材料七 甘肃人民出版社1997年出版的《美丽的敦煌》一书中，专文介绍了王圆箓其人其事，认为他“苦守莫高窟30多年，把毕生精力献给了本不属于他的圣地”，“但愿我们正视那段历史”。
3．作为文化学者的余秋雨和甘肃人民出版社对于王道士的评价为何如此截然相反？（四）汇总
4．综合上述所有图片和文字材料，你认为王道士究竟是千古罪人还是守护功臣？2 . 2022年5月，有网友发帖表示，在给自己小孩买的《写给孩子看的中国史》一书中发现史实性错误。书中在介绍中日甲午战争的历史时，用了一张“丁汝昌投降图”。图中，丁汝昌和几位清朝将领低头弯腰，向日本军官表示屈服。这一帖子在网上引发了热议。小明同学关注到以后，去翻阅了现行初中统编教材《中国历史》第三册，书中是这样描述的：1895年初，日本海陆军进攻山东威海卫，北洋舰队陷入绝境。日本联合舰队司令写信给北洋水师提督丁汝昌，劝其率舰队投降，遭到严词拒绝。在援军无望的情况下，丁汝昌自杀殉国，北洋舰队全军覆灭。
为此，小明同学想给出版社写一封信，为了有理有据地说明问题，他找到了以下的材料：
材料一：《北洋舰队提督丁汝昌投降图》（原图说明：想象图，日本右田年英，创作于1895年）
材料二：当时海军提督衙门十名守卫之一谷玉霖的回忆：……亲眼所见，“丁军门自尽后……（牛道台）集众筹议投降事。”
材料三：日本人的说法：在威海卫之战中，丁汝昌的舰队遭到日本海军的包围。日本联合舰队司令长官伊东祐亨向丁汝昌劝降，但遭到拒绝。战斗数日后，丁汝昌在镇远舰上服毒自尽。
材料四：当年《纽约时报》的报道：三名中国海军将领，北洋舰队司令丁汝昌将军、右翼总兵兼“定远”舰舰长刘步蟾将军和张将军，在目前的战争中表现出了比他们的同胞更加坚贞的爱国精神和更为高尚的民族气节，他们值得中国的人民引为骄傲。他们是通过一种令人哀伤的、悲剧性的方式——自杀，来表现出这种可贵品质的。
材料五：《清史稿》（北洋政府编撰，1927年完稿）的评价：甲午之役，海陆军尽覆，辱莫大焉。汝昌虽有罪，而能以一死报国，尚知畏法。
材料六：现代历史学家的研究：当年在威海卫保卫战最后的阶段，日本人击败北洋水师，主战派和主和派为此意见不统一，丁汝昌见突围无望，选择了自杀殉国。丁汝昌的部将牛昶昞盗用其名义起草了投降文件，与日本进行媾和。并在战败后向清廷说了假话，称丁汝昌下令起草投降文件，而后畏罪自杀。以致于丁汝昌在死后很长一段时间，家产都被籍没了。宣统二年，在萨镇冰等一众海军将领的努力下，丁汝昌终于得以平反。
——以上材料根据网上和《中国近现代史辨疑与释读》（邵雍著）一书的相关信息整理
1．根据以上材料，请你概括整理小明同学求证的过程。2．你认为还可以补充什么材料来充实论证？
3．请你判断以上材料中，对于求证丁汝昌没有投降，哪一个更具有说服力？请说明理由。
4．根据材料和所学，请你帮助小明写一封信，向出版此插图的出版社指正错误。
材料一：金、元、明北京城址变迁图（下图）
1．三朝北京城址在形状上有什么相同点？
小明同学想了解上述特点的历史起源，查找到关于国都的形制有如下记载。
材料二：匠人营建都城，九里见方，都城的四边，每边三门。都城中有九条南北大道、九条东西大道，每条大道可容九辆车并行。王宫的路门外，左边是宗庙，右边是社稷坛；王宫前是朝廷，王宫的后面是市。夏后氏的世室……殷人的重屋……周人的明堂……
——（战国）《周礼·考工记·匠人》（译文）
2．依据上述材料，小明同学能否确定第一问中都城形状特点起源于夏朝？为什么？改变人类世界的力量是什么？真正改变人类世界最强大的力量就是信息革命。信息的传递能力决定了人类接受信息的能力，更多的信息接受是人类对世界认知更多的积累，也是人类进化发展的根本力量。
今天人类已经经历了6次信息革命，经过这6次信息革命，人类终于演进走向一个智能的时代。第一次信息革命，语言的产生，让信息可以分享。猿这种动物对于世界的认知，终于不再是自己20年、30年的积累，而是分享甚至接受传承，信息分享通过百万年的积累，人类终于出现。第二次信息革命，文字的出现，让信息可以被记录，我们终于有了思想文化的传承，人类的古代文明才得以出现。第三次信息革命，信息可以远距离进行传输，纸和印刷术不仅代表了古代文明的高峰，而且深远地影响了政治、经济、文化。第四次信息革命，信息可以远距离实时传输，它和工业革命一样，再造了一个全新的世界，电报和电话的能力尤其对于军事和经济有着重大影响。第五次信息革命，电视让信息可以远距离、实时多媒体传输，改变了世界传媒业，也改变了世界政治。第六次信息革命，互联网让信息远距离、实时多媒体双向交互进行传输，互联网已经改变了整个世界。今天，我们已经站在第七次信息革命的临界点。第七次信息革命，智能互联是建立在移动互联网上的移动互联、智能感应、大数据、智能学习共同形成的新能力。
——摘编自项立刚《5G机会》
(1)将下列古代文字与其所在的文明区域相匹配。
①楔形文字②象形文字③甲骨文④玛雅独特文字⑤腓尼基字母文字
(2)结合所学知识，印刷书产生的意义是什么？
(3)根据材料，请你概括七次信息革命的趋势。
(4)根据材料和所学，你如何看待人类历史上的七次信息革命？
美国所使用的历史课本记录中国的部分，除了四大发明、中国地理环境等，还重点介绍了6位历史人物，他们分别是：孔子、嬴政、刘彻、李世民、武则天、郑和。
孔子开始出现在美国教科书上，是在19世纪上半叶。书中重点描述了他曾经担任过鲁国“司寇”的职位，从今天的职位来看，这个身份就相当于法官，也是美国的司法部长。除此之外，美国还将孔子人物形象刻在最高法院的门楣上，其余两个为犹太人的民族领袖摩西、古希腊雅典立法者梭伦。
美国历史课本中对秦始皇的描述，几乎都是赞美之词，他们认为秦始皇是一个大英雄，不论是个人能力，还是人格魅力都是非常出众的，这非常贴合美国所崇尚的“个人英雄主义”。
美国人历史课本中描述的汉武帝刘彻，是一个派遣张骞出使大月氏，打通影响欧亚大陆数千年历史的丝绸之路的人。
美国人描述的唐太宗李世民，在国家疆域开拓与种族交往中做出了极大地历史贡献。
美国汉学家罗汉在自己所著的《武曌：中国唯一的女皇帝》一书中，有一句对武则天评价的话，非常惹眼——“她没有性别，她是一位圣人”。
在美国的历史教材中，还一度认为郑和的“七下西洋”属于“半全球航行”，他带着当时世界上最为强大的海军，从东方航行到西方，对已知的世界进行了探索。
——摘编自《环球时报》官网相关文章
(1)根据材料，美国教科书中的孔子与我们传统意义上的认知有何不同？为什么？(2)你认为美国教科书为什么会选取这六位中国古代的著名历史人物？
(3)根据上述材料并结合所学，你认为还可以补充哪位著名的中国古代历史人物？请说明理由。
6 . 材料三一些人相信战争的可能性在逐渐减少，我认为这就不是空想。显然，电报、铁路、电话、热衷于科学研究、代表大会、博览会对和平事业所做出的贡献超过了所有的条约与外交协议。……向国外送出划桨选手、赛跑选手和击剑选手吧，这将是未来的自由交往，一旦这样的自由交往成为古老欧洲的风尚，和平事业将获得崭新而有力的支持。综上所述……我会坚持不懈地追求，实现一个以现代生活条件为基础、伟大而有益的事业：复兴奥林匹克运动。
——【法】顾拜旦《奥林匹克宣言》，1892年
“现代奥运之父”顾拜旦试图复兴奥林匹克运动的理由是什么？综合上述材料和所学知识，简要评价他的观点。A.英法美德四国在世界贸易中所占的比重（%）
B.
| 《联合国宪章》 采取有效集体办法、以防止且消除对于和平之威胁，制止侵略行为或其他和平之破坏:…… |
C.
D.
| 《德奥同盟条约》 彼此承诺决不让他们之间的纯粹防御性的协定发展对任何方面的侵略的倾向.... |
材料一 战国商鞅方升及铭文
左壁刻：“（秦孝公）十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊（寸）五分尊（寸）壹为升。”
底部刻：秦始皇二十六年（公元前221年）诏书：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。”
——摘自上海博物馆的相关介绍
材料二 关于商鞅变法
（商鞅说）治世不一道，便国不法古。
——司马迁《史记·商君列传》
（新法）行五年，秦人富强。行之十年，秦民大悦……
——司马迁《史记·商君列传》
商君死，……秦法未败也。
——《韩非子·定法》
材料三 关于戊戌变法变之变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。
——梁启超《变法通议》
能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。
——康有为《上清帝第六书》
材料四 关于改革开放我们党作出实行改革开放的历史性决策，是基于对党和国家前途命运的深刻把握，是基于对社会主义革命和建设实践的深刻总结，是基于对时代潮流的深刻洞察，是基于对人民群众的期盼和需要的深刻体悟。
改革开放40年来，我们始终坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力，我国国内生产总值由3679亿元增长到2017年的82.7万亿元，年均实际增长9.5%……现在，我国是世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国，我国外汇储备连续多年，位居世界第一，中国人民在富起来、强起来的征途上迈出了决定性的步伐！
——习近平《在庆祝改革开放40周年大会上的讲话》（2018年12月18日）
(1)根据材料一、二和所学，秦始皇在商鞅方升上再次篆刻铭文说明了什么？
(2)根据所学，请你列举4例中国古代重要的变法和改革。
(3)结合材料三和所学，分析说明戊戌变法的时代背景。
(4)基于上述材料并结合所学知识，你如何看待中国历代的变法和改革？
材料一 二世元年七月，发间左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
——司马迁《史记·陈涉世家》
材料二 御中发徵，乏弗行，赏二甲。失期三日到五日，评；六日到旬，费一盾；过旬，费一甲。其得（也），及诣。水雨，除典。
（注：御中发徵，乏弗行；朝廷征发徭役，如耽搁不加征发；许：斥责；费：罚；一甲：1344钱；一盾：384钱；除典：免除征发）
——1975年湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的竹简《秦律十八种·徭律》
材料三 里耶秦简中有一组十二枚保存非常完整的简牍，记录了十二名阳陵男子被遣往洞庭郡迁陵县充当戍卒，因欠债被阳陵县司空腾依照公文程序发文催讨欠款。这里的里耶秦简出现“费罚赎名单”，从内容记载来看，这是一种因小罪赎罪的方式，从轮番戍守者到司空（主管工程），都是其惩罚的对象。里耶秦简编号9-2352的简文记录了一位叫居臺的人，从酉阳牵马送到迁陵，给县令，天雨路滑，半路上马掉下山谷摔死，然后逐级上报的事情。
（注：2002年，湖南省龙山县里耶古城遗址的古井出土了3万余枚秦代简牍。里耶秦简的时间由秦始皇（含秦王政）二十五年（前222年）到秦二世二年（前208年），基本横跨了整个秦王朝。这批秦简虽然是秦朝洞庭郡下辖的迁陵县档案，但丰富的史料价值足以从各角度去填补传统史料的空缺，在研究秦代地方管理制度、社会风貌方面更是提供了翔实的第一手资料，学界认为它是继秦始皇兵马俑之后秦代考古的又一重大发现）
——整理自里耶秦简博物馆展出的相关资料
材料四 《史记》载，朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳。渔阳郡战国时属燕国，在秦代属于边境之地。屯戍，即驻防。由此可见，陈胜等人此去是要戍边服兵役的。在秦代，戍边是一种半军事性活动，由百姓轮流完成，并不同于传统意义上的徭役。若如此，便不能用《徭律》中的法令来证明陈胜所言的“失期当斩”不实，因为陈胜等人要接受的更可能是军法的制裁。另外，睡虎地秦简按照其中出土的《编年纪》记载，时间跨度是公元前306年—公元前217年（秦始皇三十年），不能证明秦二世没有修改法令。从史书记载来看，秦二世时期的法律更趋严苛。
——摘自《国家人文历史》2021年第15期《秦简中的帝国兴亡史》
(1)据材料一并结合所学，陈胜、吴广起义的直接原因是什么？其深层次原因又是什么？
(2)根据材料二、三来推断，你认为陈胜、吴广等人误期应该是什么结果？请说明理由。
(3)根据上述材料并结合所学知识，你认为“失期当斩”还是不当斩？请说明理由。
苏州河流经上海市区的河道全长26公里，仅普陀区约14公里的河道上，竞有18个弯道，这种情况在全国城市的内河中极为罕见。九曲十八湾，曲曲有传说，湾湾有故事。这些如数家珍的故事，就是上海一笔丰厚的文化遗产与文化资源。
2007年9月4日，习近平同志在考察时提出，要挖掘苏州河百年工业文明，传承历史文脉，着力发展水岸经济，促进沿岸文化创意产业的集聚，使之成为水岸经济的一个亮点。以下是特意挑选苏州河十八湾中比较具有代表性的六个湾的相关信息：
材料一 潭子湾。潭子湾的南面现在有纺织博物馆、丝绸博物馆等。1878年李鸿章在这里创办了中国近代第一个机器纺织企业-上海机器织布局。潭子湾曾经是上海最有名的穷街，也是都市里最后的“村庄”。90年代以前，潭子湾与朱家湾、潘家湾和药水弄共称作“三湾一弄”，如今这里是上海著名的住宅区，高密度的“中远两湾城”。
材料二 朱家湾。1895年中日《马关条约》准许日本人在中国的通商口岸投资建厂，任何与中国订有“最惠国条约”的国家同时获得这一权利。于是日商的“内外棉”多家工厂在这里建立。外资企业的出现也推动了中国民族资本的发展。
材料三 宝成湾，也被称为“纱厂湾”。这里更是崛起了丝织业的著名企业一美亚丝绸厂。至上世纪20年代，宝成湾区域形成上海纺织工业的摇篮和高密度聚集区，占到全国纺织业的20%；解放后，上棉一厂、六厂、七厂集聚，又在这里形成了一个纺织集群。.
材料四 小沙渡湾。清光绪二十五年（1899年）公共租界扩展至小沙渡路（今西康路），渡口南岸形成居民点，亦称小沙渡。清光绪三十三年（1907年）英商美查公司在这里兴建了中国第一家外商独资的化工厂一江苏药水厂，得名药水弄。大批从江苏、安徽等地逃荒的农民来此谋生，这里成了上海滩著名的棚户区。1916年，中国第一家生产电风扇的民族工业企业-华生电扇厂，上世纪30年代号称“远东第一”的印染加工厂等均诞生于此。
20世纪20、30年代，小沙渡区域已成为沪西主要的工业区和工人聚居地区。小沙渡湾还是中国革命火种最早燃烧的城市地区之一，聚集在这里的工人，在“五四”运动中最早登上历史舞台。1919年6月5日，内外棉三、四、五厂的几千名工人关车停工，走上街头游行示威，声援学生的爱国运动。到11.日，上海共约11万工人和7万店员投入到“六三”大罢工。党的早期领导人邓中夏曾经赞赏上海小沙渡和北京长辛店，是中国共产党开展工人运动的起点。1920年中共早期著名工人领袖李启汉在小沙渡区域创办了工人半日学校，这是中国第一个由共产主义小组创办的工人学校。中国革命先驱陈独秀、李汉俊编辑发行过《新青年》《劳动界》等先进刊物，陈望道、李达、刘少奇等都在小沙渡工人区留下战斗的足迹。小沙渡湾又被誉为“赤色沪西”。
材料五 学堂湾。中国第一所现代意义上的大学一圣约翰大学（华东政法大学前身）所在。圣约翰大学创建于1879年，由美国圣公会上海主教施约瑟将原来的两所圣公会学校培雅书院和度恩书院合并而成，是民国时期中国最优秀的大学之一，曾培养出实业家荣毅仁、第一代外交家顾维钧、语言学家林语堂、一代报人邹韬奋、建筑大师贝聿铭等优秀人才。
材料六 梦清湾，又称啤酒湾。这里曾是上海啤酒厂旧址，其前身为1919年挪威人汉巽收购的外资企业，曾被誉为“远东第一”。随着苏河水岸生态建设工程的推进，苏河水变清了、岸变绿了、景变美了。
近年来梦清园水城百舸竞渡，竞连上海苏州河城市龙舟国际邀请赛的奖牌，见证了苏河水岸环境的改善。
——以上材料摘编自金德琅主编《苏州河十八湾》上海教育出版社出版2013年
（1）根据以上材料，说明近代以来苏州河畔工厂企业的性质，并简述工厂发展的原因。
（2）根据以上材料，小沙渡湾为何被称为“赤色沪西”？请说明理由。
（3）根据以上材料和所学，你如何看待苏州河十八湾的百年历史？
