材料 2011年开始的西汉海昏侯刘贺墓考古工作，得到文化和旅游部、国家文物局和当地政府的高度重视，以“一流的考古，一流的保护，一流的展示”为目标，按照申报世界文化遗产的标准进行。2012—2013年，实施墓园的考古发掘；2014—2015年，进行主墓发掘；2016—2017年，进行海昏侯刘贺墓主棺内棺、五号祔葬墓主棺的实验室考古工作；启动青铜器、玉器、金器、漆木器、简牍的文物保护和修复工作。2018年，进行墓园2号墓的发掘。到2019年，共勘探约400万平方米，发掘约1万平方米，出土各类文物1万余件（套）。
海昏侯墓考古出土文物简表（部分）
| 种类 | 文物 |
| 竹简和木牍 | 5200多枚仔简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。 |
| 整套乐器 | 包括两架编钟、一架编磬、琴、瑟、排箫、笙和三十六尊伎乐木俑。 |
| 五铢钱 | 约200万枚五铢钱，用木质封泥匣封缄，封泥铃印“昌邑”二字，匣上墨书“海昏侯家钱五仟”等文字。 |
| 异域风格文物 | 骆驼形象的编钟笋簴（ju），独角羊形象的银质当卢，缠丝玛瑙，水晶及琉璃等。 |
——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》
(1)根据材料，概括海昏侯墓考古的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，论证“海昏侯墓考古出土文物”的史料价值。
材料一 春秋以前的青铜器以礼器为大宗，而且主要是王室、王臣铸造的礼器。随着王权衰落、诸侯国兴起，大小诸侯国纷纷铸造礼器，诸侯、卿大夫以至家臣铸造的青铜礼器骤然增多。这期间姬姓、姜姓大国的青铜礼器有大批发现，一些“庶姓”小国如邓国（曼姓）、都国（允姓）、邾国（曹姓）的礼器也有不少发现。到战国时，青铜日用器物如釜、铜镜、带钩等迅速增加，还出现了较多青铜农具和青铜建筑饰件，青铜器的使用逐步突破贵族礼乐的范围，扩大到社会生活的广泛领域。与此相关，分别以晋国、楚国、秦国为中心，形成各具特色的中原、南方、西方青铜器系统。
材料二 在2019年度全国十大考古新发现的入围项目中，湖北随州枣树林春秋曾国贵族墓地入选。出土了一套编钟，其铭文极具价值。芈加编钟铭文“帅禹之绪”“以长辞夏”，是继秦公簋、叔夷镈、幽公盟等传世青铜器之后，第一次经考古发掘出土的记载夏和禹的青铜器。
——摘编自路国权《考古写历史·东周谱新章》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期青铜器发展的表现。
(2)结合所学知识，指出材料二所述的青铜器及铭文的史料类型及史料价值。
材料一
 图2 《 太平惠民和剂局方》书影 | 《太平惠民和剂局方》，宋朝太医局奉诏广征民间有效药方编纂的制剂规范，刊刻盛行于宋元时期。 |
——摘编自傅维康等主编《中国医学通史·文物图谱卷》等
材料二 明代名医医药学知识来源统计
| 学医方式 | 自学 | 师从名医 | 师从家人 |
| 全国总计/人 | 101 | 271 | 769 |
——摘编自【美】艾提捷等编《中国医药与治疗史》
材料三 18世纪末到维新以前，日本江户医学馆以忠、孝、仁、慈为本，主授《本经》《伤寒论》等中医典籍，兼授针灸、儒学和诸子百家等，组织集体研习医案和实习。……同时期，欧洲各国派出一批传教士来华搜集中国药物资料，采集植物标本，译介和编写本草、针灸、法医和炼丹术等相关博物学著作。
——摘编自马伯英《中国医学文化史》
(1)依据材料一和材料二并结合所学知识，指出当时中医药文化传承的特点。
(2)依据材料三，简述当时日本人和欧洲人对中医药价值的认识有何不同。
(3)“中国针灸”入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，请为其编写入选理由。
材料 国宝北宋“济南刘家功夫针铺”雕刻铜版是目前已知世界上现存的第一件带有商标、用于印刷并大量散发与张贴的平面印刷广告雕刻铜版，四寸见方，长13.2厘米、宽12.4厘米，铜版上方为阴刻楷书的广告标题“济南刘家功夫针铺”，中间为神话原型白兔捣药商标，及两侧为阳刻楷书的广告语“认门前白兔儿为记”，下方为阳刻楷书的广告正文“收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用，客旅兴贩，别有加饶，请记白”。该铜版现珍藏于中国国家博物馆（图1），比西方1477年英国出版商威康·凯克斯领为推销宗教书籍印刷的最早的广告要早三四百年。
 图1藏品 |  图2“济南刘家功夫针铺”雕刻铜版（铭文） |
——摘编自季涛频《国宝北宋“济南刘家功夫针铺”铜版印刷广告的智慧与启示》等
提取材料中藏品信息，说明藏品对研究中国古代史有哪些史料价值。
材料 中国早期的地图基本上是手绘的。两宋时期开始制作石刻地图和印刷地图。石刻地图可以拓片的形式传播四方，印刷地图更可为一般平民收藏和使用。据《古杭杂记》载，“驿路有白塔桥，印卖《朝京里程图》，士大夫往临安，必买以披阅”。
宋代印刷地图流传下来的较多，多是作为书籍插图得以传世。大约有三种类型：第一种是在儒学经典的图释中出现，可称为释经图，如杨甲《六经图》所附《十五国风地理图》、程大川《禹贡山川地理图》、傅寅《禹贡说断》所附《禹贡山川总会之图》等地图，以及程公说《春秋分纪》中的《九州指掌图》；第二种是类书插图，如南宋末成书的《事林广记》，地舆类有《历代国都图》《历代舆图》，宫室类有宋东京图三幅；第三种是方志地图，主要是各州县城市地图。
——摘编自《文物中国史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明两宋时期地图的特点，并分析其广为流传的原因。
（2）综合上述材料，你如何认识两宋时期地图的史学价值？
材料 1972年新疆出土了唐代绢画《双童图》，该图描绘了两个儿童在草地上追逐嬉戏。左边的儿童右手放掉飞虫，左手怀抱卷毛小狗。这种卷毛小狗在唐代称为“拂袜狗”，据《旧唐书》记载：“（高祖）七年，（高昌王）文泰又献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”经学者考证，“拂菻狗”的故乡是当时被称为“大秦”或“拂菻”的东罗马帝国。
图中两个儿童穿的彩色条纹背带裤充满了浓郁的异域风情。背带裤、背带裙在南北朝时期就已经出现，山西太原北齐娄睿墓出土的侍女俑，就穿着背带长裙。有学者提出，其可能源于我国北方契丹族服饰中的“连脚背带裤”，传入汉民，族被汉族儿童所穿而沿用下来，并由中原再传〉吐鲁番高昌地区。彩色条纹面料最早在战国楚墓出土的服饰实物中可见，至唐代随着与西域少数民族文化的不断融合，服饰的条纹逐渐变窄，并出现多色相间，色彩越来越艳丽。同时期阿斯塔纳古墓出土的“八彩晕绷提花绫裙残片”也进一步证明了彩色相间的织物在这一地区的流行。
——摘编自廖瑜等《艺术社会学视角下唐代婴戏图研究——以阿斯塔那187号蔂〈双童图〉为例》
(2)根据材料并结合所学知识，以绢画《双童图》为例谈谈历史学研究的方法。
材料 下面是考古发掘中发现的一组中国古钱币。
图1：铸行于西域古龟兹国的一种通用货币，发现地在今新疆库车一带。一面有汉文篆体“五铢”、一面有龟兹文字，或“五铢”汉字与龟兹文字同铸于一面，又称为“汉龟二体五铢”钱。
图2：考古人员在新疆北庭故城的外城墙南门遗址发现。实际重量不再以锱、铢、两的二十四进制计量，开始以厘、分、钱、两的十进制去计量，起用这种新衡制，换算便利。
图3：近代以来在南海和国外很多国家、地区不断有永乐通宝的大宗发现。钱面文字“永乐通宝”四字以楷书书写从上而下、从右而左直读，其文字笔画清秀，制作上铸工精湛，整齐划一，钱文秀选。
(1)根据材料，概括中国古代货币的基本特征。
(2)根据材料并结合所学知识，说明图1、图2、图3对研究中国古代社会具有的史料价值。
