1 . 【考古发现与历史新知】

材料 江西南昌海昏侯墓是西汉第一代海昏侯刘贺之墓。迄今已出土1万余件（套）文物，形象再现了西汉时期高等级贵族的奢华生活。

江西南昌海昏侯墓出土重要文物列表：

1	木牍约200版，竹简约5000枚。包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等。其中不少为失传的古代典籍。
2	孔子徒人图漆衣镜摆放在刘贺床榻前，是集屏风、衣镜为一体的“屏镜”，上有迄今为止所发现的最早孔子像。
3	粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。
4	大量黄金货币和金银饰的车马器，仅金器就有478件，重量约115公斤；种类包括金饼、马蹄金、麟趾金、金版等，以及以金银技法（鎏金银、错金银、包金银等）加工的车马器等。
5	具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”，是内地出土最早的“带有回首式走兽纹的马具”。
6	作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。

——摘编自王子今《海昏侯墓园考古与西汉史的新知》

(1)根据材料并结合所学知识，说明海昏侯墓出土文物反映的西汉中晚期的社会状况。
(2)根据材料并结合所学知识，简析海昏侯墓的发现对历史研究的意义。

2 . 重大的考古发现往往给学术研究带来意想不到的惊喜。1956年“滇王之印"（图1）.2020年“滇国相印”（图2）的发现与古滇国的重现.就是典型的案例。它们可以证明西汉对西南地区的管辖既不同于内地，亦有别于其他“藩邦”，具有鲜明的西南边疆区域特色。这说明

A．汉代实现了对西南地区的有效治理

B．印章文物与史料记载相得益彰

C．汉代西南边疆历史发展充分，彰显了中国历史发展的阶段性特征

D．四川成为汉朝的一部分有利于统一多民族国家的形成与发展

3 . 【文化的保护与传承】

材料   敦煌莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头。它的开凿从十六国时期至元代，今存洞穴492个，壁画4.5万平方米，彩色雕像2400多尊，是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座。下面是与敦煌莫高窟相关的两个人物。

王圆箓(1850—1931年）1850年出生在湖北，家境贫寒，信奉道教。1897年云游到了莫高窟，四处化缘，将得来的钱财全部用来修缮莫高窟。1900年6月22日王圆箓发现了后来享誉世界的莫高窟第十七窟一一藏经洞。他步行50里赶往敦煌县城，找到了当时的敦煌县令严泽，但严泽随意打发了他。1904年，他又上书清宫，但也同泥牛入海。藏经洞的保护，就这样错过了上佳机会。1907年，英国人斯坦因以捐功德钱的形式骗取了大量文物，接着世界各地的考古学家纷至沓来，一时间偷窃成风，敦煌经卷流失严重。王道士，他幻想靠自己的微薄之力保护千佛洞，靠着这些“君子”们的资助，做着卑微而伟大的事。诚然，在他手里，这个古窟添上了许多伤痕，但过错绝非一人应该承担。

樊锦诗(1938——)1938年出生于北平，1958年考入北京大学历史学系考古专业。1963年大学毕业后来到大漠戈壁中的敦煌文物研究所工作，1974年加入中国共产党，樊锦诗用爱和生命践行着守护敦煌的神圣誓言，为敦煌石窟的保护和研究工作奋斗了近60个春秋。她潜心石窟考古研究，先后完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代工作；构建“数字敦煌”，开创敦煌莫高窟开放管理新模式；在全国率先开展文物保护专项法规和保护规划建设，为敦煌莫高窟的文物和大遗址保护传承与利用作出突出贡献。获评全国优秀共产党员、“文物保护杰出贡献者”、“最美奋斗者”等荣誉称号，当选感动中国2019年度人物，被誉为“敦煌女儿”。

—摘编自刘伟《敦煌莫高窟重见天日始末》、任风《樊锦诗：“敦煌的女儿”》

(1)根据材料并结合所学知识，指出敦煌莫高窟的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，简析造成近、现代敦煌莫高窟不同命运的原因，并谈谈你对文化的传承和保护方面的认识。

4 . 【丝绸之路与西南开发】

材料一   在汉武帝经略西南夷之前，西南夷地区人民与身毒（印度）有一定规模的物品交易活动，司马迁所言：“居大夏（今阿富汗一带）时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，日：‘从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。’或闻邛西可二千里有身毒国。骞因盛言大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀，身毒国，道便近，有利无害。”到东汉明帝永平十二年（69年），汉王朝政权征服了滇西地区哀牢王国，在云南保山设置永昌郡，通滇官方商道开通。

——摘编自王婷《犍为置郡与汉代西南丝绸之路的开拓》

材料二   

1941年彭山东汉崖墓出土了一件陶质摇钱树座，底部为双龙衔璧图像，身部采用浮雕手法，塑造了“一佛二胁侍”人物造型。在乐山麻浩和柿子湾两座东汉崖墓中后室的门额位置，也发现了三尊坐佛像，皆采用浮雕技法刻成，形象逼真。类似的考古发现还有很多，可知佛教从印度传入四川的时间显然要早于北方。从四川早期佛教造像出土的地点看，主要分布在西南丝绸之路的干道上，而且呈现出向北方和长江中游传播的趋势。

——摘编自黄剑华《中华文明与西南丝绸之路》

材料三   相对于陆上丝绸之路而言，海上丝绸之路有其特殊性，海上航路本来就一直存在，需要的只是海上运载工具及港口等基础设施的支撑，当然也需要政策的允许与支持。在公海，由于存在领土主权与海洋管辖权益重叠，以及需要经过地理位置重要、穿行可能面临各种风险的海峡，海上航行通过权的取得较之于陆上更为复杂。海上贸易缺乏陆上贸易通道设关建卡的监管，导致其线路可能出现巨大的变异性。明朝实行“海禁”政策之后，当时中国东部沿海与域外不法商人的走私贸易几乎就没有中断过。这种缺乏政府支持的贸易所面临的风险也是巨大的，海盗.恶劣天气、技术条件、贸易规模等因素，可能使贸易效益变得不如今天那么突出，也由于缺乏担保与保险等信用支持，一些海上贸易的安全与收益甚至没有任何保证。

——摘编自傅梦孜《对古代丝绸之路源起、演变的再考察》

(1)依据材料一、二并结合所学知识，归纳西南丝绸之路开通的条件，并分析其影响。
(2)依据材料三并结合所学知识，说明海上丝绸之路的特点。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   敦煌莫高窟，古代丝绸之路的咽喉之地，是世界上现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库。1963年，北京大学毕业的樊锦诗来到敦煌，从此扎根大漠40余年，潜心敦煌文物的研究、保护和利用工作。她主持编写的《敦煌石窟全集》是国内第一本具有科学性和学术性的石窟考古报告，为其它石窟寺遗址考古报告的撰写提供了借鉴。她积极推动在全国率先开展文物保护专项法规和保护规划建设，促成《甘肃敦煌莫高窟保护条例》颁布。她积极探索与国内外科研机构合作，利用先进数字技术，带领团队花了20年的时间做成了高保真的敦煌石窟数字档案，先后上线了中英文版的数字敦煌资源库，其资源不仅应用莫高窟的保护和研究工作，而且使敦煌艺术走出国门。目前数字敦煌资源网的全球访问量已超过7000万人次。2019年，习近平总书记在敦煌研究院就文物保护和研究工作发表重要讲话。同年，樊锦诗被授予“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。

——摘编自《敦煌的召唤，一生的归宿》

(1)根据材料并结合所学知识，概括樊锦诗为敦煌文化的保护和传承做出的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，简析樊锦诗能够取得这些成就的原因。

6 . 宋代货币。

材料一   考古发掘显示，宋元时期，契丹境内出土的钱币主要为宋钱，占总数的70%左右；目前出土的金代窖藏铜钱以北宋铜钱品种最多，约占钱币总数的90%以上；从西夏遗址、窖藏中发现，宋钱币占西夏流通钱币总数的90%以上。在日本、越南、印度尼西亚、泰国等地，均有大量的宋币出土。到1959年止，东非发现中国、罗马等古代钱币中中国钱币占57%，其中能鉴定出年代的又有91%是宋钱。

材料二   除了宋朝货币币制先进，货币体系完善之外，当时海上贸易在商业运输成本、运输规模、贸易周期等方面与陆上贸易相比，具有显著的比较优势。两宋均重视商业贸易的发展，如宋神宗就曾经说：“东南利国之大，舶商亦居其一焉。”宋高宗强调：“市舶之利最厚，若措置得当，所得动以百万计”。亚洲海路贸易从而空前繁荣。

——摘编自张星《宋元时期中国货币域外流通研究及当代启示》崔蕊满《宋代钱币的国际化程度考》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳宋钱在当时所处的国内和国际地位。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋钱重要历史地位形成的原因并分析其影响。

7 . 烽燧遗址

2019年至2020年，考古工作者对新疆尉犁县境内的克亚克库都克烽燧遗址进行考古发掘。

烽燧由三层或四层土坯夹一层芦苇草，中部夹放胡杨桁木垒砌而成。在烽燧南侧还发现有土坯垒筑的护坡。遗址中出土的文书、木简带有明确纪年，已发现有“先天”“开元”“天宝”等年号。出土的军事文书数量最多，详细记录了与克亚克库都克烽燧有关的军镇、守捉、烽铺馆驿等各级军事设施名称。出土的木质实物标本记载了“计会交牌”制度（传递军情和政令），为国内首次考古发现。

烽燧遗址出土了《韩朋赋》《游仙窟》《孝经》等手抄本，都是当时风行一时的作品和书籍。出土的纺织品，主要为丝、毛、棉、麻四种。遗址中发现了34种不同的植物，其中粮食作物有水稻、青稞、大麦、小麦等，园艺作物有桃、杏、枣、核桃等；还出土了不少动物骨头，有马鹿、野猪、黄羊、鱼等，多数属于野生动物。

（1）烽燧遗址出土了哪些类别的史料，根据上述材料，举例说明。
（2）依据烽燧遗址的考古信息，概括其反映的历史面貌。

8 . 【甲骨文里的历史】

甲骨文，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。

由于商朝人崇信鬼神，每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧灸，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定凶吉。占卜的内容、结果以及日后是否应验，都刻在兆纹的旁边，叫作“卜辞”。商朝负责祭祀占卜的官员称“卜”。一条完整的卜辞它一般由四个部分组成：具体时间，谁来占卜，问的是什么问题，问题的结果如何。

如据专家研究发现，右边甲骨上记载的内容是跟农业有关的问卜。

左（由上往下读）甲辰贞其登黍。意即：甲辰日卜问，是否征收粮食黍？

中（由右往左读）贞我不其受年。意即：卜问，我们是否有个丰年？

右（由上往下读）南土受年。意即：卜问，南部地区是否会是个丰年？

当我们把这些甲骨文的文字解读出来以后，我们就能知道商王朝是一个非常发达的农业社会，是一个等级化非常明显的阶级社会，也是一个生活内容很丰富的——跟历史上后来一脉相承的一个社会。

(1)简要阐述甲骨文的史料价值。
(2)除考古发掘的甲骨之外，研究商代历史还可使用哪些类型的史料，试举例二则说明。

9 . [古代江南地区的开发]

材料一西汉时，江南地区还处于地广人稀、农业落后的状况。但到东汉时期，江南地区农业生产得到较快发展。水稻亩产量从西汉时期的四石升至东汉时期的约六石。据考古资料显示，湖南、江西等地出土了大量东汉时期的陶罐、陶仓等物品。江南郡县明显增多，垦田多辟，耕地面积扩大。广大农民辛勤耕作、农业劳动力资源增加、汉越民族交融和共同开发、相对较好的自然条件以及铁农具广泛使用，成为此时江南农业发展的主要因素。虽然东汉时期江南农业发展水平仍远低于北方，但还是为后来经济重心的逐步南移作了一定的准备。

——摘编自夏时华《东汉时期江南农业发展若干原因探述》

材料二北宋立国后，太祖、太宗及其继承者通过强化地方官员劝农督导职责、推广优良品种废除苛捐杂税等措施重点发展东南经济，这促使当地农业飞速发展。随着麦、粟等旱地作物在南方的推广，东南“专种粳稻”的种植制度得以改变，农作物种植范围得到扩大。东南地区农民利用平原、丘陵山区的各种不同地理条件，开辟出经济作物的专业经营区域。因东南地区民田十之八九种稻，水稻产量大幅度提高，从而使水稻的总产量超过了粟、麦而跃居全国首位。

——摘编自叶依能《宋代东南地区的农业生产与农业政策》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括东汉江南农业发展的表现。
(2)根据材料一、二，指出与东汉相比，宋代南方农业发展的不同之处，结合所学知识分析其原因。

10 . 阅读材料，回答问题。

明行政区划只到县级，因此有学者A提出明代基层社会治理模式为“皇权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治”的观点。学者B却提出“皇权下县”看法并收集了以下材料：

依据	内容
《王阳明全集·申谕十家牌法》	王阳明任赣南巡抚时的社会治理方式，“十家之内，但有争讼等事，……又每日各家照牌互相劝谕，务令讲信修睦，息讼罢争，日渐开导，如此则小民益知争斗之非，而词讼亦可简矣”。
太祖高皇帝圣旨碑	河南周口扶沟县考古发现明太祖高皇帝圣旨碑，碑文内容主要为：孝顺父母；尊敬上长；和睦乡里；教训子孙；各安生理；毋作非为。
《圣谕图解》	河南道监察御史钟化民（1545-1596）作，内容大概可分四部分：①对六谕的解释；②与相应伦理匹配的一首歌；③一幅图；④对图的解说：王祥卧冰——孝顺父母；司马光侍兄——尊敬长上；陈寔遗盗——毋作非为等。
《明会典》卷九《吏部八·到任须知》	地方官“到任之后……所属境内，或有孝子、顺孙、义夫、节妇，节操显著，……未经旌表者，必须亲自体访的实，申请旌表，以励风俗。

根据材料并结合所学知识，分析学者B是如何论证“皇权下县”的观点。